Școala Zhe (chineză: 浙派) este una dintre școlile de pictură chineză din Imperiul Ming.
Numele școlii provine de la primul caracter din numele provinciei Zhejiang . Perioada de glorie a acestei școli a venit în perioada timpurie și mijlocie a dinastiei Ming .
După căderea dinastiei Song de Sud, în haosul care a urmat, mulți artiști ai curții au părăsit capitala și s-au stabilit în provinciile Jiangsu, Zhejiang și Fujian. Acest lucru a determinat răspândirea stilului academic și a contribuit la creșterea treptată a numărului de artiști profesioniști locali.
Fondatorul și figura centrală a școlii Zhe este Dai Jin (1388-1462). A servit ca pictor de curte în timpul domniei împăratului Xuande (1425–1435), dar după ce colegii săi concurenți au inventat o acuzație falsă împotriva lui, Dai Jin a fost expulzat din palat. În 1441, a părăsit Beijingul și s-a întors în patria sa, Zhejiang. Acolo și-a câștigat existența vânzând tablouri, a avut un mare succes și a câștigat o mulțime de urmăritori.
Pictura curții din Minsk a fost ghidată de mostrele academice Southern Sung ( stil Ma-Xia ), iar produsele sale au fost exportate din abundență în Japonia și Coreea. Dai Jin a fost înghesuit în acest cadru, el a amestecat mai îndrăzneț tradiția picturii Song Song cu Northern Song. Nu a inventat niciun stil nou, doar amestecul său talentat de tradiții și-a găsit o mulțime de fani.
În esență, școala Zhe a fost formată din diverși artiști regionali care au imitat stilul lui Dai Jin. În primul rând, acestea erau rudele lui - fiul său, Dai Quan, și ginerele, Wang Shixiang. În perioada de mijloc a dinastiei Ming, Xia Zhi, Fang Yue, Zhong An, Xia Cui și Wu Wei , care au învățat și din lucrările lui Dai Jin, au câștigat importanță. Maeștrii școlii Zhe nu erau oficiali, adică artiști salariați, cu toate acestea, au primit puțin sprijin din partea curții imperiale. Repertoriul tematic al acestor artiști a fost o continuare a tradiției Southern Sung - picturi în genul „floare-pasăre”, peisaje, precum și lucrări pe teme mitologice și istorice.
Școala Zhe a fost o continuare și o dezvoltare a tradiției Southern Sung și a fost formată din artiști profesioniști (adică cei care își câștigau existența pictând). Cu toate acestea, stilurile artiștilor profesioniști au fost supuse unor critici constante, în special din partea lui Dong Qichang , care a subliniat două neajunsuri în pictura lor: 1. Lucrarea pensulei este excesiv de expresivă și insuficient de rafinată. El a considerat scrierile adepților lui Dai Jin ca fiind neglijenți și banale. 2. Acești artiști profesioniști erau, de regulă, din clasele sociale inferioare, spre deosebire de „pedigreed”, care proveneau din familii educate sau bogate de artiști-oameni de știință. Zhang Lu, Wang Zhao și Jiang Song au fost criticați în mod deosebit aspru, ale căror picturi au fost acuzate de oamenii de știință de „sălbăticie” și „erezie”. Sub presiunea unor astfel de critici, artiștii profesioniști și-au pierdut treptat piața și au rămas fără nicio speranță de a trăi din artă. Unii dintre ei au fost forțați să abandoneze tradiția academică și s-au angajat în imitarea „picturii oamenilor de știință” sau s-au apropiat de stilul lor. Alții s-au orientat către arta de masă în căutare de idei proaspete, care au contribuit la răspândirea pe scară largă a imaginilor și gravurilor în lemn populare de Anul Nou la sfârșitul dinastiei Ming. Cu toate acestea, stilurile școlii Zhe au continuat să influențeze pictura din China, Japonia și Coreea pentru o lungă perioadă de timp de acum încolo.
Expresia „Școala Che” (zhe pai) este, de asemenea, folosită într-un sens mai larg pentru a se referi la toate stilurile de pictură ale curții din epoca Ming, contrastându-le cu „pictura savanților”, al cărei obiectiv principal a fost „ Școala Wu ”. .