| Biserică ortodoxă | |
| Templul izvorului dătător de viață | |
|---|---|
| 41°00′23″ s. SH. 28°54′56″ E e. | |
| Țară | |
| Locație | Istanbul , districtul Zeytinburnu |
| mărturisire | Ortodoxia greacă |
| Data fondarii | secolul al VI-lea |
| Constructie | 1835 |
| Stat | actual |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Храм Живоносного Источника ( греч. Ἱερὰ Πατριαρχικὴ καὶ Σταυροπηγιακὴ Μονὴ τῆς Ζωοδόχου Πηγῆς Βαλουκλῆ , тур. Balıklı Meryem Ana Rum Manastiri ) — православный храм ( ныне также и монастырь ) Константинопольского патриархата , расположенный рядом с почитаемым православными источником в квартале Балыклы́ ( греч. Βαλουκλή ) districtul Zeytinburnu din Istanbul ( Turcia ). Clădirea antică din secolele V-VI, care a fost inițial aici, a fost distrusă în secolul al XV-lea de otomani . Clădirea cu același nume și situată în același loc a fost construită în anul 1835. Tradiția cinstirii icoanei Izvorului dătătoare de viață este legată de templu .
Există două versiuni ale originii templului. Prima, prezentată de Procopius din Cezareea în tratatul său Despre clădiri , îi atribuie creația lui Iustinian I [1] . Sursele ulterioare precizează că materialele rămase după construcția Sfintei Sofia au fost folosite pentru construcție . Potrivit lui Kedrin , acest lucru s-a întâmplat în al 33-lea an al domniei lui Iustinian, adică în anii 559-60. Mai târziu, a apărut o altă legendă, consemnată de Nicefor Calist în secolul al XIV-lea, conform căreia templul a fost întemeiat de împăratul Leon I în amintirea unei minuni care i s-a întâmplat când era simplu soldat. Poate că această legendă a fost inventată de călugării contemporani lui Procopie pentru a da mai multă vechime mănăstirii lor, al cărei fapt însuși existența deja în 536 pune la îndoială prioritatea lui Iustinian. Deși este posibil ca un mic templu pe acest loc să fi existat deja în momentul în care a început construcția lui Iustinian [2] .
Templul, situat în afara zidurilor orașului în orașul Pege , a fost distrus și reconstruit în mod repetat. În 626, avarii au încercat să o captureze . Sub împărăteasa Irina și împăratul Vasile Macedoneanul , a fost reconstruit. La 7 septembrie 924, țarul Simeon I a ars complexul, dar deja trei ani mai târziu, nepotul său, Petru , s-a căsătorit acolo cu Irina , nepoata lui Roman Lekapin .
Sub Alexios Comnenos, George Monomakh, conducătorul lui Dyrrachius , și filozoful neoplatonist John Ital au trăit în exil în mănăstire . Sursele bizantine spun că, după invazia latinilor , sursa și-a pierdut proprietățile vindecătoare. În 1328, tânărul Andronic al III-lea Paleolog a folosit templul ca o trambulină pentru asediul Constantinopolului, la fel ca sultanul Murad al II-lea o sută de ani mai târziu . În 1547, Pierre Gilles a remarcat că, deși templul a fost distrus, bolnavii au venit totuși la el.
Restaurarea cultului ortodox a început abia în secolul al XVIII-lea, când a fost descoperită o icoană sub mitropolitul Nikodim și a fost construită o mică capelă . După un conflict cu armenii , grecii, cu sprijinul turcilor, au putut apăra controlul asupra sursei. În același timp, gardienii turci încasau taxe de la pelerini, care mergeau la întreținerea închisorilor [3] . Afacerea înfloritoare a fost distrusă în 1821 de ieniceri , care au distrus capela și au otrăvit izvorul. Sub patriarhul Constanțiu I s-a dat permisiunea de a reconstrui biserica, care a fost sfințită la 2 februarie 1835.
Ultima dată, biserica a fost grav avariată în timpul pogromului de la Istanbul din 1955, după care a fost restaurată din nou.
Mănăstirea Preasfintei Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”, care se află acum la templu, este locul de înmormântare al Patriarhilor Constantinopolului , care au ocupat tronul patriarhal încă din secolul al XIX-lea. [patru]