Chehowitz, Martin

Martin Chehowitz
Numele la naștere Marcin Cechowic
Data nașterii 1532( 1532 )
Locul nașterii Zbonshin
Data mortii 1613( 1613 )
Un loc al morții Lublin
Țară
Ocupaţie gânditor protestant
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Martin Chekhovits ( polonez Marcin Czechowic ; 1532 , Zbonszyn , Polonia - 1613 , Lublin ) - teolog polonez , ideolog al aripii de stânga a mișcării radicale de reformă din Marele Ducat al Lituaniei și Regatul Poloniei .

Biografie

Născut în familia unui meșter [1] . A studiat la seminarul catolic din Posen , apoi, în jurul anului 1554, a fost trimis la Universitatea din Leipzig . Până în 1555 a fost preot catolic în Kurnik , dar a fost forțat să părăsească ministerul din cauza simpatiilor sale pentru protestantism [1] .

În 1559, la invitația magnatului Nikolai Radziwill cel Negru , a venit la Vilna , unde a preluat funcția de profesor de școală la colecția locală calvină , care se afla sub patronajul lui Radziwill. Aici, sub influența ideilor lui Petru din Gonyondz , a început să încline spre direcția radicală a reformei- antitrinitarismului .

În iunie 1561, la instrucțiunile lui Radziwill, a călătorit în Elveția la Ioan Calvin pentru a-l împăca cu Giorgio Blandrata , pe care Calvin l-a acuzat că promovează ideile lui Miguel Serveta , în timp ce Radziwill însuși îl simpatiza. Ajuns în septembrie la Zurich , Martin a adus cu el scrisori și cadouri generoase de la patronul său. În cele trei zile ale șederii sale în oraș, Cehovits a aflat de la un profesor de școală protestant binecunoscut o descriere a regulilor școlii locale, pe care plănuia să o folosească ca model pentru crearea unei instituții de învățământ similare în Vilna. În drum spre casă, a vizitat Moravia , unde a făcut cunoștință cu modul de viață al uneia dintre comunitățile anabaptiste .

Întors la Vilna, a început să predice în adunarea calvină în spiritul radicalismului social. Pe lângă predicare, a participat la sinoadele antitrinitarienilor lituanieni, unde a vorbit în apărarea învățăturilor anabaptiștilor, ceea ce a provocat nemulțumire printre antitrinitarii moderați. În 1564, a avut o dispută de trei zile cu Nikolai Vendgovsky , pe baza căreia Cehoviți a pregătit un tratat „Disputa de trei zile despre botezul copiilor” , din cauza morții lui Radziwill, publicat abia în 1583 [2] .

Din cauza presiunilor calviniștilor și a magistratului , el a fost forțat să părăsească Vilna și să se stabilească în Kuyavia , pe moșia lui Jan Nemoevsky , care, fiind calvinist, s-a înclinat în favoarea antitrinitarismului sub influența sa. Pe moșia lui Nemoevski, Cehoviți a organizat o comunitate, ai cărei membri în jurul anului 1570 au refuzat toate posturile guvernamentale pe care le dețineau și și-au vândut proprietățile, împărțind bani săracilor. Împreună cu Nemoevski, Cehoviții s-au mutat la Lublin , unde au organizat o mare comunitate de frați polonezi .

După moartea lui Nemoevski în 1598, sub presiunea socinienilor, Cehoviți a părăsit postul de ministru al colectării, dar până la sfârșitul vieții a continuat să dezbate cu ei, precum și cu calviniștii și iezuiții . Așadar, în 1578 și 1581 a dezbătut la Loska cu Simon Budny , în 1582 a fost prezent la Lubcha la examinarea cazului lui Budny, în 1603 la sinodul de la Rakov s -a certat cu Faust Sotsin [1] [3] .

A murit în sărăcie și uitare [1] . Multă vreme, numele Czechowitz nu a fost menționat în literatura istorică, până când în 1962 George Williams a publicat un articol despre el într-o revistă protestantă din Philadelphia , care a fost retipărit în curând în publicația Academiei Poloneze de Științe.

Vederi sociale și religioase

El s-a opus iobăgiei , a negat puterea seculară și biserica și a condamnat botezul copiilor. El a considerat credința o chestiune personală a unei persoane, a cerut toleranță religioasă. El a predicat pacifismul și egalitatea socială . El l-a considerat pe Iisus Hristos nu Dumnezeu, ci un om fără păcat, coborât din Duhul Sfânt , ales de Dumnezeu ca Mântuitor, înzestrat cu puterea de a face minuni și înviat de Creator după moarte [1] .

Compoziții

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 5 (belarusă) Klimaў Ι. Chakhovits // Vyalikae Principatul Lituaniei. Enciclopedie în 3 tone . - Mn. : BelEn , 2005. - Vol. 2: Corpul Academic - Yatskevich. - S. 742. - 788 p. — ISBN 985-11-0378-0 . 
  2. ↑ Abushenko V. L. Chakhovits  (link inaccesibil)  (link inaccesibil din 14.06.2016 [2316 zile]) // Religie: Enciclopedie / comp. şi generală ed. A. A. Gritsanov și G. V. Sinilo - Minsk: Casa de carte, 2007. - 960 p. — (Lumea enciclopediilor).
  3. ↑ Judah M. Rosenthal Marcin Czechowic și Iacob din Belzyce: întâlniri arian-evreiești. - 1966.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
  • evreii Brockhaus și Efron