| Cecșturina Victoria Nikolaevna | |
|---|---|
| ucrainean Viktoria Mykolaivna Cekshturina | |
| Data nașterii | 4 iunie 1975 (47 de ani) |
| Locul nașterii | Harkov , RSS Ucraineană , URSS |
| Țară | Ucraina |
| Sfera științifică | Comunicații sociale, știința comunicării |
| Loc de munca | Profesor al Departamentului de Management al Comunicațiilor Sociale, Universitatea Națională Economică din Harkiv. Semyon Kuznets, KhNUE |
| Alma Mater | Academia de Stat de Cultură din Harkiv, KhSAC |
| Grad academic | PhD , DPhil , Candidat la Științe Pedagogice |
| Titlu academic | docent |
Cekshturina (Shkurkina) Viktoria Nikolaevna (născută la 4 iunie 1975 , Harkiv , RSS Ucraineană , URSS ) este un om de știință ucrainean, doctor în Comunicații Sociale, profesor la Departamentul de Management al Comunicațiilor Sociale al Universității Naționale Economice din Harkiv. Semyon Kuznets, candidat la științe pedagogice.
În 2001 a absolvit Academia de Cultură de Stat din Harkiv, KhSAC , cu diplomă roșie, specializarea în pedagogie socială. A fost invitată la școala absolventă a KhSAC, pe care a absolvit-o în 2004, iar în același an și-a susținut teza la Universitatea Națională Pedagogică din Lugansk, numită după Taras Shevchenko, LNPU , specializată în pedagogie socială. Tema disertației este „Formarea sănătății sociale a orfanilor adolescenți în școlile-internat de învățământ general”.
Din 2004, predă la Departamentul de Pedagogie Socială a KhSAC.
Din 2006 - Lector principal, Conferențiar al Departamentului de Management al Activităților Sociale și Culturale.
În 2012, a intrat în programul de doctorat al KhSAC.
În 2016 și-a susținut teza de doctorat în specialitatea „teoria și istoria comunicării sociale” la Institutul de Jurnalism al Universității Naționale din Kiev. Taras Shevchenko, KSU . Tema tezei este „Semnul runic ca mijloc de comunicare simbolică: aspect teoretic și metodologic”. Tema monografiei este „Multimodalitatea semnului runic”.
Din 2017, profesor al Departamentului de Management al Comunicațiilor Sociale, Universitatea Națională Economică din Harkiv. Semyon Kuznets, KhNUE
Viktoria Nikolaevna este autoarea a peste 10 cărți despre pregătirea copiilor pentru școală, creșterea și îmbunătățirea unei persoane, a scris peste 90 de articole și publicații științifice în reviste științifice și populare, inclusiv străine, și este coautor a trei monografii colective. Vorbește în mod regulat la conferințe internaționale. Predă cursuri de branding, tehnologie media, direcție artistică și metode și abordări de cercetare.
O abordare fundamental nouă pentru înțelegerea genezei semnului runic este oferită în teza de doctorat și în monografia tezei . Sunt formulate legile de funcționare a comunicării simbolice runice. Sunt fundamentate etapele evoluției și vectorii de diversificare a semnului-simbol runic. Sunt evidențiate transformările componentei semantice a semnelor-simboluri runice survenite în procesul sociogenezei. Au fost stabilite caracteristicile multimodale ale textelor runice. Sunt dezvăluite metode de criptare a inscripțiilor runice și se propune o tehnică de decodificare a textelor arhaice. Se determină fundamentele teoretice și se dezvoltă ideea conceptuală a conținutului și structurii runologiei ca disciplină a ciclului socio-comunicativ.
Versiunea principală despre originea scrierii runice din alfabetul fenician nu este confirmată de componenta semantică a semnelor-simboluri runice. Runa nu este doar un grafem, runa este un semn-simbol care are multe semnificații. După analizarea sistemelor de scriere: scrierea biblică , scrierea cipro- minoică , scrierea iberică , cretană , feniciană , etruscă și compararea acestora cu sistemele runice: scandinavă , daneză, nordumbriană, gotică, marcomanică, turcă ( runele Orkhon-Yenisei ), etc., puteți găsi forme grafice comune și afirmați o singură idee despre o imagine grafică, forme unghiulare ale grafemelor, care este explicată prin metoda și mijloacele de scriere. Cu toate acestea, pentru a afirma originea scriptului runic din oricare alta, o asemănare a grafemelor nu este suficientă. Runele au o funcție mantică, au fost folosite și în practica amuleților, adică au fost tratate ca simboluri sacre.
În acest sens, scriptul runic este mai corelat cu scriptul Ogham , care are și o semantică bogată. Și originile originii se află în petroglife, semne arhaice pre-alfabetizate, care au fost găsite în rezervația naturală Kamennaya Mogila .
Compararea sistemului de semne Ogamic cu cele runice a făcut posibilă identificarea funcțiilor comune (mantic pentru profeții, sacru pentru inscripții secrete, grafo-fonemic pentru comunicarea scrisă), ceea ce confirmă și originea lor genetică comună ca mijloace de comunicare care au apărut și au fost folosite. într-un anumit spaţiu socio-comunicativ.
O analiză a trăsăturilor creării formelor grafice antice de semne-simboluri ogham și runice a făcut posibilă explicarea anumitor factori obiectivi în apariția formelor grafice pentru denotarea informațiilor orale. Principala este actualizarea nevoii umane de fixare, stocare și transmitere în timp și spațiu a volumelor de informații în continuă creștere.
În același timp, inventarea formelor grafice ale semnelor primare este asociată cu observarea mediului și a fenomenelor naturale de către oamenii antici. Semnele Ogham au înregistrat informații despre lumea plantelor, semne runice despre lumea naturală înconjurătoare (apă, pământ, foc, fulger etc.). Materialul bogat al petroglifelor ne permite să urmărim modul în care s-au născut semnele-icoane, semnele-indexuri, semnele-simboluri, care au contribuit la apariția scrisului ca mijloc de fixare a informațiilor, ulterior, în procesul de comunicare în timpul migrațiilor, astfel de activitatea pe măsură ce scrierea se adaptează la nevoile grupului etnic şi diversificată pe grupuri socioculturale.
Descoperirile arheologice din ultimele decenii cu scrieri runice și protorunice sugerează că: în primul rând, scrierea runică este mult mai veche decât se credea anterior și geneza ei poate fi atribuită în siguranță mezoliticului , adică perioadei ca. acum 12 mii de ani și, posibil, chiar până la Paleoliticul târziu; în al doilea rând, întrucât cele mai vechi scrieri protorunice au fost găsite nu în Scandinavia, ci pe teritoriul Ucrainei de astăzi, în peșterile aceluiași „Momânt de piatră”, această împrejurare sugerează că sursa și creatorul scrierii runice a fost grupul etnic care locuia la acea vreme pe acest teritoriu.
În special, un alt cercetător al scriiturii Ogham Rassokha I. N. a ajuns la aceleași concluzii în cartea „Problema scrierii antice a indo-europenilor” .