Chelokhovo (regiunea Moscova)

Chelokhovo  este un sat din districtul Yegoryevsky din regiunea Moscovei . Inclus în municipalitatea " Așezarea urbană Yegorievsk ". Populație - 183 [1] persoane. (2010).

Situat pe partea dreaptă a râului. Desna , afluent al râului. Guslitsy , la 6 km sud-vest de Yegoryevsk , pe autostrada Yegoryevsk  - Voskresensk .

Istorie

Pentru prima dată este menționat în cartea de scriitori din districtul Moscovei a scribului Afanasy Otyaev și a grefierului Vasily Arbenev (1631-1633): În curtea lui Yashka Gordeev. În curtea lui Ivashko Fedoseev. Petrushka Fedoseev în curte. Da, curțile lui Bobyl: Yard Romashka Matveev. Curtea lui Ustinka Malofeev. Da, este o curte din spate. Terenurile arabile arate sunt subțiri 15 sferturi , da un sfert de pârghie , dar 40 de sferturi sunt acoperite de pădure, 30 de copeici de fân, fânețele au două verste lungime și peste o verstă. În cel viu, jumătate din urlet fără o treime din urlet, iar în cel gol trei urlet. [2] La acea vreme, satul făcea parte din palatul volost Guslitskaya .

Următoarea mențiune în cartea de scriitori din districtul Moscovei a scribului Ivan Mihailovici Dolgorukov și a grefierului Dmitri Molchanov (1646): În curtea lui Vaska Poluektov cu fiul său vitreg cu Samoshka Olekseev. În curte, văduva Ulitka Ustinova, soția Malafeev, cu fiul ei și Ostashka. În curte Yurka Malafeev cu fiul său și Timoshka. Da, fasole: În curte Levka Mikiforov. În curtea lui Semka Karpov. [3]

Mai departe, este menționat în cartea de scriitori din districtul Moscovei scribului Ivan Maksimovici Lesser Afrosimov și funcționarului Ivan Vasilyev (1675): „... satul Cehlov Isakov, de asemenea, lângă mlaștină, și sunt țărani în it: In curte, vaduva Domna Vaskin, sotia lui Simonov. Are un fiu vitreg, Mikitka Mikitin, de 5 ani. copiii lui Vasiliev. Merge pe jumătate-jumătate-jumătate de treimi. În curtea lui Naumko Petrov. Are copii Trofimko - 10 ani, Obrosimko - 2 ani. Merge pe jumătate-jumătate-jumătate de treimi. În curtea lui Filka Ivanov. Are copii Eremka - 10 ani, Martinko - 3 ani. Ei se hrănesc cu numele lui Hristos. În curte se află fasolea Onashka Fedoseev. Copiii lui sunt Ivashko - 7 ani, Samsonko - 4 ani. În curtea lui Oska Timofeev. Are frați Mishka - 8, Ignashka - 4, Mikishka - 2. Ei se hrănesc cu numele lui Hristos. În curte Kiryushka Yuryev. Are un fiu Mikishka - 5 ani. Merge pe jumătate-jumătate-jumătate de treimi. În curtea lui Filka Pankratiev. Fiul lui Persh. Are copii Isaiko - 9 ani, Afonka - 5 ani, Yakushka - 2 ani. Mergeți pe jumătate de jumătate. În curte Petrushka Leontiev. Copii Mikitka - 15 ani, mutilați, Evseenko - 10 ani. Merge pe jumătate-jumătate-jumătate de treimi. Sub curțile și grădinile conacului zecime de pământ. Animalul eliberează două zecimi. Teren arabil arat 12 sferturi, pârghie 6 sferturi și 42 sferturi acoperite cu pădure. În câmp vreo două pentru că. Fân pentru câmp 100 de copeici. Fân germina 10 acri, plantă de hamei jumătate de sfert de zecime. Pădurea arătă are 22 de zecimi, iar pădurea nearătă are o lungime de o jumătate de milă, fără o jumătate de jumătate de treime din ea. În vii sunt patru urlete, iar în gol, două urlete cu jumătate de urlet. [2]

În 1710, ca parte a volostului Guslitskaya, a fost transferat în posesia celui mai senin prinț AD ​​Menshikov [4] . Recensământul casă în casă, efectuat în același an, a constatat 11 gospodării țărănești din sat, iar în ele 36 de bărbați și 37 de femei. [5]

Următorul recensământ - Landratskaya (1716-1717) - a confirmat prezența a 11 gospodării, dar în același timp a notat doar 23 de bărbați și 23 de femei în ele. Rezultatele recensământului sunt considerate nesatisfăcătoare, deoarece arată o ascundere semnificativă a sufletelor țărănești impozabile. Cu toate acestea, recensământul este de un interes considerabil, deoarece pentru prima dată au fost înregistrate nume de familie țărănești - Kachalins, Stultsovs (mai târziu Stulovs), Lipovinovs, Yurinas (mai târziu Komarovs), Lashkins (mai târziu Lashkovs), Shipchins, Makarenkovs. [6]

Rezultatele nesatisfăcătoare ale recensământului de la Landrat, care dezvăluie o reducere catastrofală a șantierelor taxabile, l-au forțat pe Petru I să emită un decret care poruncea „să se ia basme de la toată lumea, astfel încât să aducă cele veridice - câte suflete masculine în ce sat...” Conform rezultatelor Poveștii Prima revizuire din 1721, în sat erau 19 gospodării, iar în ele erau 51 de bărbați. [7]

După moartea lui Petru I, norii s-au adunat peste Menshikov - a căzut în dizgrație. A fost exilat în Urali, unde a murit. În iunie 1728, volosta Guslitskaya a fost luată și transferată de către împăratul Petru al II-lea camelierului Stepan Vasilyevich Lopukhin. Recensământul din acest an spune: „... satul Celhov de lângă mlaștină. Există 19 gospodării, 78 de bărbați, 72 de femei, șeptel: cai - 27, vaci - 34, juninci - 18, oi - 56, porci - 10, găini rusești - 74.

În 1743, Lopukhinii au fost acuzați de înaltă trădare și exilați în Siberia. Guslitskaya volost a trecut din nou în departamentul palatului. Inventarul imobilelor fostului general-locotenent Stepan Lopukhin spune: „... în satul Chelkhove sunt 19 gospodării. În ele sunt 71 de țărani, bărbați și femei, 70 de țărani, taxele sub ei sunt 84 de bazine. Ei plătesc bani pe cap de locuitor 32 de ruble 13 copeici pe an, 36 de ruble 19 copeici. Secara se seamănă pe an pe bazin de osmin, însumând 42 de sferturi. Yarovogo pentru că. Fânul este cosit pentru un bazin de 5 copeici, în total 420 de copeici. Hameiul este dus la piscină la 20 de lire sterline, un total de 42 de lire sterline. [opt]

Conform rezultatelor poveștii a doua revizuire din 1744-1747, în sat erau 21 de gospodării și 87 de suflete bărbați. [9]

Partea de sud a Guslits cu satul Gvozdnoya și satele Chelokhovo, Pankratovskaya, Gorshkovo a fost cumpărată în 1769 de celebrul proprietar minier Nikita Nikitovici Demidov (1728-1804). Potrivit unor rapoarte, a luat 635 de suflete din volosta Guslitskaya în Urali.

Odată cu formarea orașului Bronnitsa și Bogorodsk în 1781-1782. satele din volost Guslitskaya au fost separate - satele sudice Chelokhovo și Mosyagino au fost repartizate districtului Bronnitsky, dar la începutul secolului următor au fost atașate districtului Bogorodsky.

Demidov fără copii a lăsat moșiile Guslitsky soției vărului său-nepot Peter Grigoryevich Ekaterina Alekseevna prin testament. Dar, din cauza dificultăților financiare, ea a vândut 15 sate în 1794 văduvei adevărate cămărești Olga Alexandrovna Jherebtsova (1766-1849), care era cumnata.

Conform celei de-a 6-a revizuiri, în 1811, în ajunul războiului cu francezii, în sat erau 35 de gospodării, dintre care 173 de bărbați. Femeile din această poveste de revizuire nu au fost luate în considerare. Vârsta medie a locuitorilor la acea vreme era de 24,5 ani. [zece]

În 1850 (după revizuirea a 9-a) în sat erau 80 de gospodării, în ele erau 189 bărbați și 238 femei. Cei mai bătrâni locuitori ai satului au fost Kirill Nikitin Shilenkov (79 de ani), Ivan Fedulov Stulov (73 de ani), Vasily Filippov Biryukov (72 de ani), Savely Nikitin Shilenkov (72 de ani). Cel mai comun nume de familie din sat a fost numele de familie Lashkovs. [unsprezece]

În cartea „Liste locurilor populate ale Imperiului Rus” (1862) este scris: „Satul Cholkhovo (sau Chokhlovo). Pe partea dreaptă a tractului Kolomensky. La fântână. 68 mile până la orașul județ, 14 până la apartamentul taberei 67 de metri, 182 bărbați, 234 femei O capelă schismatică.

În 1871, în sat a izbucnit un mare incendiu, 23 de gospodării au ars. Totodată, în sat a fost dezvoltată o organizație de stingere a incendiilor, au fost săpate 4 bălți și 8 puțuri. [12]

În cartea „Informații despre satele și locuitorii provinciei Moscova. T. 1. Districtul Bogorodsky ”(1873) se spune că Chelokhovo avea o parohie în satul Guslitsy în Biserica Învierii lui Hristos. La vremea aceea, în sat erau 80 de gospodării, în ele erau 193 de bărbați și 238 de femei. Competenți 60 bărbați și 15 femei. Țăranii aveau 42 de cai, 62 de vaci, 15 oi. Exista un magazin de nasturi. 90 de bărbați și 103 de femei se ocupau de țesut. Erau 19 persoane la ieșire. În sat era o capelă schismatică.

În 1919 în sat a fost format un consiliu sătesc . Din 1922, satul Chelokhovo, ca parte a volost Ilyinsky, a intrat în districtul Egoryevsky al provinciei Moscova. În 1930, la Chelokhov a fost creată o fermă colectivă, care includea 80 din 131 de ferme. Pentru o lungă perioadă de timp, V. M. Morozov (Varfolomey Minovevich) a fost președintele fermei colective, iar N. P. Kiselev a fost responsabil de ferma colectivă industrială.

Populație

Vechi credincioși

După reformele efectuate de Patriarhul Nikon în 1653, o parte semnificativă a populației din volost Guslitskaya a rămas Vechi Credincios prin consimțământul preot.

Conform informațiilor din 1741, în Chelokhovo, 5 ferme aparțineau împărțirii. 14 gospodării au aderat la credința ortodoxă. [16] De- a lungul timpului, numărul familiilor ortodoxe a scăzut, în timp ce numărul familiilor Old Believer a crescut.

Raportul dintre familiile ortodoxe și vechi credincioși din sat este prezentat în tabel:

În secolul al XIX-lea, întreaga populație a satului a aderat la vechea credință.

În „Vedomosti despre vechii credincioși și capele schismatice și case de rugăciune din Moscova și provincia ei” din anul 1826, se spune că în sat există o casă de rugăciune, construită „fără permisiunea autorităților” și existentă „pentru un perioadă lungă de timp". [17] Casa de rugăciune Old Believer a existat în Chelokhovo până în 1940.

În 1867, preotul Bisericii Învierii, s. Guslits Dimitri Kudryavtsev a raportat că „falsul preot schismatic Cholohov Diamid Fedorov (Avdeev) la Sărbătoarea împlinirii din acest an a făcut o procesiune de la capela satului său până la râu, pe care a binecuvântat apa la o mare adunare de schismatici”. [optsprezece]

La 4 septembrie 1895, locuitorii din Chelokhovo au apelat la guvernatorul Moscovei cu o cerere de a le permite reparațiile necesare la casa de rugăciune. Petiția menționează că „mai sus menționată casă de rugăciune, care există de 80 de ani, a căzut într-adevăr în paragină și nici măcar nu pare sigură pentru schismaticii care se roagă din satul Chelokhovaya, care acceptă preoția și folosesc această casă de rugăciune (485 de persoane). ) ... Schismaticii au o atitudine bună față de Ortodoxie, pentru a seduce nu încearcă să se despartă și nu au fost remarcați într-o demonstrație publică seducătoare a unei scindari. [19]

Sătenii au luat parte la Congresul Țăranilor-Bătrâni Credincioși din Rusia în 1906. Comisarul Maxim Kazakov a făcut un raport.

Lângă sat, pe locul străvechii biserici Sf. Nikita din cimitirul Gvozdnei, era un „izvor sfânt”. La începutul secolului XX. Molebens și slujbe divine au început să fie ținute la izvor, la care au venit preoții și diaconii Vechilor Credincioși. Revista „Old Believer Thought” (1911) a numit această zonă „locuința lumii”. În perioada exploatării fosforitelor, sursa a fost distrusă.

În 2003, conform proiectului artistului A. V. Khlebnikov, maeștrii V. A. Zeifer și V. N. Markov au ridicat o nouă capelă Old Believer în pădure, în apropierea satului, pe o groapă de carieră care seamănă cu o tumulă. Sfințirea a fost săvârșită de preoții Bătrâni Credincioși pr. Vasily Kadochnikov (Egoryevsk) și pr. Alexei Mikheev (satul Ustyanovo), precum și diaconul Konstantin Titov (orașul Orekhovo-Zuyevo) cu o mare adunare de vechi credincioși din satele din jur, Egorievsk, așezări din districtele Orekhovo-Zuevsky și Voskresensky. Noua capela a fost construita la o distanta de aproximativ 1 km. din fosta capelă a Marelui Mucenic Nikita din Gvozdno (1904, arhitect P. V. Kharko ), spartă în anii 1930 [20] . Pe locul vechii capele s-a construit o dacha cu un acoperiș în două versiuni, asemănător cu o biserică sau cu o clopotniță. Acest loc a fost indicat cu precizie la începutul anilor 2000 de fostul pădurar L.M. Barinov din satul Gorshkovo. În vara anului 2020, pe vreme umedă și ploioasă, noua capelă a ars din temelii în circumstanțe misterioase.

În imediata apropiere a capelei se află o piatră uriașă de rugăciune (gresie Shokshinsky) de o formă neobișnuită, care amintește de un sarcofag. În spatele pietrei, în pădurea de molizi, se află o coloană sculptată cu icoana Sf. Nikita, acoperită cu acoperiș. Pe 28 septembrie, de ziua Sf. Nikita, la piatră se țin rugăciunile bătrânilor credincioși locali.

Industrii

La sfârșitul secolului al XIX-lea, în Chelokhovo funcționau 6 unități de cupru (A. T. Kazakova, S. A. Stulova, I. A. Stulova, M. M. Gordeeva, E. T. Gorbatenkova, S. Ya. Gordeeva) și 3 instituții buton (A. T. Kazakova, P. G. Kazakova, U.) G. Morozova, U. . Aproape întreaga populație era angajată în țeserea și cultivarea hameiului.

În unitățile de cupru se fabricau în principal nasturi metalici și piese de ham pentru cai.

Un loc aparte l-a ocupat producția de nasturi de corn. În declarațiile stabilite pentru 1878 este scris: „Prokofi Grigorievici Kazakov a fost primul care a început un atelier. Și alții au luat un exemplu de la el, văzând că aduce beneficii bune. Coarnele sunt cumpărate în principal în stepele provinciei Ryazan. Copite - în diferite orașe, Moscova, Sankt Petersburg, etc. Coarnele de miel sunt vândute pentru mai mult de 100-200 de ruble. Nasturii merg la rochiile pentru bărbați și doamne. Există până la 50 de soiuri. Un pachet de 12 duzini de nasturi costă de la 15 copeici la 2 ruble, în funcție de mărime și manoperă, precum și de calitatea cornului (cornul tânăr este mai scump). Pentru 12 duzini de nasturi în valoare de 2 ruble, vor merge 12 coarne de berbec, cântărind 3 lire. În primul rând, coarnele sunt tăiate, apoi sunt puse în tije, apoi sunt tăiate și determină ce se utilizează, apoi sunt compactate într-o manieră de mașină, care este deja gata în mașină, apoi sunt fixate și găurite. Apoi lustruit, cusut pe card. 8 persoane ar trebui să fie angajate în același timp. Toți pot face 10 pachete pe zi.”

La începutul secolului al XX-lea, unitățile de buton au fost comasate în Button Artel.

Majoritatea meșteșugarilor și descendenții lor au fost reprimați în anii 30 ai secolului XX.

Note

1. ↑ 1 2 3 Populația rurală și distribuția ei în regiunea Moscovei (rezultatele recensământului populației din 2010 din toată Rusia). Volumul III (DOC+RAR). M.: Organ teritorial al Serviciului Federal de Statistică de Stat pentru Regiunea Moscova (2013). Consultat la 20 octombrie 2013. Arhivat din original pe 20 octombrie 2013. (Rusă)
2. ↑ 1 2 RGADA, F.196, Op.3, D.1539
3. ↑ RGADA, F.1209, Op.1, D.9809
4. ↑ Smirnov V.I. Suntem Egorievtsy. - M .: Enciclopedia satelor și a satelor, 1999
5. ↑ RGADA, F.350, Op.1, D.251
6. ↑ RGADA, F.350, Op.1, D.257
7. ↑ RGADA, F.350, Op.2, D.1819
8. ↑ RGADA, F.1239, Op.1, D.316
9. ↑ RGADA, F.350, Op.2, D.1838
10. ↑ CIAM, F.51, Op.8, D.4
11. ↑ CIAM, F.51, Op.8, D.396
12. ↑ CIAM, F.184, Op.10, D.1992
13. ↑ Directorul zonelor populate din provincia Moscova . — Departamentul de statistică din Moscova. - M. , 1929. - 2000 exemplare. (Rusă)
14. ↑ Koryakov Yu. B. Compoziția etno-lingvistică a așezărilor din Rusia  : [ arh. 17 noiembrie 2020 ] : baza de date. — 2016.
15. ↑ Lista alfabetică a așezărilor districtelor municipale din Regiunea Moscova la 1 ianuarie 2006 (RTF + ZIP). Dezvoltarea autoguvernării locale în regiunea Moscovei. Data accesului: 4 februarie 2013. Arhivat din original la 11 ianuarie 2012. (Rusă)
16. ↑ RGADA, F.288, Op.1, D.124
17. ↑ CIAM, F.16, Op.109, D.4
18. ↑ CIAM, F.16, Op.110, D.1433
19. ↑ CIAM, F.16, Op.85, D.148
20. ↑ Paraclisul Marelui Mucenic Nikita din Gvozdna . Templele Rusiei. Preluat la 19 martie 2013. Arhivat din original la 21 martie 2013. (nedefinit)