| Sat | |
| Shevyryalovo | |
|---|---|
| 56°27′41″ s. SH. 53°39′46″ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Subiectul federației | Udmurtia |
| Zona municipală | Sarapulsky |
| Aşezare rurală | Shevyryalovskoe |
| Istorie și geografie | |
| Fus orar | UTC+4:00 |
| Populația | |
| Populația | ↗ 1185 [1] persoane ( 2012 ) |
| Limba oficiala | udmurta , rusă |
| ID-uri digitale | |
| Cod poștal | 427981 |
| Cod OKATO | 94237855001 |
| Cod OKTMO | 94637455101 |
| Număr în SCGN | 0525559 |
Shevyryalovo este un sat din districtul Sarapulsky din Udmurtia .
Așezarea acestei zone a început în secolele XV-XVI.
Pentru prima dată, numele satului se găsește în cartea de scriitori a districtului Kazan din 1647-1656. Iată ce se spune acolo despre satul Shevyryalovo, pe atunci încă un sat:
Satul Shevyryalova de pe râul Shevyryalovka: teren arabil și pânză de opt lungime, șaptesprezece diametre, un total de o sută treizeci și șase de acri pe câmp și în două pentru același; Da, pământul arabil Bobyl este o zecime în câmp și în două pentru aceeași; același sat de-a lungul drumului mare de pe pădurea de stejari defrișează terenurile arabile ale fasolei Fedotka, poreclit Bogdashka Yakovlev, două lungimi, trei diametre, un total de șase acri în trei câmpuri și într-un câmp două acri și în două pentru la fel. o poiană între satele Șevirialovilor și între satele Pospelovilor de pe râul Sarapulka, țăranul Grișka Vlasov, fiul lui Sușkov, deține satele Șevirialovilor: pământurile mișcătoare au două lungimi, jumătate din diametru. , un total de cinci acri în câmp, iar în două pentru același.
Adică suprafața terenului satului era de aproximativ 440 de hectare în câmp. Potrivit Scribului, satul avea deja la acea vreme un mare potențial economic în comparație cu alte sate învecinate. Acest lucru rezultă din același document, care enumeră satele, satele și reparațiile de lângă Sarapul, „în josul râului Kama”: dacă satul Shevyryalovo avea 136 de acri pe câmp, atunci satul Dubrovka - 72 de acri, reparații Antipin - 24 de acri , satul Bolotnikovo - 40 de acri , reparații Kiselyov - 22 zecimi.
Conform recensământului din 1701, în satul Shevyryalovo locuiau țărani cu numele de familie Rusinov, Ovchinnikov, Kiryanov, Permyakov, Perdunov, Chuverov, Melnikov și Lapin.
În recensământul Landrat din 1716, se spune că unul dintre țărani s-a mutat în satul Shevyryalovo, se spune despre mărimea curții și impozitul său. Din această sursă puteți afla numele unora dintre primii coloniști ai satului. Grigory Samoilov, care are 45 de ani, soția sa Vasilisa Ivanova, fiul Alexei de 22 de ani și soția sa Marya Osipova, precum și fratele său Efraim cu soția sa Orina, fiul Petru și fiica Fedosya s-au mutat în satul Shevyryalova din Sarapul. parohia palatului.
La sfârșitul secolului al XIX-lea, satul a fost menționat în cartea lui Yu. V. Prikazchikova, care a adunat povești istorice orale. Autorul analizează conștiința folclorică, în care sunt cuprinse obiecte, personaje și evenimente, înscrise în contextul istoriei locale.
Satul Shevyryalovo este situat pe râul Shevyryalovka. Locuitorii sunt ruși. Un sat a apărut acum aproximativ 250-300 de ani. Această zonă a fost locuită anterior de bașkiri, un monument al căruia rămâne un cimitir situat la 200 de sazhens din sat spre nord-est, numit acum „loc de înmormântare”. Țăranii au găsit bile și sulițe de fontă.
Localnicii susțin că numele satului este asociat cu numele primului colonist care a construit aici prima casă, dând naștere unui nou sat. Potrivit legendei, un bărbat pe nume Shevyr (Shevyrya) căuta un loc pentru a construi o nouă casă pentru el și fiii săi. I-a plăcut foarte mult acest loc, și-a construit o pirogă aici. Așezarea care a crescut curând în jur a început să se numească Shevyryalov, iar râul care curgea în sat și se varsa în râu. Sarapulka, au numit-o pe Shevyryalovka. Shevyr a avut doi frați - Antip și Otun, care, ridicându-se în picioare, au decis să se despartă de gospodăria lui. Și-au construit casele în apropiere, întemeind noi sate - Antipino și Otunikha.
Conform dicționarului numelor de familie rusești, Shevyrya este cea care stârnește totul în jur. Porecla shevyr (shevyr) s-a lipit de cineva prea meticulos: scotocește acolo unde nu este necesar, culege, amestecă totul în jur. Copiii răsfățați de obicei se numeau așa. Adică, numele ar putea aparține unei persoane ruse care avea o astfel de poreclă. Din acest nume vine un nume de familie complet rusesc precum Shevyrev. Potrivit Dicționarului explicativ al lui V. I. Dahl, cuvântul „a se zgudui” are multe semnificații și înseamnă în unele dialecte a zgudui, a clătina. În unele regiuni ale Rusiei, este folosit și un cuvânt care sună ca „a amesteca”. Înseamnă a alege, a săpa, a scotoci prin ceva, a muta, a interveni, a întrerupe. Numeroase înrudite, derivate din cuvântul „a alege”, au multe semnificații. De exemplu, Shevyrka este o lingură de lemn, un mocasnic. Shevyryuga și shevyryuga - stingray, crusta, carne, ardei umed, mătreață care se desprinde în baie de la frecare. Aruncat, aruncat — aruncat, mișcat, care scotocește unde nu ar trebui. Shevyryalka înseamnă culegător, agitator, veselka, ardere etc.
Locuitorii satului aparțineau parohiei Catedralei Înălțarea Sărapul. Direct în sat însuși era o capelă, care nu avea parohie și cler propriu. În ea se oficiau slujbe divine și unele ceremonii bisericești la sărbătorile majore. Nu se știe nimic despre momentul apariției capelei, sursele spun doar că paraclisul a existat în sat „din vechime” [2] .
La 15 martie 1908, o adunare a satului formată din 64 de persoane din 94 cu drept de vot, în prezența șefului satului Guverov, a hotărât asupra reviziei capelei. Având în vedere faptul că capela căzuse în cele din urmă în paragină, congresul a decis să o demoleze. În plus, în cadrul aceluiași congres au fost alese persoane de încredere care au fost însărcinate să adreseze petiții autorităților superioare în acest sens. Aceștia erau țărani alfabetizați - Verilad Nikitich Glukhov, Timofey Petrovici Rusinov, Andreyan Parfenovich Tersinsky.
La 26 martie 1908, a fost datată o petiție pentru construirea unei case de rugăciune cu altar în satul Shevyryalovo, trimisă consiliului spiritual Sarapul. La petiție a fost atașat un verdict, în care se spunea că satul era format din 112 gospodării și se afla la 10 verste de biserica parohială. Deoarece este destul de departe, unii săteni, în special bătrânii și copiii, a făcut imposibilă vizitarea templului. Prin urmare, construcția unui templu în sat ar putea rezolva această problemă și ar putea facilita vizitarea bisericii nu numai pentru locuitorii satului Shevyryalovo, ci și pentru satele învecinate - Yehlachikha, Maklino, Marakushi, Antipino.
Protopopiatul a aprobat această cerere. Potrivit acestuia, construirea unei case de rugăciune ar fi destul de potrivită aici în sens religios. Având în vedere cazul de mai sus, s-a hotărât să se permită construirea unei biserici pe locul vechii capele, s-a dispus demontarea capelei existente, fiind folosit material adecvat pentru construirea unei case de rugăciune.
Proiectul, împreună cu planul atașat acestuia, a fost trimis departamentului de construcții al guvernului provincial Vyatka. După examinarea acestui document, s-a ajuns la concluzia că planul a fost întocmit incorect, deoarece fațada frontală nu corespundea laterală, designul tavanelor și căpriorilor a fost nesatisfăcător și de neînțeles, iar întregul proiect a fost întocmit fără a se respecta. regulile de construire a art. De asemenea, s-a hotărât trimiterea planului spre revizuire, corectare a erorilor existente și aducerea acestuia la normele art. Preotul Catedralei Înălțarea Sărapul, Vasily Shitov, a înaintat un raport la Consiliul spiritual Sarapul, care conținea un plan nou întocmit pentru construirea unei case de rugăciune în satul Shevyryalovo.
Noul plan a fost din nou înaintat spre examinare departamentului de construcții al Consiliului Provincial Vyatka. S-a hotărât de această dată că proiectul a fost întocmit nesatisfăcător, deoarece fațada a fost desenată analfabet, construcția fundației, podelelor, tavanelor și căpriorii nu a fost indicată în secțiune și, în plus, scările către clopotniță nu au fost afișate. . Planul a fost trimis înapoi pentru revizuire. Până la urmă, abia pentru a treia oară, la 2 martie 1909, planul a fost aprobat. La 7 aprilie 1909, printr-un decret al Consiliului Spiritual de la Sarapul, a fost permis să se construiască o casă de rugăciune și să slujească în ea pe o antimension portabilă după o examinare preliminară a rezistenței construcției templului de către un tehnician sau arhitect.
Biserica din sat a fost construită cu fonduri donate de locuitorii satului Shevyryalovo și din satele învecinate, precum și cu ajutorul unor binefăcători din Sarapul. În special, documentele de arhivă ne transmit numele unui filantrop - V. Kh. Shitov [3] . La finalizarea lucrărilor s-a întocmit un proces-verbal de control. Potrivit acestui document, clădirea bisericii a fost construită din bușteni, situată pe o fundație de piatră. Subsolul de la sol era căptușit cu zidărie. Totodată, împreună cu templul, a fost construită o clopotniță, pe care au fost așezate 5 clopote de diferite dimensiuni.
Întreaga clădire a fost împărțită pe lungime de un zid principal transversal care despărțea altarul și pereții pronaosului adiacent clădirii principale. Pardoseala a fost construita direct pe sol - beton, cu strat superior cimentat. Tavanul era din lemn, iar partea superioară a clopotniței era octogonală, a cărei bază este formată din patru stâlpi de rădăcină care trec de-a lungul pereților de nord și de vest ai pronaosului și sunt fixați pe pereți. Capetele lor se sprijineau pe grinzi tăiate în pereții pronaosului. Acoperișul era acoperit cu fier. Templul era de dimensiuni mici. Dimensiunile templului: de la ușile regale până la ușile de vest 11 arshin în lungime și lățime (1 arshin ≈ 72 cm). Înălțimea templului este de 6,75 arshins [4] . Adică lungimea templului era de aproximativ 8 m, înălțimea era de aproximativ 5 m.
În templu se afla un singur tron sfânt, care a fost sfințit la 31 mai 1909 în numele sfântului mare martir și purtător de patimi Dmitri al Tesalonicului, în cinstea căruia a fost numită biserica. Templul era încălzit de două cuptoare olandeze. Iarna a fost montată și o sobă de fier.
Din 25 august 1925, rectorul bisericii a fost Vyacheslav Petrovici Berejnev, născut la 18 septembrie 1855, fiul unui preot al eparhiei Ufa. A absolvit Seminarul Teologic Ufa, apoi a intrat la Academia Teologică din Kazan, unde a absolvit cursul cu o diplomă în teologie.
Din 1909 până în 1923, a fost repartizată la Catedrala Înălțării Domnului din orașul Sarapul. Abia în 1924 s-a format parohia Shevyryalovsky, care, pe lângă satul în sine, includea și satele Yehlachikha, Maklino, Antipino, Marakushi.
Biserica avea un consiliu parohial. Consiliul, ales la 10 februarie 1929, era format din 15 membri. Președintele acestuia a fost Ivan Mihailovici Melnikov, un locuitor al satului Yekhlachikha, paznic și trezorier al bisericii, un rezident al satului Antipinoy, Mihail Grigorevici Lepikhin și secretarul Consiliului, un locuitor al satului Shevyryalovo, Stepan Prokhorovich. Bolşakov [5] .
Există și informații despre componența religioasă a populației satului. Deci, se spune că în parohie nu există mișcări din exterior sau grupuri bisericești. Întreaga populație a parohiei Shevyryalovsky este rusă, nu există străini. Raskolnikov-austrieci - 5 case, evangheliști sectari - 7 case. Mai sunt 3 case de daniloviți care nu recunosc sfintele icoane.
Biserica Shevyryalovskaya a fost închisă pe 27 septembrie 1930. Clădirea a fost folosită ca școală. Apoi clădirea a căzut în paragină și a fost demontată.
În 1900, în Shevyryalovo a fost deschisă o școală de alfabetizare. Pentru școală, secția raională Sarapul a închiriat un apartament în care copiii au învățat. În 1903, pe cheltuiala Consiliului Școlar de la Sfântul Sinod, s-a construit propriul imobil cu un apartament pentru profesor, iar școala a fost transformată în una parohială. Protopopul Viaceslav Berejnev era șeful școlii, preotul Vasily Shitov era profesor de drept, iar Serghei Vinogradov, demis din clasa a III-a a seminarului, era profesor. Dar până în 1915 școala era prea mică pentru satul în creștere.
La 11 octombrie 1915 s-a adunat o adunare a comunității rurale, formată din 70 de persoane, gospodari. La ședință s-a decis extinderea clădirii școlii. Locuitorii au cerut autorităților consiliului spiritual să le acorde asistență materială la construcția clădirii. Pentru implementarea acestui proiect, au cerut 3136 ruble 35 copeici, din care 1568 ruble 35 copeici urmau să fie un împrumut nerambursabil. Banii rămași - 1568 de ruble cu dobândă - reprezentanții erau obligați să plătească timp de 40 de ani - 40 de ruble pe an [6] . Ca urmare a acestei petitii, in anul 1915, s-a intocmit un deviz si un proiect de realizare a unei anexe satului si a unei suprastructuri la etajul doi la imobilul existent.
Clădirea actualei școli de cărămidă a fost construită în 1980.
| Populația pe ani | |||
| Data evaluării sau recensământului | 1929 [7] | 2003 | 2009 |
|---|---|---|---|
| Populația | 767 | 1157 | 1294 |
Majoritatea populației este rusă. În sat locuiesc și reprezentanți ai altor naționalități: udmurți , tătari , mari și alții. În 2009, populația rusă a satului era de 923 de persoane (71% din populația totală), a doua naționalitate ca mărime era udmurții, 324 de persoane locuiau în sat (25% din populația totală), pe locul al treilea erau Tătari - 23 de persoane (1, 7% din populația totală).