Templul lui Dimitrie al Tesalonicului (Dmitrovsk)

Biserica Marelui Mucenic Dimitrie al Tesalonicului  este o biserică ortodoxă cu două altare a protopopiatului Dmitrovsky al diecezei Oryol din orașul Dmitrovsk , regiunea Oryol . Prima biserică de piatră din oraș. Singura dintre cele 8 biserici din Dmitrovsk care s-a păstrat și încă funcționează. Singura lucrare în stil baroc din vremea lui Petru I din regiunea Oryol . Făcea parte din complexul moșier Kantemirov [1] . Monument de arhitectură și urbanism de importanță federală.

Istorie

De la întemeierea satului Dmitrovka în 1711, pe locul templului modern a fost amplasată o biserică de lemn. În 1721, întemeietorul orașului Dmitrovsk , principele moldovean Dmitri Cantemir , a pus o biserică de piatră. Construcția a durat 4 ani și a fost finalizată după moartea lui Kantemir, al cărui trup a fost îngropat în biserica omonimă a satului vecin Moreva în 1723 . Templul a fost sfințit în 1725 în cinstea a trei sfinți - Dimitrie de Tesalonic , împăratul Imperiului Roman Constantin I cel Mare și mama sa - Elena Egale cu Apostolii . Templul a fost biserica de origine a prinților Kantimir și până la construirea templului Kazan în 1787 a fost singurul din oraș. De atunci, Biserica Dmitrievskaya a devenit parohie. De la sfârșitul anilor 20 ai secolului al XVIII-lea, în ziua sărbătorii patronale a acestui templu - 4 iunie (22 mai), târgul țarilor a avut loc la Dmitrovsk, care era cel mai vechi din oraș. A fost singura până s-au construit alte biserici, la care au apărut și târguri, însă, și după aceea, „Regii” era cel mai mare și mai vesel târg din oraș. În 1789, biserica a fost refăcută: a fost refăcută trapeza templului, a fost construită o clopotniță. În 1802, Biserica Sfântul Dimitrie al Tesalonicului, după ce a primit statutul de catedrală, a devenit principala biserică a orașului. Oamenii au numit-o „Catedrala Veche”. În secolul al XIX-lea, biserica a fost refăcută din nou: au fost ridicate etajele 2 și 3 ale clopotniței. Pe lângă o parte din locuitorii din Dmitrovsk, o parte din populația satului vecin Trubichino [2] a fost repartizată parohiei templului Dmitrievsky .

În 1866, Semyon Rozhdestvensky, un preot al Bisericii Dmitrievsky, a fost derogat și alungat din cler pentru beție și purtare proastă [3] . La începutul secolului al XX-lea, preotul Fiodor Ilyinsky a slujit în templu, numit la 12 decembrie 1902 în funcția de cenzor al predicilor din districtul Dmitrovsk și Dmitrovsky [4] .

Potrivit unui raport pentru 1907, consiliul parohial al templului s-a angajat în găsirea de fonduri pentru a finaliza lucrările de instalare a catapetesmelor și pictarea pereților templului și a împărțit 18 ruble săracilor pentru sărbătoarea de Paște [5] .

În 1918, preotul Bisericii Dmitrievsky, Tihon Andreev, a primit o cruce pectorală [6] .

După instaurarea puterii sovietice, biserica a fost jefuită, frescele din secolul al XVII-lea au fost distruse, iar în clădirea templului s-a amplasat un atelier de taper, singurul păstrat în oraș. În timpul Marelui Război Patriotic, după sosirea germanilor și alungarea bolșevicilor, dmitroviții au decis să readucă templul la viață. Sub conducerea gardianului bisericii P. G. Korolkov, biserica a fost reparată și decorată. La 10 august 1942, protopopul Alexandru Kutepov a redeschis și a sfințit Biserica Dimitrie. La 29 august 1942, peste unul dintre cupolele bisericii a fost ridicată o cruce [7] . După aceea, templul nu a fost închis.

Biserica a fost grav avariată în timpul eliberării orașului Dmitrovsk de către trupele sovietice în august 1943. În 1944, templul a fost restaurat, dar doar un nivel al clopotniței a fost restaurat. Restaurarea a fost realizată de artistul și fotograful A. A. Teterkin, fiul cunoscutului pictor de templu A. A. Teterkin (?—1932) din districtul Dmitrovsky, care a sosit la Dmitrovsk din orașul Karachev în 1891 [8] . În 1956 a fost construit gardul bisericii. Arhivele de Stat din Regiunea Oryol dețin singura carte metrică supraviețuitoare a Bisericii Dmitrievsky - pentru 1892 [9] .

Timp nou

Din 1986, rectorul bisericii este protopopul Valery Palkin. În slujba sa s-a făcut o nouă boiler, s-a schimbat instalația sanitară, s-a construit o casă de botez, s-au reluat cursurile de școală duminicală.

În 1990-1991, Pavel Alexandrovich, un artist din Moscova, a pictat pereții și tavanul cu scene biblice. În vara anului 1995 s-a efectuat o reconstrucție parțială a templului: s-au efectuat tencuieli și văruire a pereților, a fost îndepărtat pământul din templu, deoarece de-a lungul anilor s-a așezat puternic. În ciuda numeroaselor reconstrucții ale templului, catapeteasma și icoanele s-au păstrat în forma în care erau în 1725, când biserica a fost sfințită. În prezent, templul se află la: st. Socialist, casa 25.

Arhitectură

Este situat în partea de sud a orașului, nu departe de centrul său, pe malul drept înalt al râului Obshcheritsa . Templul a fost construit în stil baroc, în plan cruciform, aparține tipului de octogon pe patrulater , poate fi atribuit și tipului de „navă” . Orientat de-a lungul liniei vest-est. Mânecile templului din interior sunt egale ca înălțime cu patrulaterul central, totuși, din cauza bolților, pereții lor din exterior se dovedesc a fi mult mai jos decât miezul templului. Partea superioară a patrulaterului din exterior este transformată într-un etaj intermediar-piedestal sub octogonul de lumină. Nivelul inferior este împărțit de pilaștri subțiri, dublați la colțuri. În centrul fațadelor de nord și de sud se află portaluri, iar în secțiunile rămase sunt ferestre cu arhitrave baroc caracteristice cu urechi și sandriks. Cornișa finală cu mai multe fragmente este desfășurată deasupra pilaștrilor. Complexitatea formelor este sporită de cresonul volumului principal, ale cărui colțuri, prelucrate tot cu pilaștri dubli, ies între brațele crucii. Fragmentarea și multiplicitatea profilurilor și construcția etajată fac ca templul să fie legat de monumentele barocului ucrainean. Decorarea fațadelor trapezei imită decorarea pereților templului. În prelucrarea clopotniței, se remarcă dispozitive stilistice ale clasicismului timpuriu . In interior, spatiul bratelor crucii, acoperit cu bolti cu jumatate de tava, datorita naturii tavanelor si periva dubla a trompelor, este combinat cu cel central.

Preotul și pârjitorii de biserică

Preoți

• Semyon Rozhdestvensky (? - mai 1866)
• Fyodor Ilyinsky (până în decembrie 1902 - după 1905)
• Tihon Andreev (1918)
• Valery Borisovich Palkin (din 1986)

Diaconi

• Igor Ivanovici Ivochkin (din 2018)

Cititori

Conducătorii bisericii

• negustor Dmitri Andreev (9 decembrie 1909 -?) [10]

Note

1. ↑ Departamentul Dmitrovsky
2. ↑ Indexul alfabetic al bisericilor din eparhia Oryol și al parohiilor acestora (link inaccesibil) . Preluat la 17 martie 2017. Arhivat din original la 6 octombrie 2017. (nedefinit) 
3. ↑ Monitorul Eparhial Oryol. 1866, nr. 10, p. 540
4. ↑ Monitorul Eparhial Oryol, 1902, Nr. 50, p. 1969
5. ↑ Monitorul Eparhial Oryol. 1909, nr. 9, p. 174
6. ↑ Monitorul Eparhial Oryol. 1918, nr. 9, p. 200
7. ↑ Statul rus în spatele german, 2009 .
8. ↑ Minunile Rusiei: Biserica lui Dimitrie de Tesalonic din Dmitrovsk (link inaccesibil) . Preluat la 12 august 2012. Arhivat din original la 27 noiembrie 2009. (nedefinit) 
9. ↑ SAOO, fond 220, inventar 2 (link inaccesibil) . Preluat la 6 iulie 2018. Arhivat din original la 7 iulie 2018. (nedefinit) 
10. ↑ Monitorul Eparhial Oryol. 1909, nr. 50, p. 488

Literatură

• Regiunea Oryol. Catalogul monumentelor de arhitectură, M., 1985
• I. G. Ermolov. Statul rus în spatele german. Istoria autoguvernării Lokot. - LitRes, 2009. - 401 p.

Link -uri

• Biserica Marelui Mucenic Dimitrie de Tesalonic, Dmitrovsk