Carantania

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 4 august 2021; verificările necesită 5 modificări .
stare istorică
carantania
←   → Secolul VII  - IX
Capital Krnski Grad
limbi) proto-slavă
Religie Păgânismul slav , creștinismul
Dinastie Borut
prinţ
 •  631 - secolul VII Valuk (primul)
 •  820 - 828 Etgar (ultimul)
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Karantania ( slovenă . Karantanija, Korotan ) - statul slavilor din Alpii de Est în secolele VII-IX.

Carantania era considerată un principat tribal slav sau ducat în Alpii de Est. Potrivit unor surse, poate fi considerată cea mai veche formațiune statală slavă, deși, în ciuda faptului că majoritatea populației slave locuia acolo, a fost polietnică de la origine și dezvoltare.

Statul a apărut în secolul al VII-lea și, în ciuda pierderii independenței externe în 745 și a pierderii parțiale a independenței interne ca ducat tribal, a rămas o entitate statală serioasă până la sfârșitul secolului al IX-lea. În acest sens, grupul etnic al slavilor karantieni s-a răspândit în Alpii de Est la mijlocul secolului al IX-lea și a rămas destul de puternic chiar și în secolul al X-lea. De-a lungul timpului, Carantania și grupul etnic al slavilor carantieni au început să slăbească și să dispară. Pe baza vechiului statalitate carantiană din a doua jumătate a secolului al X-lea, odată cu întărirea feudalismului vest-european, ducatul clasic al Carintiei a început să se reformeze și să devină un stat mai puternic.

În secolul al VIII-lea, Carantania a adoptat creștinismul. La mijlocul aceluiași secol, slăbit de războaiele cu avarii , a căzut în vasalitate din Bavaria ; la începutul secolului al IX-lea, a devenit parte a mărcii estice a statului franc .

Apariție

În 568, lombarzii germanici s-au mutat din ceea ce este acum teritoriul sloven în Italia. Avarii și slavii au început să se stabilească în teritorii libere de triburi. Zona locuită de slavi a fost locuită și de rămășițele popoarelor indigene romanizate, care până atunci și-au păstrat parțial creștinismul. Așezarea slavilor în Alpii de Est este confirmată în regiunea Alpină de Est în a doua jumătate a secolului al VI-lea printr-o schimbare a tradițiilor, culturii și, mai ales, prin introducerea unui nou limbaj slav.

După 591, slavii au pătruns pe întreg teritoriul de la izvorul Dravei și s-au opus bavarezilor. Granița bavareză s-a stabilit temporar în Tirolul de Est. Deja în 595, numele țării slavilor (provincia latină Sclaborum ) a apărut în izvoarele istorice din apropierea regiunii alpine de est. Slavii din Alpii de Est, ca și slavii din Pannonia, erau supuși autorităților avarilor khagani.

La începutul secolului al VII-lea, odată cu slăbirea autorităților avari, pe teritoriul Carintaniei moderne de sud s-a dezvoltat un grup etnic relativ independent de slavi (latină Vinedorum ) cu prințul său Valuk (lat. Wallux dux Winedorum ). În 623, probabil a intrat într-o alianță tribală a slavilor alpini sub conducerea negustorului franc regele Samo . După prăbușirea uniunii tribale Samo în 658, grupul etnic slav, centrat pe castelul Krn la nord de actualul Klagenfurt , cunoscut acum sub numele de Carantania, și-a păstrat independența.

Când caranții au apelat la bavarez pentru ajutor în apărarea împotriva avarilor în 743, ei au trebuit să-și recunoască dominația și să trimită ca ostatici pe Gorazd, fiul prințului Borut , și pe nepotul Hotimir , care a fost botezat de bavarez. Borut a fost succedat in 750 de Gorazd, care a murit dupa trei ani de domnie; după moarte a fost succedat de vărul său Hotimir. Din timpul domniei lui Hotimir, a început să creștineze teritoriul, care a fost condus de episcopul regional al Carantaniei Modest și a adus ulterior misionari irlandezi de la Salzburg, botezul a provocat trei răscoale eșuate. Primul a început după moartea lui Modest în 763, al doilea - în 765, dar prințul le-a suprimat rapid pe ambele. Ultima răscoală a început după moartea prințului Hotimir, în 769, și a continuat până la intervenția prințului bavarez Tasil al III-lea în 772, timp în care Valthunk a devenit noul principe, care a continuat misiunea de creștinare a populației. Tocmai cu munca misionarilor din Carantania poate fi asociată apariția textelor liturgice slave, care au fost ulterior notate la sfârșitul secolului al X-lea și începutul secolului al XI-lea în monumentele din Bruges.

După înfrângerea și excomunicarea rebelului duce Tasil al III-lea de Bavaria în 788, Carantania a fost inclusă în statul franc al lui Carol cel Mare împreună cu Bavaria. După distrugerea Khaganatului Avar în 796 și reorganizarea organizării teritoriale a regiunilor de graniță ale Traciei (nu mai târziu de 803), Carantania a devenit parte a peisajului estic bavarez, dar a păstrat totuși o structură intra-tribală. În acest moment, un alt principat slav a apărut în sudul său - Carniola .

De-a lungul râului Drava, Carantanii s-au luptat cu francii în 819 și 820 și au ars mănăstirea de la Bischofshofen în 820. Totuși, în același an au fost învinși de contele friulan Balderic, iar Carantania a fost supusă triburilor friulene timp de câțiva ani. După înăbușirea completă a revoltei populare din 823, francii au reorganizat administrația în 828, iar în principatele tribale de graniță, prinții slavi locali au fost înlocuiți de conți franci. Ultimul prinț de carantină, Etgar, a fost înlocuit de contele Helmwin de Bavaria.

Carantania carolingiană între 820–828 și 900

Există o teorie conform căreia Carantania și-a pierdut prinții și independența internă cel târziu în anii 820 și 828 și tocmai în acest moment contele străin de Helmvin l-a înlocuit pe prințul sloven detronat Etgarja. Această concluzie poate fi trasă din două dovezi circumstanțiale. În primul rând, după răscoala de la Ludwitz, carantienii, carniolanii și avarii nu mai erau menționați ca popoare independente din interior, iar în al doilea rând, încă din 822, prima dușmănie înregistrată cu francii s-a manifestat în Carantania. Există și teorii mai puțin radicale separate, de exemplu, opinia lui Herwig Wolfram că donația reginei bavareze nu a însemnat încă căderea principatului tribal, ci a însemnat doar pregătirea terenului pentru introducerea ulterioară a administrației județene. O ipoteză mai radicală, dar în general inacceptabilă, este că acești duci, de origine bavareză, sunt de fapt duci carentanieni (mai degrabă decât bavarez) cărora li sa dat administrație județeană în țara lor din Carintia, pe lângă puterea ducatului. Dar însăși introducerea județului, care este o instituție a statului franc pentru reglementarea treburilor interne, este o dovadă directă că Carantania și Carniola și-au pierdut independența internă față de administrația păgână și că erau în mod clar incluse în statul franc.

Cu toate acestea, din 828 Carantania a devenit din ce în ce mai ferm stabilită în administrația și sistemul feudal franc. Carantania este condusă de conți de origine bavareză. Din 828, a făcut parte din prefectura de est a francilor, care includea și regiunile Pannonia Superioară, Pannonia Inferioară și Carniola. Domnitorul franc Ludovic Germanul și-a dat seama că marea prefectură răsăriteană a creat prefecți rebeli, așa că a exclus din prefectură Pannonia Inferior și Carantania. El a transferat restul prefecturii fiului său Carloman în 854. Cu toate acestea, Carloman s-a opus curând tatălui său, expulzându-l pe Ludovic, loialul conte de Carantania, între 857 și 861, și pe contele Cocel din Pannonia Inferior. Astfel, prefectura East Carloman a asigurat granițele la scara veche. De atunci și până în 887 prefectul a fost și conte de Carantania. Combinarea a două autorități într-o singură persoană a avut consecințe importante în etnogeneza Carantanei, deoarece numele de Carantania s-a răspândit în scurt timp în toată prefectura de Est. Prefectura Carintiei de Est a acoperit întregul teritoriu al slavilor alpini odată cu răspândirea rapidă a etniei de carantină, și pentru că stratul feudal era încă prea slab, iar conducătorii trebuiau să se bazeze pe tradițiile tribale slave.

Carloman nu a avut fii legitimi, așa că a încercat să-i ofere fiului său nelegitim Arnulf cea mai bună ocazie de avansare socială, le-a permis francilor să-i dea statutul fictiv de carolingian deplin, primind și titlul de fiu al familiei regale. Când Carloman a cucerit Bavaria, Carantania și toată (inclusiv Cocle) Pannonia în 876, a desemnat Carantania și Pannonia drept Regnum Carantanum în  876, pentru fiul său nelegitim Arnulf. Când Carloman a murit în 880, fratele lui Carloman, Ludovic al III-lea , i-a părăsit lui Arnulf teritoriile sale, care includeau zona Carantania, Pannonia Superioară și Inferioară și districtele de-a lungul Savei. Cronicarii vremii indică faptul că Arnulf avea chiar puteri regale în rezolvarea conflictelor civile din Carantină, indicând independența internă a regiunii. După moartea unchiului său Ludovic al III-lea în 882, poziția lui Arnulf a fost întărită și mai mult, deoarece a devenit foarte influent în politica bavareză, unde a acționat ca lider bavarez. Arnulf a atins la acea vreme o suveranitate internă și externă aproape completă, s-a autointitulat manager și comandant și a crezut că poate duce război singur cu prințul Svyatopolk , indiferent de decizia francilor de a pune capăt războiului.

În timpul domniei lui Arnulf, zonele Carantaniei de pe Câmpia Panonică au fost atacate de Marea Moravia. Conducătorul Marelui Morav Svatopluk a adunat o armată pentru a lupta cu Arnulf în anii 882-884. Curând Pannonia a fost distrusă, mulți oameni au fost uciși, liderii au fost fie capturați, fie mutilați și apoi reveniți (unii li s-au tăiat mâinile, altora limba, altora organele genitale), Carantania, slăbită mortal în est, a fost atacată în curând de către maghiari. Ironia este că Arnulf, care dorea să se răzbune pe Marea Moravie, i-a numit pe unguri drept aliați în 892, însă, când Svetopolk a murit în 894, ungurii au atacat teritoriile lui Arnulf și au invadat Pannonia. Apoi invazia maghiară a fost condusă de Almos, iar atacurile au fost continuate de fiul său Árpád. Pentru a se proteja de invazia maghiară, Arnulf a apelat la vasalul prințului slav Braslav și l-a lăsat în regiunea Panoniei de Jos cu Biserica din Blaten. Aceasta a exclus o suprafață mare din (fosta) Carantania. Astfel, teritoriul din jurul Ptujului a căzut pentru foarte scurtă vreme sub stăpânirea Braslavului. Dar lupta lui Braslav împotriva ungurilor a fost zadarnică. Braslav nu mai este menționat după 896. Pe lângă devastată Pannonia, un motiv comun al slăbiciunii unificării francilor împotriva maghiarilor a fost că multor orașe li s-a interzis unirea. Cu toate acestea, ungurii au adus în Europa priceperea de a folosi etrieri pentru cai, pe care europenii nu o cunoșteau înainte și care le-a permis să se deplaseze cu pricepere pe cai nobili de călărie, în timpul atacurilor bruște, evadărilor și pregătirii ambuscadelor, datorită cărora ungurii au călărit ușor. cai și a stăpânit stepele panonice. Pannonia a fost ocupată nu mai târziu de 899/900. Arnulf a murit în 899. Mai târziu, în anul 900, ungurii au ocupat complet și au devastat Pannonia.

Carantania în timpul agresiunii maghiare

Istoria Carantaniei înainte de 976 nu este pe deplin clară. Surse relatează că în anul 900 nu exista un singur suflet creștin pe teritoriul Ungariei. La 5 iulie 907, rezistența germană față de unguri a fost ruptă la Bratislava și administratorul Carantaniei, Lutpold, a participat și el la această ciocnire. Întreaga graniță de est a Carantaniei, precum și părți din granițele de sud și nord, s-au schimbat. Astfel, teritoriul Pomeraniei centrale și aproape întregul teritoriu al Sloveniei moderne a fost pierdut temporar. În sud-vest, ungurii au urmat rămășițele moștenirii romane în Italia (în direcția orașelor moderne Ptuj-Cele-Ljubljana). Deși s-au pierdut zone uriașe de carantină și s-a pierdut și contactul teritorial al Carantaniei cu slavii occidentali, invaziile maghiare au împiedicat, într-o oarecare măsură, pătrunderea colonizării germane în carantină. Sfârșitul perioadei de incertitudine a venit abia în 949, când armata bavareză de carantină a reușit să pătrundă în inima Ungariei. Puțin mai târziu, în 955, regele german Otho cel Mare a reușit să-i învingă pe maghiari în bătălia de la Augsburg de-a lungul râului Lech.

În special, istoriografia germană era de părere că Ducatul de Carantania a fost restaurat abia în 976. Carantina a fost considerată un ducat al domnitorului bavarez din momentul prăbușirii „Regatului Carantanes” până în 976. Părerile despre legătura de atunci dintre Carantania și Bavaria erau împărțite, cel mai probabil a fost o unire personală între cele două ducate, dar abia în 976, când a fost separată politic de Bavaria, Carantania a fost ridicată la statutul de principat.

Teritoriu

Miezul Carantaniei era teritoriul statului federal modern Carintia (partea superioară a Dravei ), unde se afla capitala principatului - Krnski grad ( Karnburg pe câmpul Gosposvetsky , la nord de Klagenfurt ). În perioadele de cea mai mare expansiune, teritoriul Carantaniei cuprindea, pe lângă Carintia, Stiria , Tirolul de Est, regiunile de est Salzburg , parte din teritoriul Austriei Superioare și Inferioare . De asemenea, este probabil ca Carantania să includă pământurile Sloveniei de astăzi .

Compoziția etnică și structura socială

Majoritatea populației Carantaniei erau slavi care s-au mutat în regiune în secolul al VI-lea . A supraviețuit și o populație celtică romanizată , precum și descendenții romanilor (în principal în orașe). Într-un stadiu incipient al istoriei țării, probabil că au existat așezări avarii . Clasa conducătoare era aproape în întregime slavă. Povestea anilor trecuti menționează vechiul popor slav al horutanilor alături de sârbi și croații albi .

În Carantania, diferențierea socială s-a produs destul de repede. S-a conturat un strat de țărănime dependentă și nobilimea feudală slovenă. S-a dezvoltat un strat special de koses ( lat.  kosez ) (descendenți ai combatanților prințului), care și-au păstrat poziția privilegiată și dreptul de a-l alege pe prinț chiar și după ce Carantania a devenit parte a Sfântului Imperiu Roman . Koses erau liberi personal, aveau dreptul de a purta arme, puteau fi judecați doar de egali și aveau dreptul exclusiv de a înscăuna prințul. Prinții Carantaniei au fost aleși, dar în curând a existat o tradiție de a alege un prinț dintre reprezentanții unei familii. Când a fost întronat, prințul a confirmat drepturile și privilegiile koselor și nobilimii Karantan.

Ritul alegerii prințului

Carantania este cel mai bine cunoscută pentru ritualul său străvechi pentru alegerea și încoronarea prinților acestui stat. Această tradiție a continuat după căderea principatului slav și crearea Ducatului german de Carintia . Ultimul monarh care a fost încoronat după ritul carentanian a fost în 1414 Ducele Ernst Fierul din dinastia Habsburgilor .

Ceremonia de alegere a unui prinț a avut loc în slovenă pe o piatră specială a prințului , care este o rămășiță a unei vechi coloane celtice, nu departe de castelul Krna. Toți moșierii liberi din Carantania se bucurau de dreptul de a-și alege un prinț. La întâlnirea lor, a fost ales un reprezentant - un judecător, care a supus candidatul la tronul princiar la o interogare rituală și apoi a cerut acordul adunării populare pentru alegerea sa. Adunarea putea respinge candidatura prințului, ceea ce s-a întâmplat chiar și în perioada ducatului de Carintia, la mijlocul secolului al XI-lea . Dacă adunarea a fost de acord cu alegerea unui prinț, acesta din urmă trebuia să depună un jurământ special și a făcut acest lucru în timp ce stătea pe o piatră pe Tronul Prințului instalat pe câmpul Gosposvetsky (modern Zollfeld , Carintia).

Acest rit a fost descris în cartea lui Jean Bodin Six livres de la Republique . Există un punct de vedere că, de când Thomas Jefferson a citit această carte , ritul Carantan al alegerii prințului a influențat procedura de alegere a președintelui și textul Declarației de Independență , elaborat de Jefferson.

Dezvoltare politică

Încă de la începutul existenței principatului Karantan, a purtat o luptă aproape continuă pentru existență cu vecinii săi: Khaganatul avari, lombarzii , bavarezii . Presiunea avarului sa intensificat mai ales la inceputul secolului al VIII-lea . Carentanienii au fost nevoiți să caute ajutor de la bavarez. În 745, după un raid deosebit de devastator al avarilor, prințul carantanian Borut a apelat la ducele Odilo de Bavaria pentru sprijin și, în schimbul ajutorului, a recunoscut suzeranitatea Bavariei asupra Carantaniei.

Religie

Creștinizarea populației slave din Carantania a început încă din anii 630 cu misiunea călugărului franc Sf. Amand . În jurul anului 700, Sfântul Rupert , viitorul întemeietor al episcopiei Salzburgului , a apărut la curtea prințului carentanian . Salzburg a devenit, de asemenea, principalul centru al creștinării slavilor din Carantania, care s-a intensificat brusc în a doua jumătate a secolului al VIII-lea , după instaurarea suzeranității bavareze. Prințul Borut și-a trimis fiii Gorazd și Hotimir în Bavaria, unde s-au convertit la creștinism și au fost crescuți în tradițiile germane. După urcarea lui Hotimir pe tronul Carantanului, a întemeiat mai multe mănăstiri în principat, a introdus taxe în favoarea bisericii și l-a invitat pe Sfântul Modest , care a devenit apostolul slovenilor , să propovăduiască creștinismul printre slavi . După moartea lui Hotimir, în Carantania a izbucnit o răscoală împotriva creștinismului și a influenței germane, dar în 772  a fost înăbușită și religia creștină s-a înființat în sfârșit în țară. Astfel, Carantania a devenit unul dintre primele state slave care au adoptat creștinismul de la Roma .

În 788, Bavaria a fost învinsă de franci și, împreună cu Carantania, a devenit parte a imperiului lui Carol cel Mare .

Căderea Carantaniei

După ce s-a alăturat Imperiului Franc, Carantania și-a păstrat autonomia. În 796, prințul de Karantan Voinomir , la porunca ducelui Friul Eric , a întreprins o campanie împotriva avarilor, a câștigat și a învins capitala Khaganatului avar. În 803, statul Avar a încetat să mai existe. Slavii au rămas principii Carantaniei sub franci, dar influența germană a crescut treptat, în primul rând din marca friulană, căreia i se subordona legal principatul Carentan. Germanizarea a provocat în 819 o răscoală a slavilor din Pannonia Inferioară , valea Savei și o parte din Carantania condusă de Ljudevit din Posava . La scurt timp a fost învinsă răscoala, de care francii au profitat, detronând prin slavul Carantaniei în 820 și împărțindu-și teritoriul între mai mulți margravi germani. Nobilimea slavă a fost înlăturată de la putere, coloniştii germani, nobilii şi biserica au primit proprietăţi funciare importante.

Ca urmare, principatul Karantan a încetat să mai existe. A devenit parte a Ducatului Bavarez, iar în 976 s-a format o nouă formațiune de stat - Ducatul Carintiei , care includea teritoriile fostei Carantanie și o parte din ținuturile din nordul Italiei.

Domnitorii Carantiei

Vezi și

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice