| Biserică ortodoxă | |
| Biserica Semnului | |
|---|---|
| Biserica Semnului | |
| 54°41′27″ N. SH. 25°15′26″ E e. | |
| Țară | Lituania |
| Oraș | Vilnius |
| mărturisire | ortodoxie |
| Eparhie | Vilna și eparhia lituaniană a Bisericii Ortodoxe Ruse |
| tipul clădirii | biserică parohială |
| Stilul arhitectural | neobizantin |
| Autorul proiectului | M. M. Prozorov |
| Constructor | N. Mavrikin |
| Arhitect | Prozorov, Mihail |
| Data fondarii | 1899 |
| Constructie | 1899 - 1903 _ |
| culoare | Venerabilul Mucenic Evdokia al Iliopolului , Sfântul Ioan Botezătorul |
| stare | valabil |
| Material | cărămidă |
| Site-ul web | znamenskaja.lt |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Semnului [1] ( Biserica în cinstea icoanei Preasfintei Maicii Domnului „Semnul” , Biserica Semnului Maicii Domnului ) - o biserică ortodoxă în numele icoanei Maicii Domnului " Semnul" , construit după proiectul arhitectului din Vilna Mihail Prozorov în 1903 la Vilna , una dintre cele mai tinere biserici din oraș . Este situat lângă Podul Žvėrinski , pe vârful unui deal care coboară abrupt până la râu, la colțul străzilor Vytauto și Mickevičiaus. Domurile bizantine ale bisericii închid perspectiva Bulevarului Gediminas în direcția vest; Arhicatedrala romano-catolică poate fi văzută la capătul de est al străzii principale a orașului .
Adresa: strada Vytauto 21 ( Vytauto g. 21 ). Rector: Protopopul Mitrad Peter Müller.
Până la începutul secolului al XX-lea , era nevoie de o nouă biserică ortodoxă în regiunea Alexandria (acum Zhverynas ) de pe malul drept al râului Viliya (Neris), unde locuiau aproximativ 2,5 mii. Cea mai apropiată biserică ortodoxă a fost Biserica parohială a Arhanghelului și Mihailovskaia de pe Snipishki , situată la o distanță considerabilă. Pe vremea aceea, nu exista un pod peste Viliya în acest loc: un pod de lemn lega Alexandria de oraș abia în 1901 (după alte surse, în 1892 [2] ), ulterior a fost construit un pod de piatră.
La 5 octombrie 1897, Frăția Duhului Sfânt din Vilna a decis să construiască o nouă biserică. Templul a fost construit și dotat cu donații de la persoane private. Începutul a fost o donație mare de 5.000 de ruble de la Arhiepiscopul de Kholmsky și Varșovia Ieronim (Instanță) , care până în 1898 a ocupat catedrala din Vilna timp de câțiva ani. Alte 5.000 de ruble au fost donate în diferite momente de către Arhiepiscopul Vilnei și Lituaniei, Yuvenaly (Polovtsev) . Un teren (6300 m 2 dimensiune și în valoare de peste 50 de mii de ruble) pentru construirea unei biserici ortodoxe a fost donat de către proprietarul de atunci V. V. Martinson . Conform voinței sale, cenușa lui se odihnește în gardul bisericii.
Contribuții deosebit de semnificative la construcție au fost aduse de proprietarul Moscovei I. V. Vasilyev și de profesorul Universității din Moscova A. A. Kryukov , care au trimis 40.000 de ruble pentru construcția templului.
Cele 10.000 de ruble alocate de Frăția Duhului Sfânt au fost folosite pentru a începe lucrările inițiale de construcție a bisericii. La 14 octombrie 1899, Arhiepiscopul Yuvenaly al Vilnei și Lituaniei a sfințit locul bisericii. Construcția bisericii a început în 1903 . Cele 21.790 de ruble lipsă pentru construcția templului au fost eliberate de Sfântul Sinod .
Biserica a fost sfințită la 1 iunie 1903 de către arhiepiscopul Yuvenaly. Cu puțin timp înainte de asta, după ce a fost transferat la Vilna din Kursk , Vladyka a binecuvântat noul templu cu o copie a miraculoasei icoane rădăcină Kursk a Maicii Domnului „Semnul” , venerat ca altarul principal al Kursk. Așezată pe catapeteasma din stânga ușilor regale , această icoană a fost, din păcate, pierdută.
În 1948, Patriarhul Alexi (Simansky) al Moscovei și al Întregii Rusii, ca binecuvântare pentru templu, a donat o altă copie a Icoanei Kursk-Rădăcină, care a fost plasată în locul celei pierdute în culoarul din stânga în onoarea Martirului. Evdokia .
Până la sfințire, din 1901, în casa vecină de la biserică funcționa o școală parohială. Pe teritoriul templului a fost construită o clădire pentru un orfelinat și a fost dotată o bibliotecă cu o sală mare de lectură. Protopopul Kliment Smolsky ( 1903-1907 ) a devenit primul rector al Bisericii Semnului . În timpul Primului Război Mondial , la Biserica Znamensky a funcționat un orfelinat pentru copii din familii sărace. Orfelinatul găzduia copii indiferent de apartenența confesională (pe lângă copiii din familii ortodoxe, erau și copii din familiile Old Believer și catolice).
Din ziua sfințirii Bisericii Semnului, slujbele divine nu au fost întrerupte nici în timpul războaielor mondiale, nici în perioada sovietică (după alte surse, nu au slujit în biserică din septembrie 1915 până în 1919 , în perioada Germaniei). ocupaţie şi sub regimul bolşevic [3] ). În 1946, erau 400 de enoriași obișnuiți. Parohia a fost înregistrată oficial în 1948 . În 1956, fondurile alocate de Patriarhia Moscovei au efectuat o revizie majoră a bisericii.
În anii 1990, donațiile au fost folosite pentru a comanda patru noi clopote turnate la Uzina metalurgică Voronezh (cel mai mare cântărind 280 kg). Conform planului și schițelor protopopului P. Muller (artist de profesie), deasupra altarului principal a fost montat un nou vitraliu și un candelabru în stil modern a decorat partea centrală a bisericii.
În 2007-2010 , templul a fost revizuit; s-a refăcut acoperișul, s-au schimbat ferestrele, căpriorii, grinzile. Aproximativ 11 tone de cupru au fost donate unuia dintre enoriași din fonduri personale.
Rectorul bisericii din 1988 este mitra protopop Peter Müller. Prin eforturile sale, la templu funcționează o școală duminicală pentru copii și adulți, un Centru de muzică pentru tineret și o societate caritabilă „Bună-voință” [4] .
Biserica Semnului a fost construită din cărămidă galbenă în stilul arhitectural ruso-bizantin , care se caracterizează prin monumentalitate, cu mai multe cupole și decorațiuni decorative. Autorul proiectului a fost arhitectul Vilna M. M. Prozorov , lucrările de construcție au fost supravegheate de antreprenorul Nikolai Mavrikin.
Clopotnița este parte integrantă a clădirii. Plinta templului este făcută din pietruire. Pereții sunt căptușiți cu cărămizi modelate. Zidăria specială conferă eleganță clădirii: unele rânduri de cărămizi sunt înfipte în pereți, în timp ce altele ies în afară. Astfel, pe pereții bisericii se formează modele reținute, în armonie cu monumentalitatea. Fațada bisericii este decorată cu pricepere.
Biserica are trei altare: pe lângă altarul principal , are capele laterale în numele lui Ioan Botezătorul și Monahul Mucenic Evdokia . Catapeteasma din stejar de mlaștină a fost realizată de cioplitorul și pictorul din Vilna I. Molokin.
Ornamentul podelei de mozaic a fost realizat pe cheltuiala sa de către antreprenorul N. Mavrikin. Biserica era încălzită cu aer cald provenit de la două sobe amplasate la subsol.
În anii 1990, în timpul analizei molozului din podul bisericii, au fost găsite icoane pictate pe metal, realizate în stilul maeștrilor școlii artistului V. M. Vasnetsov . Pe pereții templului le-au luat locul icoanele Sfântului Egal cu Apostolii Țar Constantin , Sfinții Mucenici Credința, Speranța, Iubirea și mama lor Sofia , sfinții prinți nobili Alexandru Nevski și Mihail de Tver .