| Arhiepiscopul Yuvenaly | ||
|---|---|---|
|
||
| 7 martie 1898 - 12 aprilie 1904 | ||
| Predecesor | Jerome (Instanță) | |
| Succesor | Nikandr (Molchanov) | |
|
||
| 3 septembrie 1893 - 7 martie 1898 | ||
| Predecesor | Justin (Okhotin) | |
| Succesor | Lavrenty (Nekrasov) | |
|
||
| 25 octombrie 1892 - 3 septembrie 1893 | ||
| Predecesor | Iacov (Pyatnitsky) | |
| Succesor | Alexy (Opotsky) | |
| Naștere |
21 octombrie ( 2 noiembrie ) , 1826 |
|
| Moarte |
12 aprilie (25), 1904 (în vârstă de 77 de ani) |
|
| îngropat | ||
| Acceptarea monahismului | 29 aprilie 1855 | |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | ||
Arhiepiscopul Iuvenaly (în lume Ivan Andreevici Polovtsev sau Polovtsov [1] ; 21 octombrie 1826 , Oranienbaum , provincia Sankt Petersburg - 12 aprilie 1904 , Vilna ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , Arhiepiscop al Lituaniei și Vilnei .
Descins din familia nobilă a Polovtsevs . Din tinerețe, a vorbit fluent franceză, germană și engleză. A absolvit Academia de Artilerie Mihailovski , a fost în serviciul militar [2] .
Din tinereţe a visat la monahism; aspirațiile sale pentru monahism nu puteau fi zdruncinate nici măcar de ridicolul colegilor săi artilerişti, care, în batjocură, i-au promis un klobuk alb .
Grav bolnav, a jurat că va intra într-o mănăstire dacă își va reveni. Chiar și mama sa, luterană de religie, o femeie inteligentă și influentă în societatea din înalta Petersburg, a trebuit să cedeze dorințelor fiului ei când, după însănătoșirea acestuia, acesta și-a anunțat hotărât intenția de a se călugări.
La 15 martie 1847, la vârsta de 21 de ani, a intrat ca novice în deșertul Kozelskaya Vvedenskaya Optina din eparhia Kaluga.
La 29 aprilie 1855, a fost tuns un călugăr cu numele Yuvenaly .
La 11 iulie 1857, a fost ridicat la rangul de ieromonah .
La 22 octombrie 1857, împreună cu ieromonahul Leonid (Kavelin) , a devenit membru al Misiunii Ecleziastice Ruse la Ierusalim . A studiat perfect greaca, latina și siriaca .
La 10 octombrie 1861, la întoarcerea sa în Rusia, a fost numit rector al schitului Nașterea Maicii Domnului Glinskaya din eparhia Kursk, cu ridicarea la gradul de stareț .
Din 8 mai 1862 - Rector al Schitului Nașterii Maicii Domnului din eparhia Kursk.
La 15 august 1862, a fost ridicat la rangul de arhimandrit .
Din 21 decembrie 1867 - vicarul Sfintei Treimi Alexandru Nevski Lavra .
La 26 iunie 1871, din cauza bolii, a fost retras la Optina Pustyn .
Din 21 mai 1884 - guvernatorul Lavrei Kiev-Pechersk .
La 25 octombrie 1892, a fost consacrat Episcop de Balakhna , vicar al diecezei Nijni Novgorod . Sfințirea a fost săvârșită de Mitropolitul Ioanniky (Rudnev) al Kievului și Galiției, Arhiepiscopul Flavian (Gorodetsky) de Hholm-Varșovia și Episcopii Gury, Herman, Anthony, Nikandr și Nikolay.
Din 3 septembrie 1893 - Episcop de Kursk și Belgorod .
Din 7 martie 1898 - Arhiepiscop al Lituaniei și Vilnei .
În 1899 a devenit membru de onoare al Academiei Teologice din Kazan .
În 1900, dieceza de Grodno a fost separată de dieceza lituaniană , ceea ce a redus de trei ori numărul turmei arhiepiscopului Yuvenaly.
A murit la 12 aprilie 1904. A fost înmormântat în Mănăstirea Sfântului Duh din Vilnius.
A fost fiul duhovnicesc și elev al prezbiterii Optinei Macarie (Ivanov) , a fost legat prin legături strânse cu Starețul Optina Isaac (Antimonov) , biograful rectorului Schitului Optina, arhimandritul Moise (Putilov) - toți acești bătrâni au fost canonizați. în 2000 ca sfinţi ai Bisericii Ortodoxe Ruse . În Schitul Optina s-a angajat în pregătirea lucrărilor de literatură ascetică pentru publicare, traducând cărțile Sfântului Petru Damaschin din greaca modernă în rusă .
Când a fost numit episcop, arhimandritul Yuvenaly a ținut un discurs în care a vorbit despre semnificația monahismului și influența acestuia asupra vieții religioase și morale a poporului. A fost singurul episcop prerevoluționar - un elev al Bătrânilor Optinei. În timpul șederii sale la Departamentul Lituanian din Vilna, a fost construită Biserica Znamensky cu trei altare (sfințită în 1903 ), au fost construite și șapte noi, nouă au fost reparate și au fost solicitate granturi pentru construirea a treisprezece biserici noi, ceea ce a contribuit la dezvoltarea Ortodoxiei în Lituania . În ciuda vârstei sale înaintate, el însuși a încercat să conducă toate slujbele de duminică și de sărbătoare. Nu-i plăcea fastul (a vizitat bisericile însoțit doar de un preot și un diacon), dar în același timp a acordat multă atenție solemnității slujbelor, crezând că aceasta era percepută pozitiv de credincioși.
Mitropolitul Manuel (Lemeshevsky) , un compilator de biografii ale episcopilor ruși, i-a dat următoarea descriere:
În decursul multor ani de slujire a Bisericii sale, el a fost o lampă care ardea cu lumina strălucitoare a Ortodoxiei și a evlaviei, Vladyka, a cărui inimă ardea mereu de dragoste pentru Dumnezeu și aproapele, atras mai ales de cei săraci, săraci, văduve. și orfani. El a fost un conducător înțelept și grijuliu, un mentor și un conducător plin de har și un înalt exemplu de viață bine organizată conform regulilor credinței și evlaviei creștine. Grija pentru iluminarea tinereții în spiritul evlaviei a fost una dintre cele mai dragi și mai apropiate preocupări ale inimii sale.
| episcopii de Kursk | |
|---|---|
| secolul al 18-lea | |
| secolul al 19-lea | |
| Secolului 20 |
|
| Secolul XXI | |
| Lista este împărțită pe secole în funcție de data începerii episcopiei. Managerii temporari sunt cu caractere cursive . | |