Cijevski, Dmitri I.

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă revizuită de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 15 septembrie 2018; verificările necesită 22 de modificări .
Dmitri Cijevski
Dmitrij Tschizewskij
Data nașterii 23 martie ( 4 aprilie ) 1894 [1]
Locul nașterii
Data mortii 18 aprilie 1977( 18.04.1977 ) [2] (83 de ani)
Un loc al morții
Țară  Imperiul Rus Statul german Germania nazistă Germania
 
 
 
Alma Mater
Limba/limbajele lucrărilor germană , rusă , ucraineană
Direcţie slavistica
Premii Bursa Guggenheim ( 1955 )
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Dmitri Ivanovici Cijevski ( doref rus   . Cijevski ; ucrainean Cijevski ; german Tschižewskij ; 23 martie [ 4 aprilie ]  , 1894 , Alexandria , provincia Herson , Imperiul Rus  - 18 aprilie 1977 , Heidelberg , Germania ) - filozof rus și slavist german istoric , paleograf, critic literar de origine ruso-polonă [4] . Pentru o contribuție științifică semnificativă la studiile ucrainene , Chizhevsky este, de asemenea, clasat printre oamenii de știință ucraineni după istoriografie .

Chizhevsky și-a câștigat faima largă ca om de știință chiar înainte de a emigra din Rusia pentru cercetări în domeniul hegelianismului rus, dar și-a scris cele mai semnificative lucrări în străinătate. În Germania, Chizhevsky era cunoscut ca un cunoscător al antichităților slave: poezie, filozofie și literatură rusă, ucraineană, cehă. Cijevski este considerat primul istoriograf al gândirii filozofice ucrainene. Majoritatea lucrărilor filosofului sunt consacrate culturii est-slave în contextul influenței germane asupra acesteia.

Cijevski este cunoscut în special pentru studiile sale despre istoria literaturii ruse vechi, barocul cazac , scrierile lui Grigori Skovoroda , hegelianismul în Rusia, Fiodor Dostoievski și Fiodor Tyutchev . Chizhevsky deține o serie de descoperiri științifice: în timp ce se afla în Praga , Chizhevsky a descoperit pentru știință un manuscris necunoscut anterior de Jan Amos Comenius .

Biografie

Dmitri Ivanovici Chijevski s-a născut în familia artileristului Ivan Konstantinovici Chijevski, care provenea din nobile poloneză și din nobilul rus [4] Maria Dmitrievna Ershova. Mama lui a fost artistă, a studiat pictura cu Ilya Repin și Pavel Chistyakov . Tatăl meu a luat parte activ la mișcarea revoluționară a populiștilor , pentru activitățile sale revoluționare el ispășește o pedeapsă într-un exil de doi ani în nordul Rusiei. Soția lui Ivan Cijevski nu împărtășa părerile revoluționare ale soțului ei.

Dmitri Chijevski a absolvit gimnaziul în 1911. În același an, a intrat la Universitatea din Sankt Petersburg la departamentul de astronomie și matematică, dar clima nordică a avut un efect negativ asupra sănătății lui Cijevski și în 1913 s-a transferat la Universitatea din Kiev din Sf. Vladimir pentru a-și îmbunătăți sănătatea. La Kiev, Chizhevsky și-a dat seama de interesul pentru științe umaniste și s-a transferat la Facultatea de Istorie și Filologie, absolvind în 1919. În calitate de student, Chizhevsky a devenit interesat de ideile revoluționare ale menșevicilor. Concepțiile filozofice ale lui Cijevski în timpul studiilor sale în Rusia au fost influențate de prelegerile lui Nikolai Onufrievici Loski .

În timpul războiului civil, Cijevski a sprijinit mai întâi menșevicii, apoi a simpatizat cu guvernul lui Skoropadsky . Chizhevsky i-a tratat negativ pe Petliuriți . După ce bolșevicii au venit la putere, Cijevski a fost mai întâi condamnat la moarte, apoi eliberat ca menșevic.

Din 1920  a predat la Universitatea din Kiev, a predat un curs de lingvistică generală la Cursurile superioare pentru femei din Kiev. 13 mai 1921 a trecut ilegal granița poloneză.

În 1929 , a devenit profesor la Universitatea Liberă Ucraineană din München și a câștigat autoritate în cercurile științifice datorită lucrărilor sale de filozofie și critică literară. Și deja în 1932 a fost invitat să predea la universitatea din Halle , unde a primit titlul de doctor în filozofie [5] . În 1932-1945 a predat limba rusă la Universitatea din Galle. [6]

În exil, Dmitry Chizhevsky a ascultat prelegeri ale lui Edmund Husserl, Martin Heidegger, Karl Jaspers și alții. Chizhevsky a menținut relații de prietenie cu Max Fasmer , părintele Georgy Florovsky , Hans-Georg Gadamer și mulți alții. După cum notează Arkadi Polonsky: „Dmitri Ivanovici a trăit în Germania de aproape o jumătate de secol, în 20-40 de ani. a fost asociat cu Max Fasmer, în anii 60-70. a predat la universitățile din Halle, Jena, Marburg, Heidelberg, a fost șeful recunoscut al studiilor germane slave” [7] . D.I. Chizhevsky a fost membru al Cercului Lingvistic din Praga , din 1926 - profesor la Institutul Pedagogic Ucrainean. M. P. Drahomanov . În 1949-1956. A lucrat la Harvard (Massachusetts, SUA). În studiile culturale și istoria artei, Chizhevsky este cunoscut ca autorul unui model original al dezvoltării istorice a artei, numit „Pendulul lui Chizhevsky” [8] [9] .

Activități politice

Părerile politice ale lui Dmitri Chijevski au fost extrem de controversate și s-au schimbat de-a lungul vieții sale. Yuri Shevelev l-a caracterizat pe Cijevski astfel: „Dacă avea un program politic, atunci (de înțeles) numai pentru el însuși”. În tinerețe, Dmitri Cijevski, ca și tatăl său, a luat parte în cercurile revoluționare, până în 1917 a fost membru al Partidului Menșevic și a simpatizat și cu Mișcarea Social Democrată din Ucraina. Membru al Radei Centrale (1917–1918). Cu toate acestea, în special, Dmitri Cijevski s-a opus proclamării Republicii Populare Ucrainene .

După revoluție, a locuit ceva timp în SUA, în 1921 a părăsit în sfârșit Rusia. În timpul Războiului Civil, Chizhevsky a devenit un membru activ al Mișcării Ecumenice Creștine Germane. În anii 1920, Chizhevsky a primit un post de profesor în Germania și a rămas să predea. El nu a părăsit țara nici măcar în anii național-socialismului, dar a fost nevoit să-și trimită soția Lydia Izrailevna Marshak în Statele Unite, deoarece originea ei evreiască putea duce la persecuția lui Cijevski de către autoritățile germane. Chizhevsky a fost un oponent al național-socialiștilor și după război a fost acuzat public la Marburg că îi susține pe comuniști (acuzația a fost făcută de Alfred Geiler chiar înainte ca Chizhevsky să primească viza SUA pentru a se răzbuna pe Cizhevsky). În ciuda acuzațiilor, Chizhevsky părăsește Germania și predă de ceva timp în SUA, unde a fost chemat de Georgy Florovsky . Chizhevsky nu vorbea engleza, așa că prelegerile au fost susținute mai ales în rusă, precum și în germană. Relația lui Chizhevsky cu Roman Yakobson nu a funcționat, așa că atunci când Chizhevsky a primit o invitație de a conduce departamentul de studii slave din Heidelberg, s-a întors în Germania. În anii emigrării, Dmitri Cijevski a menținut legături active atât cu emigrația „albă” rusă, cât și cu cea ucraineană, în legătură cu care a fost adesea criticat de susținătorii mișcărilor radicale. Însuși Dmitri Ivanovici Cijevski și-a caracterizat viziunea asupra lumii astfel:

„Drumul meu de viață m-a dus din Rusia în Polonia, Germania, Cehoslovacia, Olanda, Suedia etc. Și peste tot aș putea fi convins că limitele înguste în care istoria a plasat viața acestor popoare dăunează acestor țări și popoare nu doar economic, ci și cultural. Și vor continua să-și împiedice dezvoltarea, dacă nu vor depăși în vreun fel limitele înguste – fără a încălca, însă, drepturile naturale ale acestor popoare mari și mici.

Proceedings

Ediții pe viață în germană Ediții în limba rusă Ediții în ucraineană

Note

  1. ↑ Library of Congress Authorities  (engleză) - Library of Congress .
  2. ↑ Arhiva Arte Plastice - 2003.
  3. ↑ Biblioteca Națională Germană , Biblioteca de stat din Berlin , Biblioteca de stat bavareza , Înregistrarea Bibliotecii Naționale din Austria #118624334 // Controlul general de reglementare (GND) - 2012-2016.
  4. ↑ 1 2 Dmitro Cijevski: drumul spre Ucraina
  5. ↑ Igor Şarov. Veterani ai Ucrainei: 100 de nume proeminente. - K .: Artek, 2006. ISBN 966-505-054-0  (ukr.)
  6. ↑ https://runivers.ru/philosophy/lib/authors/author131344/
  7. ↑ Polonsky A. Dmitri Ivanovici Cijevski
  8. ↑ Vlasov V. G. Teoria modelării în artele vizuale: un manual pentru universități. - Sankt Petersburg: Editura din Sankt Petersburg. un-ta, 2017. - P. 196
  9. ↑ Pendulul lui Vlasov V. G. Chizhevsky sau Cum istoria ucide geniile. Adăugări la teoria dezvoltării ciclice progresive a artei de F. I. Schmit Copie de arhivă din 25 aprilie 2018 la Wayback Machine // Jurnal științific electronic „ Architecton: Izvestia of Universities ”. - UralGAHA , 2015. - Nr. 49.

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii