Shabesgoy

Shabesgoy , shabes-goy ( idiș  שבת -גױ ‏‎ - sâmbătă goy ), goy shel Shabbat ( evr . גוי של שבת ‏‎), Shabbat-goy [1] , - un non-evreu angajat de evrei pentru a lucra în Shabat (sâmbătă), când evreii ortodocși înșiși nu pot face anumite lucruri conform legilor religioase.

Istorie

Termenul shabesgoy este asociat cu realitățile vechilor comunități evreiești din Europa de Est . De foarte multe ori populația orașului era formată numai din evrei care aderă la normele iudaismului . Una dintre cele mai importante porunci ale Torei (a patra din cele zece porunci ) este respectarea Sabatului în memoria restului Creatorului lumii după cele șase zile ale creației , care include respingerea multor acțiuni care exprimă creația. principiul omului. Printre activitățile interzise de Shabat se numără aprinderea și stingerea focului, gătitul și multe altele.

Conform legii evreiești, este interzis nu numai să înfăptuiți astfel de acțiuni, ci și să cereți unei alte persoane, care nici măcar nu este obligată să respecte poruncile Torei, să le îndeplinească. Dar este permisă folosirea lucrărilor unui neevreu dacă acțiunile sunt efectuate de acesta, inclusiv pentru propriile nevoi. Prin urmare, comunitatea evreiască a angajat un non-evreu care a aprins lumânări de Shabat pentru a ilumina locațiile, sobe pentru a încălzi casele și altele asemenea. Poziția lui se numea shabesgoy, adică un neevreu invitat să lucreze în Shabat.

În cartea lui A. I. Svirsky „Ryzhik”, această oportunitate de a câștiga bani într-un oraș evreu pre-revoluționar este descrisă după cum urmează:

— Și ce este un shabes-goy? întrebă Sanka.

- Acesta, fratele meu, este un lucru subțire. Vezi tu, evreii au o asemenea modă: sărbătoresc duminica sâmbăta. Și așa, să zicem, cum s-a aprins focul vineri, așa înseamnă că au început să se dezvolte. Și ei nu pot face nimic. Legea le permite să mănânce și să se roage, dar nimic altceva. Ei bine, aici ei, să zicem, îl roagă pe fratele nostru, un creștin, să-i ajute: cine trebuie să scoată sfeșnicul de pe masă, cine trebuie să ducă pelerinajul la sinagogă și cine cere să hrănească vitele... Sunt multe lucruri diferite de făcut. Bine faci...

- Și pentru ce sunt? întrebă Ryzhik.

- Și asta se uită la caz și la stat. Săracul, să zicem, va da o bucată de pâine, iar bogatul va aduce un pahar de vodcă, sau chiar va pune un nichel întreg în mână.

Există situații speciale, cum ar fi îngrijirea unui copil sau în condiții climatice dificile, când este posibil din punct de vedere legal ca un neevreu să lucreze (de exemplu, pornirea aerului condiționat într-o sinagogă într-o sâmbătă foarte caldă), deși acest lucru nu poate fi cerut direct, ci doar un indiciu. O astfel de persoană este numită și „shabesgoy” prin analogie cu cineva care o face profesional.

În retorica antisemită modernă , shabesgoy se referă la acei non-evrei care, în opinia antisemiților, servesc intereselor evreiești sau îi tratează prea favorabil pe evrei sau pe Israel. [3]

Note

1. ↑ Shabbat Goy // Enciclopedia evreiască a lui Brockhaus și Efron . - Sankt Petersburg. , 1908-1913.
2. ↑ Alexei Ivanovici Svirsky . Ghimbir .
3. ↑ Shabbos goy // Dicţionar urban.

Dicționare și enciclopedii	evreii Brockhaus și Efron