Chestnyakov, Efim Vasilievici

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 14 august 2021; verificările necesită 6 modificări .
Efim Vasilevici Chestnyakov

pe la 1900
Data nașterii 19 decembrie (31), 1874( 31.12.1874 )
Locul nașterii Satul Shablovo , districtul Kologrivsky , provincia Kostroma
Data mortii 27 iunie 1961 (86 de ani)( 27.06.1961 )
Un loc al morții Satul Shablovo , districtul Kologrivsky , regiunea Kostroma
Țară

Efim Vasilievich Chestnyakov (Evfimy Samoilov) ( 19 decembrie  [31]  1874 , satul Shablovo , districtul Kologrivsky , provincia Kostroma , Imperiul Rus  - 27 iunie 1961 , satul Shablovo, districtul Kologrivsky , regiunea Kostroma , RSFSR , artist rus ( URSS ) portrete și comploturi de basm în conformitate cu arta pseudo-naivă), un scriitor (basme, legende, un roman în versuri, poezii, reflecții), un sculptor (mic plastic de lut), creatorul unui teatru pentru copii în Shablovo. Apogeul creativității a venit în primul sfert al secolului al XX-lea.

Anii tineri

„Am avut o pasiune pentru desen în copilăria mea foarte fragedă, de la vârsta de 4 ani, nu știu sigur” [1]

„În copilărie, bunica mea a avut cea mai puternică influență. Ea a povestit o mulțime de basme despre vremurile de demult... Bunicul a fost un maestru în a povesti despre aventurile lui... A povestit și basme și nu voi uita cât de minunat a povestit. A ascultat basme și motive jale de la mama lui. Tatăl a citit Evanghelia cu voce tare înainte de sărbători. Poezia bunicii m-a adormit, poezia mamei m-a prins inima, poezia bunicului a înălțat spiritul, poezia tatălui a liniștit...” [2]

„După părerile satului din acea vreme, am cerut să învăț devreme să citesc și să scriu. În sat, unchiul Frol preda prin metoda conjunctivului... A devenit un elev atât de bun încât unchiul Frol a scris chiar și o scrisoare de laudă. În anul următor s-a deschis o școală zemstvo la o verstă din sat și am intrat acolo .

„În ceea ce privește seminarul, nu-l amintesc fără ură. Voi ierta vreodată mentorii și societatea care le-a încredințat rolul criminal de a efectua calcule inumane care ucid forțele tinere? Dar oricât s-au străduit să-și astupe capul și să împiedice gândurile să funcționeze, a fost în zadar... Cărțile și chiar materiile academice au oferit material pentru generalizări, iar mintea mea, obișnuită să gândească singură, deși cu păcat în jumătate... și-a dezvoltat propria viziune asupra lumii. Am primit fundația, construcția clădirii a început după încheierea seminarului, când a venit ultima fază a dezvoltării mele - o atitudine critică față de viață în toată complexitatea ei. [2]

Perioada didactică (1894-1899)

„Patru ani petrecuți în Uglets reprezintă o etapă importantă în biografia lui E. V. Chestnyakov. Aici s-au stabilit în sfârșit în el părerile sale despre societate, care s-au reflectat ulterior în opera artistului” [3]

Prima descoperire a artistului. Caritate Vichug-Kineshma (1899-1908)

Yefim Chestnyakov a ajuns ca profesor în regiunea Vichug , una dintre cele mai mari regiuni de fabrici din Imperiul Rus. Aici clocotea o viață diversă și s-a născut un adevărat centru pasional, care a dat naștere unei întregi galaxii de personalități remarcabile (Efim Chestnyakov inclus pe bună dreptate printre ele). Tânărul profesor a intrat imediat în atenția intelectualității locale. A cunoscut mulți oameni cu mentalitate progresistă, a avut ocazia să citească o varietate de literatură artistică, socio-politică și științifică (din care unele exemplare le-a păstrat în Shablovo până la sfârșitul vieții).

Talentele artistice ale lui Chestnyakov au fost imediat foarte apreciate de inteligența locală, au văzut un viitor mare în Yefim și au început în orice mod posibil să-l ajute pe Chestnyakov să-și dezvolte talentul. Oportunitatea de a studia în capitală a apărut datorită eforturilor și contactelor cunoștințelor din Sankt Petersburg ale lui Kineshma Chestnyakov. „Desenele mele, când eram profesor, au călătorit accidental pentru mine la Repin” (Cestnyakov, 1924).

În toamna anului 1899, de la Sankt Petersburg a venit un răspuns cu opinia lui Repin: „Abilități neîndoielnice! Ar fi bine dacă ar exista oameni care să-l susțină! Din partea mea, sunt de acord să-l accept în studioul meu de pe Galernaya...”.

După un răspuns pozitiv din partea lui Repin, a început colectarea de fonduri populare, E. Chestnyakov a fost demis de la profesori.

Efim Chestnyakov a primit educație artistică profesională timp de mai bine de șapte ani, înainte de a se stabili în sfârșit în Shablovo natal, în 1914. Acest lucru nu ar fi fost posibil dacă nu ar fi fost sprijinul financiar al talentului de la locuitorii regiunii Vichug și Kineshma .

„În arhivele din Chestnyakov s-au păstrat multe cupoane detașabile - mandate poștale care i-au fost trimise din diferite locuri din districtul Kineshma. O parte semnificativă a acestor bani a fost trimisă rudelor lor din Shablovo” [4]

Înainte de a merge la studii la Sankt Petersburg în toamna anului 1899, a fost colectată o sumă destul de mare - mai mult de 300 de ruble. [5] Este suficient să spunem că E. Chestnyakov, fiind profesor la o școală Zemstvo, primea aproximativ 20 de ruble pe lună. În viitor, fundația caritabilă pentru studiul lui Yefim Chestnyakov a fost în mod constant alimentată cu fonduri, în timpul sărbătorilor Chestnyakov a venit la Vichuga pentru a-și face rapoartele creative, precum și pentru a vinde o parte din picturi într-o loterie caritabilă. [6] Pe de altă parte, la Sankt Petersburg, I. E. Repin și asistentul său Shcherbinovsky au scris recenzii destinate binefăcătorilor. [7]

În noiembrie 1903, Kineshma Zemstvo a oferit o asistență substanțială (în valoare de o sută de ruble) „sub forma unei alocații unice lui Chestnyakov ca student al Școlii Superioare de Artă a Academiei Imperiale de Arte”.

În toamna anului revoluționar 1905, E. Chestnyakov și-a părăsit studiile și s-a întors la Shablovo. El a promis binefăcătorilor Vichug să se întoarcă la Sankt Petersburg, dar a reușit să facă acest lucru abia în 1913. Cu toate acestea, banii au fost trimiși lunar din Vichuga până în iulie 1908. [opt]

Prima perioadă „Petersburg” (1899-1905)

Prima izolare la Shablov (1905-1913)

Patronii Vichug. A doua perioadă „Petersburg” (1913-1914)

După izbucnirea primului război mondial, Yefim Chestnyakov a început să se adune acasă în Shablovo. Înainte de a pleca, Chestnyakov a avut ocazia să achiziționeze materialele necesare pentru muncă și să aducă în siguranță bagaje mari la Shablovo, în plus, a primit o cameră (poate că a primit o taxă pentru ilustrații pentru un basm nepublicat și/sau sprijin de la A. I. Konovalov [ 11] ).

Retragere finală. Viața la Shablov (1914-1961)

„Activități pentru copii: s-au uitat la cărți ilustrate, reviste, iar în pauză - basme, proverbe. Lectură și povești, desen din mine cu un creion și picturi pe hârtie. Toate lucrările lor (frunze și caiete) sunt păstrate. Au sculptat din lut, au cântat, au jucat spectacole în teatrul pentru copii: „Pipă minunată”, „Chivilyushka”, „Yagaya Baba” și diverse mici improvizații. Le place să se îmbrace în costume și măști. Sătenii adulți au venit la spectacole.”

„Se poate spune că majoritatea lucrărilor din expoziție sunt genul satului, care a fost transmis de artist într-un mod deosebit, cu o tentă etnografică, ceea ce face ca expoziția să aibă un interes deosebit. Același lucru se poate spune despre obiectele din lut pictat (până la 200 de piese), care, explicate de artist, par să prindă viață, întrucât sunt însoțite de dialectul popular, textul cântecelor populare etc. Nu numai viața satului, ci și lumea basmului și-a găsit expresia în lut și vopsele” [12]

De la sfârșitul anilor 1920, Chestnyakov a început o criză creativă ( „afacerea mea plânge”, „barca mea este eșuată” ), cauzată în primul rând de lipsa celor mai necesare creativitate, nevoie amară, precum și neînțelegere și lipsă de orice sprijin din partea autorităților (în afară de aceasta, a existat o acuzație de „ formalism burghez ”).

Chestnyakov folosea la acea vreme în principal acuarele ieftine pentru școlari, pe care le cumpăra din Kologriv, desenând portrete ale compatrioților pe material la îndemână (coli de album, documente goale). Se știe că și Korney Chukovsky a trimis vopsele de la Moscova. Despre literatură în anii 1920, într-o scrisoare către I. M. Kasatkin, el a relatat că „aproape totul a fost scris mai devreme”.

De la începutul secolului al XX-lea și până la moartea sa, Efim Chestnyakov și-a făcut griji să-și păstreze moștenirea creativă. Refuzând să vândă cele mai bune lucrări ale sale la Sankt Petersburg și Vichuga, refuzând să dea sculptură Ermitului, refuzând chiar să-și tipărize operele literare, și-a păstrat toată moștenirea creativă în casa sa din Shablovo în condiții nepotrivite pentru aceasta. Imaginile, sculptura, înregistrările au fost distruse de timp.

Începând cu anii 1920, preocuparea cu privire la soarta operei sale a devenit principala problemă a artistului. „Îmi pleacă anii, am început să-mi fac griji cu privire la soarta lucrărilor mele verbale și picturale…”. [13] „Bătrânețea a venit. Și îmi fac din ce în ce mai multe griji pentru artele mele, pentru ce îmi petrece viața. [14] „Toate ale mele zac nesupravegheate, într-o grămadă”. [15] Abia după război, chiar în ultimii ani ai vieții, Yefim a reușit să adapteze vechea colibă, în care locuiau cândva rudele sale, ca „atelier” de depozitare a tablourilor, o colibă ​​mai ușoară și mai spațioasă decât a lui. "colibă".

Pentru a rezolva problema modului în care să-și „considere copiii-imagini” în ultima sa iarnă, Yefim l-a chemat de două ori pe credinciosul său camarad A. G. Gromov de la Leningrad la Shablovo. „Am mare îngrijorare că arta mea va rămâne orfană...” (dintr-o scrisoare din 16 noiembrie 1960). Dar toate eforturile lui Gromov, un simplu profesor, „s-au bazat pe indiferența lucrătorilor culturali responsabili”. [16]

Artistul a murit pe 27 iunie 1961 în coliba sa. A fost înmormântat în cimitirul de lângă satul Ileshevo.

După moartea lui Chestnyakov, multe au fost demontate de către sătenii „ca amintire”, iar imaginea principală „ Orașul bunăstării generale ” a fost chiar împărțită în bucăți. Din „cordonul” de lut, care consta din peste 800 de figuri, o cantitate nesemnificativă a ajuns până în prezent - aproximativ patruzeci de lucrări; ceva a fost furat de copiii din casa pustie a lui Yefim.

Dupa moarte. A doua descoperire a artistului

Restaurare picturi

Picturile, care din anii 1970 au început să fie restaurate de un grup de restauratori condus de Savva Yamshchikov , „au ajuns la noi într-o stare dificilă”. [optsprezece]

„Aproape în toate tablourile erau șaguri de pământ și un strat de vopsea; trebuiau întărite. Pe multe, s-au remarcat numeroase pierderi ale picturii autorului, care au trebuit restaurate. Toate lucrările au fost fără brancardiere... Acest lucru a cauzat deformarea pânzelor... Toate pânzele erau foarte murdare, acoperite cu un strat de funingine și praf care mâncaseră în stratul de vopsea... Pânza „Orașul bunăstării” a fost tăiată în cinci părți … În ceea ce privește complexitatea proceselor de restaurare, pe primul loc trebuie pusă compoziția „ Kolyada ”. A fost pictat pe o panza foarte subtire... Din lipsa targii, panza s-a micsorat, s-a micsorat, s-au format pliuri odata cu stratul de vopsea... Sub greutatea stratului gros de vopsea, panza a fost rupta in bucati. de diferite dimensiuni...” [19]

Savva Yamshchikov despre Efim Chestnyakov: „ Aceasta este o figură renascentist ”.

În ciuda complexității proceselor de restaurare, niciuna dintre picturile găsite de Efim Chestnyakov nu s-a pierdut.

Picturi negăsite și necunoscute de E. Chestnyakov

Expoziții și expoziții

„Există informații despre o expoziție a lucrărilor lui Chestnyakov în Vichuga, al cărei scop a fost în primul rând vânzarea lor”. [24] „Înainte de a pleca [la Shablovo în mai 1900], Yefim a aranjat o expoziție cu lucrările sale din Sankt Petersburg la Școala Vichug (a trebuit să „raporteze” celor care credeau în el, care l-au ajutat!)”. [25] După ce s-a întors din Shablovo, „Efim a aranjat o altă expoziție la școala Vichug”. [în august 1900, înaintea unei strângeri de fonduri de caritate] [26] „Chiar și în al doilea an de studiu la atelierul Tenishevskaya, Yefim a încercat mai întâi să picteze tablouri pentru câștiguri, care au fost vândute sau jucate la loterie în districtul Kineshma.” [27] În 1903, s-au primit bani „din tablourile vândute prin tragere la sorți în Kineshma”. [22] În 1904, Chestnyakov „cu ajutorul patronilor de la Kineshma vinde o parte din picturi”. [22]

„S-a petrecut mult timp privind lucrările - picturi și stucaturi pe care le aveam cu mine... La expoziție, de la public, se pare, au vrut să cumpere ceva” (dintr-o scrisoare de la Chestnyakov - Abramova) [ 28]

„Târesc prin oraș cu o încărcătură, până la șapte mile în fiecare zi. Ei nu se zgârcesc cu privirea, dar nu are rost pentru cauza. Numai timpul trece...”. [29]

1979 - Expoziție personală. Moscova. Casa Centrală a Artiștilor.

Muzee, festivaluri și multe altele

Literatură

Note

  1. ↑ dintr-o scrisoare a lui E. Chestnyakov către I. E. Repin din 18 decembrie 1901
  2. ↑ 1 2 3 4 5 ibid.
  3. ↑ V. Ignatiev, E. Trofimov, „Lumea lui Efim Chestnyakov”, M. 1988
  4. ↑ V. Ignatiev, E. Trofimov, „Lumea lui Efim Chestnyakov”, M. 1988, p. 65
  5. ↑ Shaposhnikov V.I., „Cordonul Efimov” (roman), Iaroslavl, 1983, p. 70
  6. ↑ În mai 1900, în timpul sărbătorilor, Efim Chestnyakov a sosit la Vichuga, amenajând o expoziție de reportaj a lucrărilor sale din Sankt Petersburg. În iunie 1900, Dmitri Kirpichnikov din Kineshma, care în primii ani a fost administratorul fondului Efim Chestnyakov, a scris: „Vă trimit 20 de ruble și vă informez că mai avem 50 de ruble din banii dumneavoastră. Colectarea nu a început încă, va începe în august și cred că se va strânge ceva și, prin urmare, nu este de ce să vă faceți griji.” În august, înainte de strângerea de fonduri, Efim Chestnyakov a aranjat o altă expoziție în Vichuga. Aici a cunoscut-o pe Natalya Alexandrovna Abramova (născută Razorenova), soția unui producător local. În viitor, ea va deveni principalul patron al talentului lui Vichug Yefim Chestnyakov, administratorul fondului său. În ianuarie 1901, E. Chestnyakov a primit o scrisoare de la Kineshma de la Dmitri Kirpichnikov: „Te felicit pentru Anul Nou și pentru noua fericire, dacă s-a împlinit pentru tine la Sankt Petersburg! Ți-am trimis 25 de ruble, ia-le cumva. Abonamentul este foarte lent. În prezent, după ce ți-a trimis 25 de ruble, mai sunt 26 de ruble în casa ta și au fost semnate 15 ruble, iar în total - 41 de ruble. Nici de la Ratkov, nici de la Lvovs nu am primit nimic în favoarea ta... După cum vezi, primul an a fost rodnic, al doilea - de trei ori mai rău, dar poate se va face mai bine, deși nu mă aștept la mare lucru ...” Dar în februarie 1901, a venit o nouă scrisoare de la Dmitri Kirpichnikov: „Mă grăbesc să vă mulțumesc că Ivan Alexandrovici Konovalov a susținut o reprezentație la Bonyachki și am primit 75 de ruble prin rubla V.A. și sunt câteva lucruri în minte despre alte 50 de ruble. După cum puteți vedea, nu era nici un ban, dar deodată s-a găsit un altyn, ceea ce m-a bucurat. Seara a fost de caritate. După cum puteți vedea, cei din afară vă cunosc și s-au arătat îngrijorați. Desigur, în primăvară va trebui să vizitați Bonyachki și să mulțumiți organizatorilor, dacă este posibil...”.
  7. ↑ La 10 mai 1901, Șcerbinovski scria următoarea recenzie: „Când m-am întors din străinătate, profesorul I. E. Repin mi-a încredințat predarea în atelierul prințesei Tenisheva. Efim Vasilyevich Chestnyakov a studiat sub îndrumarea mea și sub supravegherea atentă a profesorului Repin de la 1 octombrie până la 1 mai 1901. Succesele lui Chestnyakov sunt excelente, I. E. Repin recunoaște în el un talent care merită pe deplin sprijin în domeniul artei; împărtășind pe deplin opinia profesorului, confirm și cea mai serioasă și de afaceri atitudine a lui E. V. Chestnyakov față de studiile sale. Un an mai târziu, Repin însuși va scrie o recenzie despre studentul său: „Dacă cei care îl susțin pe E.V. Chestnyakov trebuie să cunoască recenzia mea despre el, atunci repet că domnul Chestnyakov are temperamentul unui artist, impregnat de dorința de artă. Iar succesul care se așteaptă de la el în funcție de abilitățile sale este împiedicat în principal, după el, de lipsa mijloacelor materiale. Profesorul I. E. Repin. 7 mai 1902 Sankt Petersburg. Academia de Arte.
  8. ↑ Dintr-o scrisoare a Nataliei Abramova: „Dragă Efim Vasilevici, frații, surorile și cu mine considerăm de prisos să vă trimit bani, pentru că nu învățați, dar sunt oameni care au nevoie de aceiași bani pentru educație. Prin urmare, vă rugăm să rețineți că banii nu vă vor fi trimiși în curând. Poate te-ai decis să alegi o altă ocupație? Obține-ți un loc de muncă conform acestuia. Respectuos N. Abramova. P.S. Banii vor fi trimiși în iulie”.
  9. ↑ V. Ya. Ignatiev, „Efim Vasilyevich Chestnyakov”, Kostroma 1995, p. 31
  10. ↑ V. Shaposhnikov, în romanul „Efimov Cordon”, Iaroslavl, 1983, p. 158
  11. ↑ În corespondență cu artistul, filantropul Vichug N. Abramova a sugerat de două ori cu insistență, pentru a primi sprijinul necesar, să viziteze în perioada Sf. de studii, când a vizitat Vichuga în perioada sărbătorilor. Într-una dintre ultimele scrisori de dinainte de război către Abramova, el și-a exprimat intenția de a face acest lucru.
  12. ↑ V. Chistyakov, director de muzeu, nota „Despre expoziția de lucrări de E. V. Chestnenkov-Samoilov” în ziarul „Krestyanskaya Pravda”, 1924, 9 aprilie; publicată în cartea lui V. Ya. Ignatiev „Efim Vasilyevich Chestnyakov”, Kostroma, 1995, p. 70
  13. ↑ dintr-un proiect de scrisoare către I. M. Kasatkin; 1925, în cartea Ignatiev V. Ya., „Efim Vasilyevich Chestnyakov”, Kostroma, 1995, p. 149
  14. ↑ dintr-un proiect de scrisoare către K. I. Chukovsky, anii 1930; în cartea lui V. Ya. Ignatiev „Efim Vasilyevich Chestnyakov”, Kostroma, 1995, p. 73
  15. ↑ din memoriile lui A. G. Gromov, în cartea Ignatiev V. Ya., „Efim Vasilyevich Chestnyakov”, Kostroma, 1995, p. 171
  16. ↑ Ignatiev V. Ya., „Efim Vasilyevich Chestnyakov”, Kostroma, 1995, p. 174
  17. ↑ Orekhova M. M. Amintiri ale artistului Efim Vasilyevich Chestnyakov
  18. ↑ Yamschikov S. V., „Efim Chestnyakov. Noi descoperiri ale restauratorilor sovietici”, M., 1985, p. 9
  19. ↑ Yamschikov S. V., „Efim Chestnyakov. Noi descoperiri ale restauratorilor sovietici”, M., 1985, p. 10-11
  20. ↑ V. Ignatiev, E. Trofimov, „Lumea lui Efim Chestnyakov”, M., 1988, p. 55
  21. ↑ ibid., p. 73
  22. ↑ 1 2 3 ibid., p. 76
  23. ↑ ibid., p. 121
  24. ↑ V. Ignatiev, E. Trofimov, „Lumea lui Efim Chestnyakov”, M., 1988, p. 54
  25. ↑ V. Shaposhnikov, „Cordonul Efimov”, Iaroslavl, 1983, p. 106
  26. ↑ ibid., p. 110
  27. ↑ ibid., p. 72
  28. ↑ ibid., p. 116
  29. ↑ ibid., p. 122
  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice