| Chegodar Nina Ivanovna | |
|---|---|
| Data nașterii | 9 septembrie 1924 |
| Locul nașterii | Cu. Grushino, Guvernoratul Voronezh , RSFS rusă , URSS |
| Data mortii | 7 mai 2011 (86 de ani) |
| Un loc al morții | Moscova , Rusia |
| Țară | URSS → Rusia |
| Sfera științifică | critică literară , studii orientale , studii japoneze |
| Loc de munca | Institutul de Studii Orientale RAS |
| Alma Mater | Institutul de Studii Orientale din Moscova |
| Grad academic | doctor în filologie |
| consilier științific | A.E. Gluskin |
Chegodar Nina Ivanovna (9 septembrie 1924, satul Grushino, regiunea Voronezh - 7 mai 2011, Moscova) - critic literar rus sovietic , orientalist -japonez, doctor în filologie, cercetător la Institutul de Studii Orientale al Academiei Ruse de Științe.
Nina Ivanovna Chegodar (Arefyeva) s-a născut la 9 septembrie 1924 în sat. Grushino, regiunea Voronezh. În 1948 a absolvit cu onoare Institutul de Studii Orientale din Moscova . În 1950 și-a încheiat studiile la un curs de perfecționare. A lucrat in distributie. În 1956 a început să lucreze la Institutul de Studii Orientale al Academiei de Științe a URSS . Din 1983 - Cercetător principal. A lucrat la Institut până în 2002.
În 1960, sub conducerea lui A.E. Gluskina și-a susținut teza de doctorat „Semnificația poveștii „Crândul rezistent la zăpadă” în lucrările lui Kobayashi Takiji ”. A fost trimisă în repetate rânduri în misiuni științifice în Japonia, RDG [1] .
În 1990, și-a susținut teza de doctorat „Interacțiunea realității istorice și artistice în proza de după război a Japoniei” [2] .
Domeniul principal de interese științifice este literatura japoneză modernă.
O serie de articole și o monografie, Kobayashi Takiji : Viață și muncă, explorează opera unui scriitor comunist japonez care a murit în închisoare. Teza de doctorat este dedicată studiului rolului și locului în opera lui Kobayashi a povestirii sale „The Snow-Proof Grove” (1928), care povestește despre țăranii din Hokkaido și lupta lor cu proprietarul pământului.
Lucrarea „Cultura Japoniei postbelice” (1981) caracterizează principalele tendințe culturale ale anilor postbelici, ridică întrebări de continuitate și ruptură cu tradiția, examinează opera celor mai semnificativi scriitori, artiști, regizori. Cu toate acestea, analiza acestor tendințe nu este complet lipsită de atitudini ideologice.
Monografia „Cultura japoneză a timpurilor moderne. Epoca Meiji ” (1998), în colaborare cu L.D. Grishina, a fost finalizată și publicată după moartea co-autorului. Descrie etapele modernizării Japoniei și a culturii sale în perioada anilor 60 ai secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. Se caracterizează căutarea unor noi fundamente ideologice de către societate și stat, cursul către iluminism, transformarea șintoismului într-o religie de stat, răspândirea noilor religii, inclusiv a creștinismului, și o schimbare a atitudinii față de tot ce este european. Se oferă o imagine cuprinzătoare a înfloririi noii culturi a erei Meiji [3] .
Monografia „Viața literară a Japoniei între cele două războaie mondiale” (2004) examinează principalele tendințe literare din anii 1920 și 1930 și examinează opera scriitorilor care au influențat dezvoltarea literaturii moderne japoneze. Cartea oferă o imagine amplă a vieții Japoniei literare: este caracterizată opera scriitorilor grupului Shirakaba , Musyakoji Saneatsu , Shigi Haoya, Arishima Takeo , Satomi Tona. În legătură cu moștenirea lui Abe Jiro, este introdus conceptul de „ egomaniac japonez ”. Este descrisă literatura „Școlii Esteților”, Nagai Kafu și Tanizaki Junichiro . Sunt prezentate eseuri despre viața și opera a doi piloni ai literaturii japoneze - Akutagawa Ryunosuke și Kawabata Yasunari . Mișcarea literară proletară este reprezentată în carte de Kuroshima Denji, Hayashi Fusao, Kobayashi Takiji , Miyamoto Yuriko , Tokunaga Sunao . Literatura „turnii” din a doua jumătate a anilor 1930 este descrisă pe baza cărților lui Takami Jun și Shimaki Kensaku.