Cai Wenji

Cai Wenji ( în chineză: 蔡文姬, anii exacti de naștere și moarte necunoscuti [1] ; cunoscut și sub numele de Cai Yan ) a fost un poet și compozitor celebru al epocii Han târzii .

Cai Wenji a fost fiica muzicianului și personalității culturale Cai Yong . În timpul vieții, numele ei a fost Zhaoqi , dar o jumătate de secol mai târziu, în epoca Imperiului Jin , numele ei a fost schimbat în Wenji din cauza unei coincidențe cu numele Sima Zhao (211-265) pentru a nu încălca interzicerea extrem de strictă a pronunției sau scrisului care a existat în China tabu al numelor ). După această redenumire, ea a intrat în istorie sub numele de Cai Wenji.

Cai Wenji a fost capturată de nomazii Xiongnu și a petrecut 12 ani în captivitatea lor, până când Cao Cao , un membru al clanului ei, un comandant influent și conducătorul de facto al imperiului Han, a răscumpărat-o plătind o sumă importantă de bani pentru ea. . S-a întors în patria ei în 207.

Biografie

Se presupune că Cai Wenji s-a născut cu puțin înainte de 178 în județul Yuxian (圉縣), județul Chenliu (陈留) (modernul județ Qixian, provincia Henan ). Tatăl lui Cai Wenji a fost faimosul scriitor al timpului său, Cai Yong , care a slujit la curtea împăratului Lingdi . În 178, Cai Yong i-a prezentat împăratului un raport prin care îi denunța pe eunucii care l-au subjugat complet pe împăratul cu voință slabă și a fost exilat în sat ca pedeapsă pentru aceasta. [2] La acel moment, el încă a coborât ușor, curteanul Liu Tao a fost ulterior executat pentru o încercare similară. În timpul liber, tatăl i-a oferit fiicei sale o educație excelentă pentru acele vremuri, cel mai probabil, el a învățat-o singur.

Potrivit legendei, când avea șase ani, ea și-a ascultat tatăl cântând citara în spatele peretelui și a auzit că prima coardă era prost acordată. Când i-a spus tatălui ei despre asta, el a fost surprins și a slăbit în mod deliberat al patrulea șir pentru a-și verifica fiica. Dar și Cai a fost capabil să recunoască această minciună. Fata talentată nu a fost doar un poet și muzician, ci și un caligraf excelent, munca ei a fost întotdeauna lăudată.

În 192, la vârsta de cincisprezece ani, a fost căsătorită cu Wei Zhongdao (衛仲道), care a murit la scurt timp după nuntă, fără a lăsa copii [3] . În acest moment, Imperiul Han se prăbușea în China și a început o eră pe termen lung de tulburări și războaie civile. În 190, după moartea cancelarului , comandantul Dong Zhuo , care a preluat puterea, i-a adus pe nomazii Xiongnu din nord ca aliați în Luoyang , atunci capitala Chinei. În 191, Dong Zhuo, după ce a fost învins de trupele lui Yuan Shao , a distrus complet și a ars capitala antică Luoyang și a condus locuitorii la Chang'an .

Dong Zhuo a fost ucis pe 22 mai 192 de proprii săi apropiați, generalii săi Li Jue și Guo Si au preluat puterea, dar tulburările nu s-au oprit, ci chiar s-au intensificat. Nomazii și trupele generalilor de aventurieri chinezi aduși de Dong Zhuo au continuat să comită excese, să jefuiască și să omoare, diverse bande au făcut același lucru, țara a devenit practic neguvernabilă. Trupele lui Guo Si și Li Jue au distrus și noua capitală Chang'an. Cai Wenji a fost capturat de ei și dus în Shaanxi .

Când în 196 generalii Li Jue și Guo Si au fost înfrânți în lupte cu Xiongnu din sud, poetesa în vârstă de 17 ani a fost capturată de învingători împreună cu multe alte femei chineze, pe care Xiongnui le-au alungat în sclavie în pășunile lor din nord. . Potrivit altor surse, ea însăși a fugit în 195 la Xiongnu din Chang'an după ce tatăl ei a fost ucis și orașul a fost jefuit.

Mai târziu, ea a descris aceste evenimente teribile în poezii:

Pe câmpie oamenii sunt tandri și slabi,

Armata care a venit este tot Khus și Qian.

Vânate pe câmp, orașe asediate,

Oriunde mergeau, totul era distrus.

Tocat și tăiat, nu a mai rămas nici unul.

Cadavrele și oasele se sprijină și se resping reciproc.

Capetele bărbaților atârnă de partea calului,

În spatele cailor sunt soțiile.

(...)

Capturat - zeci de mii,

Nu se poate reuni pe toți.

(...)

Tot timpul le spun nefericiților captivi învinși

„Ar trebui să fie măcelăriți cu săbii!

Nu te vom lăsa să trăiești!”

Îndrăznesc să regrete viața?

Abuzul lor este insuportabil.

Unii adaugă și lovituri cu un băț. [patru]

Războinicii Xiongnu i-au prezentat liderului lor Liu Bao (劉豹) („Rege înțelept al stângii”) o fată chineză frumoasă și educată [5] , care s-a îndrăgostit foarte mult de ea. Cai Wenji a născut doi fii de la el, s-a obișnuit și s-a adaptat unui loc nou, dar a continuat să-și fie dor de țara natală și a prins cu nerăbdare orice veste din China. Ea a petrecut 12 ani în captivitate. În 207, prietenul tatălui ei, un politician influent și comandant Cao Cao , care a devenit noul cancelar, a aflat că fiica prietenului său lâncește în captivitate și l-a răscumpărat pe captiv pentru o sumă foarte importantă de bani. După ce s-a gândit mult și a chinuit copiii pe care a trebuit să-i plece împreună cu soțul ei hun, Cai Wenji s-a întors în patria ei.

Cao Cao a răscumpărat-o pentru că îi prețuia foarte mult munca și, de asemenea, pentru că era singura persoană rămasă din clanul său și din respect pentru tatăl ei, pentru a potoli spiritele strămoșilor ei [6] .

Când Cai Wenji s-a întors acasă, Cao Cao, care însuși nu era doar un mare om de stat, ci și un mare poet, a întrebat despre siguranța celor 4000 de suluri pe care au fost înregistrate lucrările celebrului ei tată. S-a dovedit că toți s-au pierdut în incendiile războaielor civile și a tulburărilor, dar Cai Wenji a reușit să-și amintească pe de rost o zecime dintre ei. Auzind asta, Cao Cao a fost foarte fericită și a rugat-o să noteze tot ceea ce își amintea - așa că lucrările lui Cai Yong au fost parțial păstrate și au ajuns la posteritate. Mai târziu, Cai Wenji a scris o lucrare pătrunzătoare și jalnică despre rătăcirile ei în captivitate și întoarcerea în capitala ruinată. În această poezie, care se numește „Sorrowful Lines” (în traducere rusă) sau „Poem of Sorrow and Anger” în chineză, sunt prezentate toate ororile războiului civil și ale invaziilor străine.

Se știe că la ceva timp după întoarcerea în China, poetesa, din fericire, s-a reunit totuși cu copiii ei iubiți.

După ce s-a întors în patria ei, s-a căsătorit pentru a treia oară - cu oficialul Dong Shi (董祀), care s-a dovedit a fi un soț iubitor și părea să fi găsit o vatră de încredere de familie. Dar odată ce Dong Shi a comis un act, pentru care pedeapsa cu moartea se datora atunci în China și, conform unei alte versiuni, a provocat cumva furia lui Cao Cao, care l-a condamnat la moarte. Pentru a-l salva, Cai Wenji a mers la Cao Cao pentru a-i cere milă de soțul ei. Când a sosit, Cao Cao se petrecea cu oaspeții, care erau revoltați de aspectul și comportamentul nepotrivit al lui Cai Wenji. Dar ea l-a întrebat cu îndrăzneală pe comandant dacă i-ar putea da un alt soț, iar apoi Cao Cao l-a iertat pe Dong Shi [6] . Acesta este ultimul episod cunoscut din viața lui Cai Wenji.

Au rămas foarte puține informații despre ultimii ani ai vieții poetei, doar că ea a trăit la curtea lui Cao Cao și a moștenitorilor săi. Anul și circumstanțele morții remarcabilei poete chineze nu sunt cunoscute.

Lucrări

Poeziile lui Cai Wenji sunt marcate de o mare tristețe, la fel ca viața ei însăși. Două poezii sub denumirea generală „Bei feng shi” (悲憤詩), ​​​​numite „Poemul durerii și al furiei”, au fost recunoscute fără echivoc de către cercetători așa cum sunt scrise de mâna ei. Această poezie, scrisă într-o dimensiune strictă de cinci cuvinte (5 hieroglife pe rând), povestește despre încercările groaznice care s-au abătut asupra poetei și a întregii țări. A treia lucrare, adesea atribuită ei, ciclul de melodii pentru qixianqin „Hujia shiba pai” („18 cântece ale flautului nomad”, „Hun pipe”) - la prima vedere, conținutul dă impresia unei versiuni extinse de „Bei feng shi”. Dar poeziile ciclului sunt considerabil diferite de „Randurile triste” ca formă (folosesc în principal metrul de șapte cuvinte) și imagini.

A existat și continuă să existe o dezbatere aprinsă despre paternitatea ciclului Hujia Shiba Pai. Intriga sa repetă faptele biografiei lui Cai Wenji, cu toate acestea, o serie de detalii indică faptul că autorul sau autorii acestor texte, spre deosebire de poetesa însăși, nu era personal familiarizat cu obiceiurile Xiongnu de la sfârșitul secolului al II-lea - începutul secolului al III-lea. Există, de asemenea, o serie de inconsecvențe cronologice în Hujia Shiba Pai. Astfel, etnonimul „jia”, introdus chiar în numele ciclului, a intrat în uz în chineză abia în secolul al IV-lea, adică la un secol după viața lui Cai Wenji. Cea mai amănunțită analiză textologică și istorico-filologică a textelor nu a lămurit în cele din urmă problema paternității și a timpului de creație a acestora. În prezent, majoritatea cercetătorilor aderă la versiunea conform căreia acestea sunt înregistrări ale lucrărilor de cântece și poezie create de interpreți populari în secolele IV-VII bazate pe Bei feng shi. Astfel, se dovedește că această lucrare a fost creată de autori necunoscuți. Dar în mintea oamenilor, Cai Wenji rămâne încă autorul ciclului de cântece.

Fragmente din „Poemul întristării și mâniei” traduse rând cu rând din chineză.

Traducerea lucrărilor în rusă

Tsai Yan. Rânduri triste. fragmente din poezie.

Imperiul Han a fost zguduit, au venit mari necazuri.
Dong Zhuo, care nu și-a îndeplinit datoria, cu mâna lui sângeroasă,
Pentru a prelua puterea în stat, a plănuit să-l omoare pe suveran
și, mai presus de toate, a ucis toți oamenii înțelepți și credincioși.

...Și trupele lui Dong Zhuo înaintau spre câmpiile înfloritoare din est.
Ele constau din qian, constau din hu ...

... Au asediat orașe, au ars sate,
au capturat populația, au exterminat oamenii.
Și pe unde treceau, câmpurile s-au transformat în pustie,
Și unde s-au luptat, pământul gemea de nenorocire.

Iar capetele tuturor celor uciși atârnau de șeile tâlharului,
Femeile epuizate ale prizonierilor erau târâte de oști.
Drumul este dificil și periculos. Și captivii rătăceau într-un șir lung
până la avanposturi străine, desculți și mulțime înfometată.

Iar inima mea, tremurând, s-a sfâșiat în acele zile,
pământul natal a rămas în spatele nostru în depărtarea albastră.
Zeci de mii de soldați ne-au alungat apoi în sclavie,
Și nu aveam voie să comunicăm unii cu alții în captivitate.

… Auzind o mulțime de reproșuri și strigăte abuzive, jignitoare pentru inimă,
Am mers greu, sufocându-ne în praf, blestemând soarta pentru totdeauna.
Au bătut cu bâta, când le-au biciuit cu bice,
Din toate insultele și durerile, o persoană și-a pierdut înfățișarea.

... Mi-e teamă că nu-mi voi mai putea vedea fiii.
Ochii lor însorite nu pot fi văzuți și scrisorile nu mai pot fi citite.
Despărțirea - ea, ca un mormânt, mi-a înghițit fiii,
Și ma durea inima în piept: cum să suport această nenorocire?...

... Și copiii m-au îmbrățișat și au așteptat, probabil, o minune.
Unde te duci, mamă? a scos fiecare privire...

Inima mi s-a făcut bucăți. Mi-am lovit pieptul cu pumnii.
În ochi, ca într-o furtună de zăpadă, întunecați de tristețea mea amară.
Și cu un strigăt: „Puterea cerească!” Am înnebunit de durere, am
stat și am plâns în hohote, strângând copiii la pieptul meu.

Ajuns acasă, am văzut: casele nu mai erau sub baldachin.
Am aflat că rudele mele au murit, cerul albastru s-a stins.
Și orașul a devenit un munte gol, suburbia a devenit dintr-o dată pădure,
În ruinele clădirilor de odinioară cresc spini și pelin.

Oasele sunt împrăștiate peste tot și nimeni nu știe ale cui.
Se adună ca munții și mă doare să-i vezi.
Parasit si amiaza si seara, nu vei auzi aici vorbire omeneasca,
Doar sacali si lupi urla noaptea in capitala celor dintai.

Mi-e frică constant că mă vor respinge din nou ca pe un infirm.
Mi-e teamă că atât soțul meu, cât și țara mea natală mă vor uita.
Vă întrebați: cât timp i se acordă unei persoane pentru a trăi?
Voi răspunde: s-au alocat atât de multe pentru a trăi pe deplin durerea.

Traducere de V. Zhuravlev

Reflecție în cultură

Povestea tristă a lui Cai Wenji a inspirat un număr de artiști , scriitori și poeți chinezi care au trăit mult mai târziu pentru a crea lucrări care descriu tragedia vieții ei. Scena întoarcerii ei în China este subiectul picturii lui Zhang Yu „Întoarcerea lui Cai Wenji în patria ei” din Galeria Changlan de la Palatul de Vară din Beijing , în timp ce artistul contemporan Zhang Cuying a creat o serie de șase picturi care spun povestea lui Wenji. viaţă. Eminentul scriitor și istoric chinez Guo Moruo a scris o piesă de teatru de mare succes bazată pe viața ei, jucată la Opera din Beijing . [7]

Memorie

• Cai Wenji apare ca un personaj jucabil în jocurile Koei  Dynasty Warriors: Strikeforce 2 [8] și Dynasty Warriors 7 (debutul ei ca personaj jucabil în orașele nord-americane și europene ).
• Ea apare și în seria de jocuri video Koei - Romance of the Three Kingdoms și în Dynasty Warriors 6: Empires ca NPC.
• Un crater de pe Venus poartă numele lui Cai Wenji . [9]

Literatură

• Kang-i Sun Chang, Haun Saussy, Charles Yim-tze Kwong. Femeile scriitoare din China tradițională: o antologie de poezie și critică  (engleză) . — Stanford University Press , 1999.
• Hou Hanshu , „Biografii ale femeilor”.

Note

1. ↑ de Crespigny, Rafe. Un dicționar biografic al lui Han de mai târziu în cele trei regate (23–220 d.Hr.)  (engleză) . - Brill, 2007. - P. 29. - ISBN 978-90-04-15605-0 .
2. ↑ http://www.vostlit.info/Texts/Documenty/China/III/Troecarstvie/Tom_I/text1.phtml
3. ↑ Hans H. Frankel Cai Yan și poeziile atribuite literaturii ei chineze: eseuri, articole, recenzii, voi. 5, nr. 1/2 (iul. 1983), pp. 133-156
4. ↑ http://starling.rinet.ru/Texts/poetry.pdf
5. ↑ Al 5-lea. Dimensiunea: Doorways to the Universe de Aona (2004) p.249
6. ↑ 1 2 Chang, Saussy și Kwong.  (neopr.) . - S. 22.
7. ↑ Akhmetshin N. Kh. Secretele Drumului Mătăsii. Note ale unui istoric și călător. Pagina 34. (link inaccesibil) . Consultat la 23 iunie 2012. Arhivat din original pe 26 septembrie 2013. (nedefinit) 
8. ↑ Scanarea Famitsu din săptămâna începând cu 18 ianuarie 2010
9. ↑ Baza de date Venus Crater, $name

Link -uri

• Wenji se întoarce în China
• Cai Wenji

Site-uri tematice	MusicBrainz
Dicționare și enciclopedii	mare chinezesc
În cataloagele bibliografice CBDB : 0135022 GND : 1033821640 ISNI : 0000 0000 8201 4174 LCCN : n82001530 NKC : jx20100728001 NLA : 36608916 NTA : 191310301 VIAF : 16103954 WorldCat VIAF : 16103954