Celebianlu ( azer: Çələbiyanlı ) este un grup etnografic de azeri .
Cuvântul „chelebi” a fost folosit în limba literară otomană până în secolul al XVIII-lea ca titlu sau titlu de persoane suverane, cel mai înalt cler (în special cei care se aflau în fruntea frățiilor sufi ), scriitori celebri ( Evliya Chelebi ), etc. Prima persoană cunoscută, deținătorul acestui titlu pare să fi fost Chelebi Husam al-Din (mort în 1284), succesorul lui Jalaladdin Rumi ca șef al frăției sufite Mevlevi . În poeziile poetului Qasim-i Anwar (d. 835 AH/1431-1432 CE), „chelebi” înseamnă „iubit” în sensul sufi, adică „ zeu ”.
În secolele al XIV-lea și al XV-lea, mulți prinți și prinți turci din Imperiul Otoman au fost numiți „Chelebi”, printre care toți fiii sultanului Bayezid I (cum ar fi Mehmed și Musa ). Grecii știau „chelebi” doar ca cuvânt turcesc; conform unei glose a lui Sphranzi , „chelebi” însemna „naștere nobilă” în turcă. În dicționarul lui Khulasa-yi 'Abbasi pentru „chelebi” sunt date următoarele semnificații: „scriitor”, „poet”, „cititor”, „știind”, „înzestrat cu o minte firească”.
Acest termen este explicat și în Lahja-yi 'usmaniya Ahmed Vefik Pasha și se adaugă că „chelebi” în sensul „cine știe să citească” a fost înlocuit ulterior de cuvântul „ effendi ”. Știrile autorilor europeni din secolul al XVI-lea arată că „chelebi” la acea vreme era folosit în același sens ca spaniolul „ don ” și francezul „monsieur”, adică în același mod cu cuvântul „effendi” de mai târziu. a început să fie folosit. Ca poreclă pentru poeți și oameni de știință, „Efendi” în loc de „Chelebi” a intrat în uz, se pare, la sfârșitul secolului al XVII-lea – începutul secolului al XVIII-lea.
Pe lângă semnificația sa religioasă (în frăția Mevlevi denotă cel mai înalt grad spiritual, șeful ordinului se numește chelebi-efendi), cuvântul „chelebi” avea aparent cam aceleași semnificații ca și mirza persană , care desemna în mod egal atât prinții casei regale și în general domni nobili și educați, atât oameni de știință celebri, cât și simpli scribi.
-yan-. Cuvinte care formează pluralul în acest fel.
Ei trăiesc în Azerbaidjanul iranian , în nordul Iranului (precum și în unele dintre celelalte regiuni ale sale), în Azerbaidjan (în regiunea Zangelan).
Celebianlu profesează islamul , predominant de convingere șiită .
Cultura tradițională este tipică popoarelor pastorale din Asia de Vest . Ei sunt angajați în păstoritul semi-nomad, făcând migrații sezoniere spre vestul râului Karasu .
Odată cu apariția primăverii, celebianlui au urcat cu turmele lor la pășunile de munte din Karadag [1]
Din punct de vedere istoric, ei au fost un trib turcesc care trăiau în Erzurum . Au fost împărțiți în asociații tribale Khumarlu, Khudayarlu, Hasanalibeyli, Kulubeyli, Sarybeyli, Alikhanlu, Shujakhanlu. La începutul secolelor XVI - XVII, ei s-au mutat în regiunea Karadag și în valea râului Araks. Unde i-a condus liderul Vali aga . Erau trei frați: Vali-aga, Duz-Mukhammed-aga și Ilyas-khan. Mai târziu, fiul lui Vali-aga Yusif-khan [2] devine elkhanul triburilor .
La începutul secolului al XVII-lea, Chelebianlu făcea parte din armata lui Shah Abbas I în timpul cuceririi Karabakhului . Când în 1605 trupele lui Shah Abbas I l-au luat pe Shirvan de la soldații otomani, șahul, chiar înainte ca regiunea să fie complet curățată de turci (aceștia din urmă încă mai aveau principalele cetăți din Karabakh - Ganja în mâinile acestuia din urmă , s-a grăbit să completează organizarea nobilimii militare locale și a pus în fruntea acesteia emiri.
Hussein Sultan Celebianlu a participat la ceremonia de încoronare a lui Nadir Shah în 1736 la Mugan .
În secolul al XVIII-lea. Celebieni au devenit mahals conducători - Keyvan (Keyvan), Karmadyuz (Kərmədüz), Kaleibar (Kəleybər), Mincivan (Mincivan), Chardange (Çardangə) în Karadag Khanate.
Numeroase surse scrise indică un număr mare de celebieni în secolul al XIX-lea. în văile Araks [3] .
În sursele rusești, acest trib este menționat pentru prima dată în 1826 . Comandantul regiunii Karabakh la granița cu Persia a raportat raidurile din Celebianlu.
La mijlocul secolului al XIX-lea. vara erau 5 mii de corturi (35-55 mii de oameni).După descrierea călătorilor, Celebianlu este un trib curajos, puternic, bogat.
La începutul secolului XX. 10.000 de călăreți conduși de Gadji Rahim Khan în Keyvan au pus un celebianlu. Haji Rahim Khan locuia în satul Gasratan. În 1908, la Tabriz a început o revoltă împotriva puterii șahului . Șahul trimite un detașament de 25.000 de oameni sub comanda lui Rakhim Khan la Tabriz, care înconjoară orașul din toate părțile și îl oprește de la aprovizionarea cu alimente. Toate atacurile lui Rakhim Khan au fost respinse. Apărarea orașului a durat 9 luni.
Rebelilor li s-au opus nu numai detașamentele șahului și reacționarii locali, ci și bandele de Karadzhedag conduse de Rakhim Khan Chelebianlu, detașamentele șahsevenilor conduse de Nasrolla Khan Yurtchi, detașamentele din Marand conduse de feudalul Shoja-Nezam. Lupta a avut loc cu succes diferite în iulie; în august 1908, reacționarii au reușit să ocupe aproape toată Tabrizul, cu excepția unei părți a cartierului Amirkhiz, unde s-au întărit detașamentele revoluționare ale lui Sattar Khan . Dar Sattar și alți lideri ai revoltei din Tabriz s-au bucurat de un sprijin larg din partea maselor, iar detașamentele lor au fost în mod continuu completate cu voluntari. Până în octombrie 1908, rebelul Tabriz a reușit să alunge complet trupele șahului și reacționarii înarmați din oraș.
Trupele lui Haji Samad Khan Mukaddam, împreună cu trupele lui Rakhim Khan, liderul tribului Chelebianluy, până în primăvara anului 1909, au ocupat toate zonele adiacente orașului. În aprilie, constituționaliștii au fost de acord cu negocieri, dar la sfârșitul lunii aprilie asediul a fost ridicat de trupele ruse care au capturat Tabriz din motivul declarat oficial - „pentru a alina suferința cetățenilor străini”.