| Biserică ortodoxă | |
| Biserica Adormirea Maicii Domnului de pe Pokrovka | |
|---|---|
| Desen dimensional al Bisericii Adormirea Maicii Domnului de pe Pokrovka înainte de demolarea acesteia (1936) | |
| 55°45′32″ N SH. 37°38′28″ in. e. | |
| Țară | Rusia |
| Oraș | Moscova |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | Moscova |
| Stilul arhitectural | baroc la Moscova |
| Data fondarii | al 16-lea secol |
| Constructie | 1696 - 1699 ani |
| Data desființării | 1935 |
| Material | cărămidă |
| Stat | Distrus în 1936 |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Adormirea Maicii Domnului de pe Pokrovka (în Kotelniki) - o biserică ortodoxă pierdută din orașul alb Moscova , pe Pokrovka , unul dintre cele mai strălucitoare monumente ale „ barocului Naryshkin ”. Arhitectul ipotetic se numește [1] Peter Potapov , al cărui nume este dat și în legătură cu restructurarea Mănăstirii Novodevichy , apropiată stilistic de templu . Distrus în 1936. Elementele decorative păstrate sunt deschise pentru vizionare pe teritoriul Mănăstirii Donskoy .
.... În tinerețe, am venit pentru prima dată la Moscova și am dat din greșeală peste Biserica Adormirii Maicii Domnului de pe Pokrovka. Nu știam nimic despre ea înainte. Întâlnirea cu ea m-a șocat. În fața mea s-a ridicat un nor înghețat de dantelă roșie și albă. Nu existau „mase arhitecturale”. Lejeritatea ei era atât de mare încât părea să fie întruchiparea unei idei necunoscute, un vis la ceva frumos nemaiauzit. Nu poate fi imaginat din fotografiile și desenele care au supraviețuit, ar fi trebuit să fie văzut înconjurat de clădiri obișnuite joase. Am trăit sub impresia acestei întâlniri și mai târziu am început să studiez cultura antică rusă tocmai sub influența imboldului primit atunci. D. S. Likhachev [2]
A fost, de asemenea, biserica preferată din Moscova a lui Fiodor Dostoievski . Soția sa și-a amintit că atunci când a fost la Moscova, a luat-o pe ea, „petersburgeză nativă”, să se uite la această biserică, pentru că îi aprecia foarte mult arhitectura. Și fiind singur la Moscova, Dostoievski mergea mereu la Pokrovka să se roage în Biserica Adormirea Maicii Domnului și să o admire. A oprit taxiul în avans și s-a dus la ea pe jos pentru a vedea templul în toată splendoarea lui pe parcurs. Și a vizitat aceste părți și pentru că iubita sa mătușă și nașă A. Kumanina locuia în Starosadsky Lane [3] , pe care o vizita des. Relațiile lui Dostoievski cu Moscova au fost profunde și personale: cel mai mare geniu al Rusiei s-a născut în ea, a absorbit aici „spiritul rusesc” și de aici a transferat principiile ecleziastice și naționale în lucrările sale. Moscova pentru el era un oraș al bisericilor și al clopotelor. Și Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost un adevărat simbol național al Moscovei. [patru]
În zona Pokrovka - una dintre cele mai vechi străzi din Moscova și strada modernă Potapovsky din cele mai vechi timpuri a existat o așezare palat de cazane din Moscova . Ulterior, așezarea s-a mutat în Taganka , în zona terasamentului Kotelnicheskaya . Maeștrii cazanelor din Pokrovskaya Sloboda au făcut cazane de bucătărie de toate stilurile și dimensiunile, oale, fontă și alte ustensile metalice pentru curtea suveranului. Kotelniks, care locuia într-o așezare din partea stângă a Pokrovka, și-au construit o biserică parohială a Adormirii Maicii Domnului.
Sub primii Romanov, Pokrovka a devenit principalul drum al suveranului către reședințele regale de țară - Izmailovo și Rubtsovo-Pokrovskoye . Aici au început să se stabilească oameni nobili și negustori bogați - noi enoriași ai Bisericii Adormirea Maicii Domnului. Unul dintre ei a fost comerciantul invitat Ivan Sverchkov, care avea propriile sale camere în Maly Uspensky Lane (acum Sverchkov Lane ). Porecla „oaspete” avea rădăcini foarte străvechi la Moscova: acesta era numele dat vârfului clasei de negustori - cei mai bogați comercianți implicați în comerțul cu ridicata străin și pe scară largă.
Biserica de lemn este cunoscută din 1511. Potrivit acesteia, benzile adiacente au fost numite Bolșoi și Maly Uspensky (în vremea noastră, Potapovsky și, respectiv, Sverchkov). În 1656, kotelnikii și-au construit o biserică de piatră a Adormirii Maicii Domnului, care a mărturisit despre bogăția lor materială.
În 1696-1699, o nouă biserică a fost construită de maestrul Peter Potapov , pe cheltuiala negustorului din Moscova Ivan Sverchkov .
Biserica inferioară, după cum se vede pe inscripția din ea, a fost construită în anul 1696, iar cea superioară, după cum se vede din inscripția de pe sulul de la intrarea în ea, din latura de vest, pe coloană: „ Vara 7214 (1696) ziua de 25 octombrie. Lucrările mâinilor umane au fost făcute în numele lui Petrushka Potapov . [5]
Clădirea a fost una dintre cele mai semnificative și originale în ceea ce privește meritul artistic și natura soluției compoziționale a clădirilor în stil baroc de la Moscova .
Biserica a fost ridicată pe un subsol înalt și înconjurată de o galerie- pridvor deschisă pe arcade . Biserica Adormirii Maicii Domnului era formată din templul însuși și volumele simetrice coborâte ale absidei și vestibulului .
Templul era un octogon pe un patrulater cu două lumini , completat cu un cap pe un tambur fațetat , absida și pronaosul erau patrulatere joase cu o lumină, purtând octogon ușor cu cupole pe tobe.
Dorința arhitectului de a conferi clădirii o trăsătură tradițională, neobișnuită pentru arhitectura rusă, s-a manifestat prin amplasarea a patru cupole mici suplimentare pe colțurile patrulaterului templului, care, împreună cu finalizarea octogonului, formează imaginea unui cupole mai familiare cu cinci domuri, precum și în construcția unei clopotnițe înalte cu trei niveluri pe partea de vest a pridvorului . Pe părțile laterale ale clopotniței erau două scări largi: cea de nord era îndreptată spre camerele lui Sverchkov , cea de sud era îndreptată spre linia roșie a străzii Pokrovka.
Decorul bogat din piatră albă al clădirii, realizat folosind aproape toate cele mai comune tehnici și forme ale barocului Moscovei (piepteni peste capelele octogonale , mănunchiuri de coloane de colț , rame de ferestre și uși cu vârfuri figurate), a fost completat de risaliți cu balcoane decorative amplasate pe lateralele octogonului, și corturi joase cu cupole așezate la baza cortului central al clopotniței.
Vasili Bazhenov se gândi Biserica Adormirea Maicii Domnului este una dintre cele mai frumoase cladiri din Moscova si o creatie „luminoasa nationala”. Arhitectul a comparat-o cu Biserica lui Clement din Roma din Zamoskvorechye și cu Catedrala Sf. Vasile , dar a spus că Biserica Adormirea Maicii Domnului „îi va seduce mai mult pe cei care au gusturi, căci a fost construită din singura bunăvoință a constructorului”. remarcându-se astfel extraordinara integritate și complexitate a aspectului său.
A admirat Biserica Adormirea Maicii Domnului și Bartolomeu Rastrelli . Potrivit experților, ea l-a inspirat să creeze Catedrala Smolny din Sankt Petersburg , „cea mai rusă” dintre toate lucrările lui Rastrelli, în cuvintele lui Igor Grabar .
Chiar și Napoleon I a fost fascinat de această biserică . Există o legendă conform căreia el a ordonat să se ridice o gardă specială pentru a o proteja de foc și tâlhari . Templul nu a fost deteriorat de incendiul din 1812 . O altă legendă spune că Napoleon urma să taie biserica în bucăți mari și să o mute la Paris . .
Biserica Adormirii, 1883
Biserica Adormirii, 1883
Biserica Adormirii, fragment
Vedere a zonei adiacente bisericii, 1882, fotografie din albumul lui N. A. Naydenov
Biserica Adormirea Maicii Domnului pe o carte poștală de la sfârșitul secolului al XIX-lea
La inițiativa Comisarului Poporului pentru Educație Anatoly Lunacharsky în 1922, Bolshoy Uspensky Lane a fost numit Potapovsky în onoarea arhitectului care a construit biserica, iar Maly Uspensky - Sverchkov în onoarea comerciantului Ivan Sverchkov , pe cheltuiala căruia a fost construit templul. . Lunacharsky, care a murit în 1933, și-a folosit autoritatea și puterea pentru a salva temporar templul.
La 28 noiembrie 1935, Consiliul Orășenesc din Moscova , prezidat de Nikolai Bulganin , a decis: „Având în vedere necesitatea urgentă de a extinde pasajul de-a lungul străzii. Pokrovka, biserica așa-numitei Adormirea Maicii Domnului de-a lungul Pokrovka să se închidă și să se demoleze după închidere.
Arhitecții restauratori, printre care s-a numărat Pyotr Baranovsky , au încercat să protejeze templul. Înainte de demolare, restauratorii entuziaști au primit permisiunea de a efectua măsurători și de a preleva mostre de detalii din piatră albă sculptată. În iarna anului 1936, Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost demolată până la pământ.
Pe locul bisericii de la colțul dintre Pokrovka și Potapovsky Lane există un pătrat. Multă vreme a existat un pub, apoi o cafenea de vară de la un restaurant din apropiere de peste drum. În secolul XXI, fosta casă a clerului a găzduit o cafenea Starbucks , iar din 2014, restaurantul georgian Saperavi, în care este deschis pentru vizionare singurul fragment supraviețuitor din zidul bisericii distruse alăturate casei clerului.
Pe locul templului în fiecare an (începând din 2017) de sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului, grupul de inițiativă pentru reconstrucția templului ține o slujbă de rugăciune.
Două arhitrave sculptate și un portal au fost păstrate și construite în peretele de nord al gardului Mănăstirii Donskoy atunci când o filială a Muzeului de Arhitectură Shchusev a fost înființată în mănăstire .
Catapeteasma superioară din 1706 a fost transferată de restauratori la Mănăstirea Novodevichy , unde din fragmentele sale au fost realizate catapeteasma și carcasele icoanelor din Biserica Adormirea Maicii Domnului . Mai multe icoane au ajuns în colecția Muzeului de Istorie de Stat .
În anul 2004, în timpul reparației casei duhovnicești , a fost găsit zidul clopotniței Bisericii Adormirea Maicii Domnului cu fragmente de cărămidă și decor în piatră albă cioplită. Restauratorii au reusit sa pastreze aceste elemente, sa le puna sub protectia statului si sa le refaca.