Schönborn, Johann Philipp von

Johann Philipp von Schönborn
Data nașterii 6 august 1605( 1605-08-06 ) [1]
Locul nașterii
Data mortii 12 februarie 1673( 1673-02-12 ) [2] [1] (67 de ani)
Un loc al morții
Țară
Ocupaţie Preot catolic , diacon catolic
Tată Friedrich Georg von Schönborn [d]
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Johann Philipp von Schönborn ( germană:  Johann Philipp von Schönborn ; 6 august 1605 , Castelul Laubusesbach , Taunus  - 12 februarie 1673 , Würzburg ) - Elector-Arhiepiscop de Mainz (din 1647), Episcop de Würzburg (din 1642), Episcop de 1642 Viermi (din 1663). Unul dintre ideologii Păcii din Westfalia .

Biografie

Johann Philip aparținea familiei aristocratice Schönborn , cunoscută în regiunea Lahn încă din secolul al XIII-lea. Tatăl său a fost un om în slujba electorului de Mainz Georg von Schönborn, mama sa a fost Barbara von der Leyen . Unii membri ai familiei von Schönborn s-au convertit la protestantism în secolul al XVI-lea și, potrivit unor surse, însuși Johann Philip a fost botezat în rit protestant în copilărie, dar apoi crescut de mama sa în credința catolică.

A studiat la Colegiul Iezuit din Mainz, apoi a studiat dreptul la Orleans și Siena. de mic pregătit pentru o carieră spirituală. În 1621 a devenit canonic la Würzburg, în 1625 la Mainz. În 1626 a primit cinstirea la Mainz, iar în 1629 a devenit membru al capitolului catedralei din Mainz.

În 1631, în timpul Războiului de Treizeci de Ani , el a fugit în fața armatei suedeze care înainta pe Mainz spre Köln, unde până atunci se adunase aproape toată elita spiritual-catolică a Sfântului Imperiu Roman . Aici Johann-Friedrich îl întâlnește pe iezuitul Friedrich Spee von Langenfeld , care mai târziu a avut o influență semnificativă asupra lui , un oponent activ al așa-numitelor „procese împotriva vrăjitoarelor” care au avut loc în Germania și Austria în secolul al XVII-lea.

La 8 septembrie 1642, Johann Philip devine episcop de Würzburg, după ce a preluat această funcție, el se angajează activ în rezolvarea contradicțiilor dintre părțile care au luptat în Războiul de 30 de ani, care a avut ca rezultat pacea din Westfalia în 1648. Convins că Sfântul Imperiu Roman nu este în măsură să câștige un război împotriva coaliției franco-suedeze, episcopul începe să cerceteze terenul pentru negocieri ample. Cu toate acestea, deoarece propria sa poziție în această problemă a fost slabă, Johann-Philippe caută aliați și îi găsește în primul ministru francez, Jules Mazarin . Preocupat de drepturile de clasă ale aristocrației funciare germane, episcopul solicită luarea în considerare a privilegiilor sale la Congresul Westfalian și trimite acolo o delegație. Atât curtea imperială din Viena, cât și guvernul francez acordă o atenție deosebită activității active a lui Johann Philip. Guvernul imperial a văzut o amenințare în diviziunea dintre politica sa de centralizare dură și conducătorii locali din Germania și a făcut o serie de concesii în negocierile din Westfalia. Întrucât, la insistențele Suediei, problemele religioase din interiorul Germaniei au fost luate în considerare la negocieri, Johann-Philip a fost și el pregătit pentru compromisuri aici - care, totuși, au provocat nemulțumirea papei și a reprezentantului său, nunțiul Fabio Chigi.

Nu în ultimul rând datorită rolului său strălucit în negocierile din Westfalia de la Münster și Osnabrück, Johann-Philip a fost ales la 19 noiembrie 1647 de către Capitolul Catedralei din Mainz - Arhiepiscop de Mainz. Orașul a fost apoi ocupat de trupele franceze, iar Johann-Philippe a primit cheia simbolică a Mainzului de la comandantul francez, Charles-Christophe de Mazancourt (pe care arhiepiscopul, însă, imediat „cu cea mai mare modestie și atenție” l-a refuzat). El a fost aprobat de Papă abia în septembrie 1649 - atât din cauza lipsei de fonduri necesare pentru plata taxelor necesare, cât și în legătură cu susținerea pozițiilor prinților protestanți ai Germaniei în timpul negocierilor de către Johann Philip.

Datorită faptului că postul de arhiepiscop de Mainz ia transferat simultan lui Johann Philip funcția de cancelar al Imperiului și titlul de elector imperial , el a trebuit să se implice în însăși esența politicii externe și interne a statului. Deși a rămas și episcop de Würzburg, în 1663 a devenit și episcop de Worms. Păstrarea realizărilor Păcii de la Westfalia din 1648, la care arhiepiscopul a depus mari eforturi, este scopul principal al lucrării sale în domeniul politicii europene. Pentru a face acest lucru, el lucrează la planuri pentru diverse alianțe militare și de stat care pot preveni izbucnirea unui nou război. În acest sens, el lucrează constant ca intermediar între Imperiu și Franța, folosindu-se adesea de toată greutatea autorității sale ca figură politică și bisericească. mai ales că o parte din teritoriul imperial era încă ocupată de armata franceză – inclusiv de Mainz însuși.

Inițial, politica lui Johann Philip s-a concentrat complet pe cursul imperial, spre Viena. Cu toate acestea, asigurându-se că guvernul de la Viena ignoră practic interesele teritoriilor din interiorul Germaniei, arhiepiscopul din 1655 se reorientează spre Franța. În 1658, în timpul alegerii împăratului Sfântului Imperiu Roman, el nu a îndrăznit să-l sprijine mult timp pe Leopold I  - deoarece regele francez Ludovic al XIV-lea a revendicat și coroana imperială . Cu toate acestea, în cele din urmă, arhiepiscopul (în calitate de elector) și-a exprimat votul în favoarea lui Leopold. În același an, la 15 august, Johann Philip anunță crearea Confederației Rinului , menită să întărească poziția principatelor teritoriale la curtea din Viena și să devină o contrabalansare a influenței franceze. Politica hegemonică a „Regelui Soare” francez îl obligă pe arhiepiscop în 1661 să treacă complet la poziția de împărat austriac în politica externă. Întrucât păstrarea termenilor Păcii din Westfalia a garantat păstrarea în continuare a poziției Bisericii Catolice în Imperiu, poziția principatelor spirituale în cadrul acesteia a fost delimitată, a garantat granițele dintre teritoriile protestante și catolice.

După încheierea războiului, arhiepiscopul depune eforturi și fonduri semnificative pentru relansarea economică a Mainzului și a teritoriilor înconjurătoare, revenind aici după mulți ani de devastare și epidemia de ciuma imigranților. De asemenea, a fost activ în îmbunătățirea ritualurilor și slujbelor bisericești, traducerea și adaptarea literaturii religioase (Biblia și catehismul), a fost unul dintre primii conducători bisericești din Sfântul Imperiu Roman, care a interzis desfășurarea „proceselor vrăjitoarelor” pe teritoriul său. În 1662 a fondat Biblioteca Martinus, cea mai veche bibliotecă științifică din Mainz. Sub domnia lui Johann Philip, la Mainz a fost construită o fortăreață grandioasă, de fapt, Mainz se transformă într-un oraș fortăreață, aici se organizează miliția orașului, subordonată comandantului cetății. De asemenea, în oraș sunt ridicate numeroase clădiri în stil baroc . În orașul Erfurt, care a trecut la Arhiepiscopul de Mainz după pacea de la Westfalia, Johann-Philipp construiește și o nouă cetate a Petersburgului și modernizează vechea cetate Kiriaksburg.

În ceea ce privește protestanții, arhiepiscopul a menținut o politică de toleranță. Mulți savanți luterani au lucrat la curtea sa, inclusiv tânărul Gottfried Wilhelm Leibniz . Johann Philip a fost personal prezent la botezuri conform ritului protestant. Arhiepiscopul a susținut ideea că este încă posibil să se găsească o soluție de compromis între aceste ramuri ale creștinismului occidental și să le împace. În același timp, el era mai degrabă intolerant față de evrei. Așa că, în 1642, a expulzat toți evreii din Würzburg cu interdicția de a se stabili în oraș și, ulterior. Această lege a fost în vigoare în oraș până în 1803.

În timpul vieții, a primit titlurile de „Solomon german” și „Tatăl patriei”. În ultimii ani ai vieții a suferit de insuficiență renală. A fost înmormântat în Würzburg, în timp ce inima sa a fost îngropată în Catedrala din Mainz. În memoria lui Johann-Philip von Schönborn , bustul său de Christian Friedrich Tieck (1818) a fost instalat în pavilionul în memoria Valhallei .

Note

  1. ↑ 1 2 Arhiva Arte Plastice - 2003.
  2. ↑ Wurzbach D.C.v. Schönborn, Johann Philipp von  (germană) // Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich : enthaltend die Lebensskizzen der denkwürdigen Personen, welche seit 1750 in den österreichischen Kronländern geboren wurden oder oder darin gelert . 31. - S. 136.

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii