Shika da Silva

Francisca da Silva de Oliveira ( port. Francisca da Silva de Oliveira ), cunoscută sub numele de Chica da Silva ( port. Chica da Silva , Xica da Silva ) este o braziliancă care a devenit faimoasă pentru că, născută în sclavie , a reușit să se îmbogățească și atinge poziții înalte în societate. Pe baza biografiei ei, au fost create o serie de lucrări în literatură, muzică și cinema.

Biografie

Potrivit diverselor surse, da Silva s-a născut între 1730 și 1735. Populația statului Minas Gerais la acea vreme, spre deosebire de alte regiuni ale Braziliei , era predominant de origine africană, iar numărul sclavilor depășea de multe ori populația albă [4] . În orașul Serra , populația câștiga bani prin extragerea aurului și a diamantelor. Francisca era fiica portughezului António Caetano de Sa și a africanului sclav Maria da Costa, care probabil provenea din Golful Guineei sau Bahia .

Primul proprietar al lui Francisco a fost Domingos da Costa. Francisca a fost apoi vândută sergentului Manuel Pires Sardinha, cu care a avut primul ei fiu, Siman Pires Sardinha.. Deși Sardinha l-a inclus pe Siman printre moștenitorii săi, el nu a confirmat niciodată oficial paternitatea. Al treilea maestru al lui Francisco a fost João Fernandes de Oliveira, proprietarul minei de diamante și guvernator al industriei miniere Arraial do Tijuco, unul dintre cei mai bogați oameni din Brazilia. Deoarece Francisca a adăugat ulterior „da Silva” ca nume de familie, se ajunge adesea la concluzia eronată că acesta i-a aparținut cândva lui José da Silva de Oliveira. Numele de familie era însă foarte răspândit printre portughezi la acea vreme și semnifica un nou început [5] .

Sursele cred că Francisca a primit libertatea fie de către José da Silva de Oliveira la cererea lui João Fernandes, fie direct de către João Fernandes când a cumpărat-o de la Pires Sardinha în 1753 [6] . După ce și-a câștigat libertatea, Chica și-a schimbat legal numele în Francisca da Silva de Oliveira pentru a scăpa de istoria ei de sclavie. Acest lucru s-a dovedit util fiului ei Simán Pires Sardinha, care mai târziu a putut să-și ascundă originea sclavă și statutul de fiu nelegitim pentru a primi prestigiosul titlu portughez de cavaler al Ordinului lui Hristos [7] .

Francisco și Juan nu au fost căsătoriți oficial, au trăit împreună câțiva ani și au avut 13 copii. În curând, Shika a devenit proprietarul unei case în Tejuco. Casa avea multe luxuri, inclusiv o grădină întinsă, propria capelă , căzi de baie, dulapuri, oglinzi și paturi cu baldachin, care erau rare la acea vreme. Shika deținea și mulți sclavi care o ajutau prin casă și lucrau în mine. Ea și-a subliniat statutul în toate modurile posibile cu ajutorul hainelor scumpe, a unei case bogate, a sclavilor și a unei schimbări de nume. Spre sfârșitul vieții, ea a adăugat donna la începutul numelui ei pentru un mai mare prestigiu [8] .

În 1770, Juan Fernandes a trebuit să se întoarcă în Portugalia și să ia cu el patru fii din locuința cu Shika, precum și ceilalți doi fii ai ei, Placido Pires Sardinho și Siman Pires Sardinho, cărora li s-a acordat titluri de nobilime de către curtea portugheză. Fiicele lor au rămas cu Shika în Brazilia și au fost trimise la o mănăstire din Macaubas. Chiar și după ce João a plecat în Portugalia, Shika și-a păstrat poziția. Ea a fost membră a fraternității São Francisco do Carmo (din care doar albii puteau fi membri inițial), a fraternității Merces (numai pentru mulatri ) și a fraternității Rosário do Sul (numai pentru africani).

Chica da Silva a murit în 1796 și a fost înmormântată în biserica San Francisco de Assis, care până atunci fusese rezervată albilor bogați.

Mit

Povestea lui Shiki a fost adesea folosită pentru a se referi la așa-numita „democrație rasială” din Brazilia [9] . Cu toate acestea, oamenii de știință susțin acum că ea a folosit amestecul și conexiunile ca instrument pentru a obține un statut social mai înalt, așa cum au făcut alți brazilieni africani la acea vreme. Istoricul Junia Ferreira Furtado susține că căsătoria dintre un bărbat alb și o femeie de culoare în societatea colonială braziliană a permis sclavilor să-și schimbe statutul social și să evite rasismul [10] .

Relația dintre Juan Fernandes și Shiki da Silva a devenit un scandal în societatea braziliană. Chica da Silva a devenit una dintre cele mai puternice femei din America colonială. A fost exclusă din biserica parohială, care era rezervată doar albilor. Prin urmare, Fernandes a construit o biserică de lux, pe care doar ea a vizitat-o. Cu toate acestea, Shika a vizitat și fraternități albe pentru a încerca să se potrivească cu ierarhia existentă și să învețe despre planurile lor împotriva ei și a poporului ei.

Contrar credinței populare, Shika deținea și sclavi și se știe că a eliberat doar unul dintre ei. În timp ce în SUA foștii sclavi aveau o mișcare mai unită, în Brazilia ei încercau să se integreze în societatea albă, deoarece pentru mestizo „albirea” ei înșiși era o modalitate de a evita să li se amintească trecutul lor de sclavi. Deși sclavii nu aveau de ales dacă stăpânul sau stăpâna alegeau să le folosească ca obiecte sexuale, unii au putut exploata situația, mai ales în ceea ce privește descendenții lor, care erau parțial europeni. Mentalitatea portugheză colonială a fost, de asemenea, mai tolerantă decât cea americană când era vorba de descendenții lor de rasă mixtă. Deținătorii de sclavi anglo-saxoni au luat statutul de sclavi propriilor lor copii de rasă mixtă și i-au vândut altor stăpâni. Brazilienii își eliberau, de obicei, propriii copii de rasă mixtă și adesea le dădeau titluri nobiliare. Acest lucru s-ar putea să fi fost din cauza penuriei de portugheze care au migrat în Brazilia.

În artă

• În 1976, comedia Shika a fost filmată în Brazilia.;
• În 1976, muzicianul brazilian Jorge Ben Jor a lansat albumul África Brasil, care a prezentat piesa „Chica da Silva”;
• În 1985, melodia „Chica da Silva” a apărut în repertoriul grupului Boney M .;
• În 1996, în Brazilia, regizorul Walter Avanchini, bazat pe un scenariu de Valkyr Carrascoa filmat telenovela „Chica da Silva”. Romanul a fost un succes în mai multe țări. Taís Araujo , care a jucat rolul principal, a fost prima actriță de culoare din Brazilia care a devenit protagonista unei telenovele .

Note

1. ↑ http://www.jstor.org/stable/41332164
2. ↑ http://www.cambridge.org/asia/catalogue/catalogue.asp?isbn=9780521884655&ss=fro
3. ↑ http://nelabligh.com/2012/11/07/wednesdays-wise-woman-chico-da-silva/
4. ↑ Robert Edward Conrad, „Copiii focului lui Dumnezeu”
5. ↑ Júnia Ferrera Furtado, „Chica da Silva: A Brazilian Slave of the Eighteenth Century”.
6. ↑ Pereira, Maria Angelica Alves; Gico, Vania; Stromquist, Nelly P. Chica da Silva: Myth and Reality in an Extreme Case of Social Mobility  (engleză)  // Iberoamericana (2001-): jurnal. - 2005. - Vol. 5 , nr. 17 . - P. 7-28 . - doi : 10.2307/41675671 . — .
7. ↑ Furtado, Junia Ferreira. Chic a da Silva: Un sclav brazilian al secolului al XVIII-lea  (engleză) . - New York: Cambridge University Press , 2009. - P. 52.
8. ↑ Chica da Silva . Enciclopedia culturii afro-americane . Data accesului: 13 noiembrie 2017. (nedefinit)
9. ↑ Júnia Ferrera Furtado, „Chica da Silva: A Brazilian Slave of the Eighteenth Century”, Cambridge University Press (2009).
10. ↑ Chica da Silva sem X http://www.universia.com.br/materia/materia.jsp?id=2452  (downlink)

	În cataloagele bibliografice BNC : a20312106 BNF : 12236715t GND : 138982171 ISNI : 0000 0000 7887 7671 LCCN : n81099040 NTA : 320683990 SUDOC : 132963566 VIAF : 95584896 WorldCat VIAF : 95584896