| Harutyun Shmavonyan | |
|---|---|
| Data nașterii | 1750 [1] |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 1824 [1] |
| Un loc al morții |
|
| Țară | |
| Ocupaţie | jurnalist , cleric |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Harutyun Shmavonyan ( Arm. Հարություն Շմավոնյան ; 1750, Shiraz , Persia - 2 februarie 1824, Madras , India ) - un preot al Bisericii Armene Apostolice , considerat redactor al Bisericii Armene Apostolice și fondat ca fiind un educator al Bisericii Armene Apostolice și fondat ca fiind un educator al Bisericii Armene Apostolice și a fondat un editor al Bisericii Armene Apostolice. periodic - revista Azdarar [2] .
Shmavonian, născut în 1750 în orașul persan Shiraz, a devenit călugăr în 1777 după ce și-a pierdut ambii fii. A hotărât să se retragă la mănăstirea dervișilor - Sufi , unde a stat aproximativ șapte ani. Apoi și-a luat personalul și s-a îndreptat spre India , mutându-se la Madras (acum Chennai) în 1784.
Cunoștințele sale extinse (a studiat limbile și literatura persană și arabă, științele naturii, învățăturile filozofice și teologice) și caracterul i-au câștigat dragostea și respectul comunității armene locale, astfel încât a rămas aici până la sfârșitul zilelor sale ca un preot local.
Dobândit experiență în turnarea tipografiei, în 1789 a înființat a doua editură armeană din oraș, cu mai mulți angajați , care a publicat opt cărți în limba armeană (dintre care prima a fost Martiriul Fecioarei Mariane). În acel moment, tipografia lui Shakhamiryan funcționa deja în Madras, dar Shmavonyan nu era de acord cu el în opinia lui.
Fiind familiarizat cu opiniile socio-politice ale lui Baghramyan , Shakhamiryan , Hovsep Emin , dar aderând la linia lui Catholicos Simeon , el a văzut mântuirea armenilor în dezvoltarea culturală asociată cu tradițiile istorice ale Bisericii Armene. Idealul lui Shmavonyan era o Armenie monarhică, pecetluită de religie și unită sub conducerea bisericii.
În ultima perioadă a vieții s-a dedicat publicării. După asemănarea publicațiilor engleze, în octombrie 1794, el a fondat prima orgă periodică tipărită în limba armeană (în Grabar , deși o parte din informații au fost tipărite în dialectul Julfa al limbii colocviale armene) - revista Azdarar ( Arm. Ազդարար) - „Informator”) - și a devenit redactorul acesteia și șef al secției jurnalistice. S-a afirmat că viitorii cititori ai revistei vor oferi informațiile necesare despre evenimentele politice actuale, vor descrie știri demne de remarcat, vor face referire la acoperirea „evenimentelor” științifice și a noilor invenții. Datorită inițiativei sale, părintele Shmavonyan este considerat pionierul și părintele jurnalismului armean.
Fiind un editor fără experiență, Shmavonyan și-a publicat adesea materialele într-o manieră nesistematică. Materialele politice (cronică), fabulele morale, materialele preluate din ziare de limba engleză sunt împrăștiate în diverse pamflete. Pe lângă știri comerciale, economice și politice, revista a publicat opere de artă, traduceri și lucrări istorice. Corespondența din Rusia a fost tipărită și, în special, decretul Ecaterinei a II-a privind întemeierea orașului Grigoriopol pentru armeni .
„Azdarar” a publicat o controversă între două figuri armene sub numele de „Hayordi Hay” și „Azgakits”. Între timp, nu există diferențe fundamentale între opiniile lor - ambele promovează iluminarea și o luptă comună împotriva obscurantismului. „Ayordi Ai” este mai iute, critică pasivitatea „bătrânilor”, pune toată speranța pe tineri. „Azgakits” îi critică aspru pe bogații egoisti armeni, se oferă să deschidă instituții de învățământ armene. Probabil că în spatele ambelor măști se ascunde aceeași persoană - editorul însuși, Harutyun Shmavonyan.
Finanțarea noii publicații a fost asigurată de sprijinul armenilor bogați din India (în principal negustori care au migrat din Nor Jug ), dar numărul de cititori nu a fost foarte mare (în perioada inițială, revista avea doar 28 de abonați). Shmavonian a publicat 18 numere din Azdarar înainte ca revista să înceteze să existe în 1796.
În anul următor, a publicat Cartea definițiilor a lui David Anakht , lucrare la care a început cu trei ani mai devreme. Datorită activităților sale educaționale, a apărut un mediu angajat în afaceri tipografice, care a devenit solicitat. Așadar, unul dintre foștii săi angajați, Mkrtum Simeonyan, a tipărit în 1803 „Micul dicționar” englezo-armean în tipografia profesorului său.
Părintele Harutyun Shmavonyan a murit în 1824. Potrivit istoricului Babakhanyan (Leu) , el a risipit fondurile bisericii și naționale, a fost judecat și a murit de o moarte crudă. A fost înmormântat la Biserica Sfintei Fecioare Maria din Chennai.