Cronica lui Muntaner ( cat. Crònica de Ramon Muntaner ) este cea mai lungă dintre cele patru mari cronici și include perioada de la nașterea lui Jaime I Cuceritorul (1207) până la încoronarea lui Alfonso al IV-lea Benigno (1328). Scrisă de soldatul și cronicarul Ramon Muntaner în orașul Chirivella (Shirivela), pe teritoriul Valencia modern între 1325 și 1332, în limba sa natală catalană . În ciuda utilizării unui număr de formalități jucăușe ( „ce pot să vă spun?” - „què us diré?” ), este scris într-un limbaj viu și ușor de înțeles pentru oameni. Perioada descrisă în cronică a fost perioada de glorie a regatului Aragonului , a cărui putere și glorie s-au răspândit în tot nordul Mediteranei .
Ramón Muntaner a întreținut relații personale cu toți monarhii Casei Regale de Aragon care i-au fost contemporani. În scrierea operei sale, el a recurs în special la texte istoriografice pentru subiecte despre domniile lui Jaime I și Pedro cel Mare . De la domnia lui Alfonso Franco, singura lui sursă a fost propria sa experiență.
Lucrarea a fost scrisă pentru a fi citită cu voce tare. Ori de câte ori se adresează ascultătorilor săi, de obicei îi numește „domni”. Muntaner reușește să stabilească o legătură directă cu telespectatorii săi. Pentru a cocheta cu cititorii, folosește întrebarea „què us diré”? („Ce să-ți spun?”). Pe lângă faptul că folosește limba catalană plină de viață și colocvială, autorul nu se zgâriește cu expresii și proverbe populare și se referă și la cărțile de cavalerism actuale.
Scopul principal al lucrării este de a glorifica regii Coroanei Aragonului . Sângele, destinul comun și limba (pe care el o numește „ frumoasa catalană ” – „ clopot catalanesc ”) sunt elementele care stau la baza comunității aragoneze din acele vremuri. Cu toate acestea, Muntaner însuși vede viitorul poporului său și al peninsulei sale în unirea tuturor celor patru coroane ale peninsulei pentru a crea o Spanie invincibilă: „... dacă acești patru regi ai Spaniei ( Navarra , Portugalia , Castilia și Aragon ) , care sunt creați dintr-un singur trup și sânge, uniți -vă, lumea nu va fi nimic care să-i sperie … ” laltre poder del món. ). Conștientizarea pericolului despărțirii și a valorii unirii este exprimată și în cronica sa, mai ales în exemplul plantei de stuf comun ( cat. mata de jonc ), prin analogie cu încercarea de a sparge o mătură sau de a scoate un cal. coada dintr-o lovitură. Aspirațiile lui Muntaner erau destinate să devină realitate: în 1516, Regatul Aragonului a fost în cele din urmă absorbit de o Spanie unită. Muntaner a devenit primul aragonez care a declarat deschis dorința elitelor catalane de a se uni cu alte monarhii iberice. Autorul este însă sensibil la limba sa natală catalană.
Cronica lui Muntaner este, de asemenea, o dovadă valoroasă a modului în care campania catalană și războinicii săi almogavari au organizat o campanie în Asia Mică pentru a lupta împotriva turcilor. Aici Muntaner, gloriind succesele iberilor, își permite să vorbească foarte, foarte nemăgulitor despre caracterul național al grecilor, al căror stat ( Bizanțul ) este pe punctul de a se prăbuși. Muntaner, parcă, intră într-o controversă cu grecul Pachymer , care a scris lucrarea sa De Michaele et Andronico Palæologis , care, dimpotrivă, dezvăluie lăcomia și cruzimea imigranților din Iberia.
Prezența autorului se simte în cronică, nu este lipsită de comentariile și judecățile sale personale. De exemplu, Muntaner a prezentat grecilor următoarele pretenții:
Cyrus Michael a fost unul dintre cei mai curajoși cavaleri din lume, dar Dumnezeu i-a pedepsit pe greci în așa fel încât oricine îi poate face de rușine. Ei au două păcate specifice: în primul rând, sunt cei mai aroganți oameni din lume și consideră pe toți nimic, deși ei înșiși nu valorează absolut nimic. În al doilea rând, au milă de aproapele lor mai puțin decât oricine din lume. Când eram la Constantinopol, fugarii greci din Asia zăceau pe bălegar și țipau de foame, dar nu era nici unul dintre greci care să le dea ceva pentru numele lui Dumnezeu, deși în oraș era abundență de tot felul de provizii. . Doar almogavarii, atinși de mare milă, își împărțeau mâncarea cu fugarii. Prin urmare, peste două mii de greci săraci, jefuiți de turci, i-au urmat pe almogavari peste tot... Este clar că Dumnezeu a luat toată rațiunea grecilor. [unu]
Cu toate acestea, referitor la aceleași evenimente din Asia Mică, Pachymer însuși admite în repetate rânduri lașitatea extremă a garnizoanelor grecești, predând chiar și cetățile bine fortificate turkmenilor nomazi primitivi fără luptă, pe care nu le -ar fi putut lua niciodată cu asalt asupra lor. proprii, pentru care Roger de Flor vrea să execute astfel de „apărători patrie”. Muntaner, în cronica sa, tăce cu tact despre asta.
„Cronica” lui Muntaner, publicată pentru prima dată la Valencia în 1558 , este una dintre sursele-cheie ale epocii vieții sale, deși în secolele următoare, cercetătorii au descoperit multe neajunsuri în ea, în primul rând stilistice, recunoscându-i acuratețea faptică.