| Vedere | |
| Biserica Sf. Iacob | |
|---|---|
| Desen bisericesc (1816) | |
| 49°01′07″ s. SH. 12°05′18″ e. e. | |
| Țară | |
| Locație | Regensburg [1] |
| mărturisire | catolicism |
| Eparhie | Dioceza de Regensburg |
| Stilul arhitectural | Arhitectura romanica |
| Data fondarii | secolul al XI-lea |
| Constructie | 1175-1180 |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Sf. Iacob ( germană: Die Irische Benediktinerklosterkirche St. Jakob und St. Gertrud - Biserica Sf. Iacob și Sf. Gertruda) este o bazilică romanică din Regensburg . Biserica mai este numită și „Scottish” [2] ( germană Schottenkirche St. Jakob ) și mănăstirea scoțiană ( English Scots Manastery ). Biserica a aparținut inițial unei abații benedictine irlandeze fondată în 1070 [3] .
Biserica este un exemplu de arhitectură romanică : o bazilică cu trei coridoare cu trei abside , turnuri la est și un transept la vest. Galeria, care adăpostește orga , trece peste toate cele trei nave din transept.
Nava centrală este separată de navele laterale prin stâlpi cilindrici de zidărie (nu coloane monolitice), capitelurile acestora sunt exemple excelente de sculptură romanică înaltă înfățișând bărbați, lei, vulturi și crocodili și pot avea un sens alegoric. Colțurile bazelor stâlpilor sunt decorate cu capete de animale mai puțin nobile, inclusiv porci, câini, măgari și vulturi.
Sub arcul absidei centrale se află trei sculpturi din lemn de la sfârșitul secolului al XII-lea, care formează împreună o scenă de răstignire. Ele au stat inițial pe altar, dar au fost repictate în 1874 și instalate în poziția actuală în 1893. Abside însăși a fost decorată între 1866 și 1872 de artiști romanici bavarezi și austrieci.
Criticul de artă Serghei Zagraevski remarcă asemănarea stilistică a decorului bisericii „scoțiene” cu cel al lui Vladimir-Suzdal . În opinia sa, o acoperire similară cu „covor” a fațadelor cu decor sculptural are loc și în Catedrala Notre-Dame-la-gran din Poitiers, pe biserica Santa Maria din Ripoll , pe biserica Santa. Maria degli Piazza din Ancona [2] .
Un element arhitectural binecunoscut al bisericii este Portalul Scoțian ( germană: Schottenportal ). Ocupă o treime din peretele nordic și este decorat cu numeroase sculpturi. Interpretarea originală a compoziției sale sculpturale a fost discutată încă de la începutul secolului al XIX-lea.
Din numeroase interpretări se cunoaște explicația datorată lui Richard Strobel (1964). Portalul poate fi împărțit vizual în șase pătrate, împărțindu-l în trei părți în lățime și două în înălțime. Piața centrală inferioară ocupă o ușă bogat decorată cu stâlpi, fiecare având inserată o sculptură. Piața centrală superioară este ocupată de un timpan, în centrul căruia este înfățișat Hristos, pe laterale sunt Sfinții Iacov și Ioan. Deasupra arhivoltei este Hristos cu cei doisprezece apostoli. Sculptura centrală din pătratul din stânga jos este Fecioara cu Pruncul, pe laterale sunt figuri umane mângâindu-se, adică într-o relație de armonie. În partea stângă, sub Maica Domnului, este înfățișat un balaur înghițind un leu, iar puțin în dreapta este o sirenă, simbol al ispitei. Figura centrală din pătratul din dreapta jos - omul de pe tron - este închisă între animale agresive, ostile și, eventual, îl reprezintă pe Antihrist. Sub această figură se află un crocodil care înghite o hidră învelită într-o minge de lut. Potrivit legendei medievale, hidra, dacă ar fi în interior, ar distruge crocodilul din interior. În partea de jos sunt înfățișați călugări cu cărți în mână, adică pelerini și misionari. În pătratele din dreapta și din stânga sus se află un rând de cariatide, iar deasupra lui un șir de arcade fără figuri. Cifrele din dreapta par să reprezinte imperfecțiuni. De exemplu, a doua cariatidă din dreapta este o femeie care ține șerpi pe piept - Luxuria (necastitate). Cariatidele din stânga par să reprezinte meritul. De exemplu, a doua figură din stânga este un bărbat care poartă o curea împletită; el poate reprezenta Fortitudo (curajul). În arcurile susținute de cariatide sunt înfățișate în stânga chipuri umane, în dreapta chipuri de animale.
Scriitorul german Oliver Pötsch a considerat figurile în relief ale Portalului ca fiind imagini ale unor proscriși sociale și a făcut din respingere motivul principal al romanului său Fiica călăului și regele cerșetorului [4] .