Edwards, Jonathan (predicator)

Jonathan Edwards [7] ( Jonathan Edwards ; 5 octombrie 1703  - 22 martie 1758 ) a fost un predicator congregaționalist american din orașul Northampton care a susținut o întoarcere la stilul de viață puritan al primilor coloniști. Considerat cel mai mare teolog și predicator al Marii Treziri [8] .

Biografie

Fiul unui rector al bisericii din Connecticut . De la vârsta de 13 ani a urmat Universitatea Yale . În primii săi ani, el a dezvoltat un fel de doctrină teologică care combină punctele de vedere ale hughenoților francezi (lumea ar trebui cunoscută ca întruchiparea unui plan divin), John Locke ( senzualism : „nu există nimic în minte care nu ar au fost anterior în simțuri”) și Isaac Newton (pe care l-a recunoscut drept cel mai mare om al timpului său).

Ca lider al „lumii noi”, Edwards nu a recunoscut doctrina arminiană a liberului arbitru și a cerut ca chiar și copiii mici să fie insuflat cu frică de Dumnezeu. La Enfield, pe 8 iulie 1741, a rostit senzaționala predică „ Păcătoșii în mâinile unui Dumnezeu furios ”, înspăimântându-și ascultătorii cu consecințele mâniei divine, încât mulți au leșinat, au țipat și au convulsionat:

Oricine nu L-a acceptat încă pe Hristos, trezește-te acum și salvează-te de mânia viitoare. Nu există nicio îndoială că mânia lui Dumnezeu Atotputernic este asupra fiecărui păcătos nemântuit din această lume. Fugi de Sodoma asta! [9]

În manifestările trupești ale înălțării , „trezitorii” au văzut un semn incontestabil al prezenței Duhului Sfânt , dar Edwards însuși nu le-a considerat semnificative, respingând extremele trezirii . În acest sens, el a fost aproape de „vechii” precum Charles Chauncey , care a recunoscut singura măsură a credinței adevărate, nu izbucnirile de exaltare, ci constanța în virtute de-a lungul vieții.

Prins în mijlocul unei controverse între oamenii din Noua Lume și Vechii Lumi, Edwards a fost demis de proprii enoriași în 1750. După aceea, s-a angajat în lucrarea misionară printre indieni și a câștigat un mare prestigiu în acest domeniu. În ultimul an al vieții sale, Edwards a fost ales președinte al Colegiului Princeton , New Jersey , dar a murit la scurt timp după o epidemie de variolă . Lui îi este dedicată o poezie de Borges din cartea „Altul și fostul”.

Vederi filozofice ale lui J. Edwards

Edwards a fost un susținător al ocazionalismului și, la fel ca George Berkeley, a negat existența unei substanțe materiale independente de conștiință [10] .

Edwards independent și independent de Berkeley și-a urmat calea și a derivat de fapt formula esse est percipi (a exista înseamnă a fi perceput).

Descendenți proeminenți

Faima multora dintre descendenții lui Edwards a fost citată ca dovadă a adevărului eugeniei [11] [12] . Până în 1900, numărul total de descendenți ai lui Jonathan Edwards era de 1.394 de persoane, printre care:

• 1.295 absolvenți de facultate;
• 13 lideri ai celor mai cunoscute colegii americane (de fapt, universități);
• 65 profesori de învățământ superior;
• 60 de medici, dintre care mulți erau excepționali;
• peste 100 de clerici și teologi;
• 75 de ofițeri ai Armatei și Marinei SUA;
• 60 de scriitori celebri;
• peste 100 de avocați în exercițiu;
• 30 de judecători;
• 80 de oficiali de rang înalt (inclusiv un vicepreședinte al SUA);
• 3 membri ai Senatului SUA;
• câțiva funcționari de rang mediu (național), precum și mai mulți manageri ai căilor ferate, băncilor, companiilor de asigurări și marilor întreprinderi industriale.

Niciunul dintre descendenții lui Edwards nu a fost condamnat pentru vreo crimă. Cel puțin nu există dovezi contrare [13] .

Scrierile lui Jonathan Edwards

• Predica „Păcătoșii în mâinile unui Dumnezeu supărat”
• Sfat pentru convertiți (1.1722-1723 - 70 de rezoluții , a doua scrisoare către Deborah Hatherway)
• Este aceasta lucrarea lui Dumnezeu?
• Experiență autentică!
• Sentimente religioase
• Semne ale lucrării Duhului Adevărului
• liberul arbitru
• Jonathan Edwards despre renaștere (1. Narațiunea uimitoarelor convertiri, 2. Trăsături distinctive ale lucrării Duhului lui Dumnezeu, 3. Narațiunea renașterii religioase din Norampton 1740-1742) [1] [2]

Note

1. ↑ 1 2 Jonathan Edwards // Encyclopædia Britannica 
2. ↑ 1 2 Jonathan Edwards // Brockhaus Encyclopedia  (germană) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
3. ↑ 1 2 Jonathan Edwards // Gran Enciclopèdia Catalana  (cat.) - Grup Enciclopèdia Catalana , 1968.
4. ↑ Annals of the American Pulpit  : Comemorative Notices of Distinguished American Clergymen of Diverses Denominations - Vol. unu.
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 Kindred Britain
6. ↑ Geni  (pl.) - 2006.
7. ↑ Conform regulilor practice de transcriere engleză-rusă, numele de familie este transmis în rusă de către Ed u ards Vezi:
   • Gilyarevsky R.S. , Starostin B.A. Nume și titluri străine în textul rus: un manual. - M . : Relaţii internaţionale, 1985. - S. 98. - 303 p.
   • Ermolovici D. I. Dicționar englez-rus de personalități. - Ed. a II-a. - M . : Rus. Yaz, 1999. - S. 336. - 117 p. - 5000 de exemplare.  — ISBN 5-200-02426-9 .
   • Rybakin A. I. Edward // Dicționar de nume de persoane engleze: 4000 de nume / recenzent: Dr. Philol. Științe A. V. Superanskaya . - Ed. a 3-a, Rev. - M  .: Astrel: AST , 2000. - S. 162. - ISBN 5-271-00161-X (Astrel). - ISBN 5-17-000072-3 (AST).
   • Lidin R. A. Nume de familie și nume de persoane străine. Practica transcripției în rusă. - M. : Tolmach, 2006. - S. 27. - 480 p. - ISBN 5-903184-05-2 .
   • Edwards, Jonathan // Marea Enciclopedie Sovietică  : [în 30 de volume]  / cap. ed. A. M. Prohorov . - Ed. a 3-a. - M .  : Enciclopedia Sovietică, 1969-1978.
8. ↑ Jonathan Edwards în Encyclopædia Britannica
9. ↑ Predica „Păcătoșii în mâinile unui Dumnezeu furios”
10. ↑ William Wainwright. Jonathan Edwards  // The Stanford Encyclopedia of Philosophy / Edward N. Zalta. — Laboratorul de cercetare în metafizică, Universitatea Stanford, 2020.
11. ↑ Albert E. (Albert Edward) Winship. Jukes-Edwards; un studiu în educație și ereditate . - Harrisburg, Pa., R. L. Myers & co., 1900. - 104 p.
12. ↑ Popenoe, Paul; Johnson. Eugenie aplicată. - New York: Roswell Hill, 1920. - S. 161-62.
13. ↑ Stoddard, Lothrop. Revolta împotriva civilizației . - New York: Charles Scribner's Sons, 1922. - p  . 260 .

Literatură

• Pokrovsky N. E. Capitolul V: „Jonathan Edwards” // Filosofia americană timpurie. Puritanism. - M . : Şcoala superioară , 1989. - S. 209-229. — 246 p.
• Cherry Conrad. Teologia lui Jonathan Edwards: O reevaluare  . - N. Y. : Indiana University Press , 1990. - 270 p. — ISBN 0253113989 . — ISBN 9780253113986 .
• Marsden George Mish Jonathan Edwards: O viață (engleză). — 3, ilustrat. - New Haven:Yale University Press, 2003. - 615 p. —ISBN 0300096933. —ISBN 9780300096934.
• Miller P. Jonathan Edwards. Cleveland, 1963.
• Parkes Henry Bamford Jonathan Edwards ,Puritanul de-N. Y.: Minton, Balch & Company, 1930. - 271 p. — (Filosofia în America).

Foto, video și audio	TCDb
Site-uri tematice	Proiectul Gutenberg
Dicționare și enciclopedii	mare danez Mare catalană Un norvegian grozav Rusă mare universal lituanian Biografie națională americană Britannica (online) Brockhaus Baza de date cu nume notabile Universalis Biografie Oxford
Genealogie și necropole	Găsiți un mormânt WikiTree Am intarziat
În cataloagele bibliografice BNE : XX1163074 BNF : 11929957w CONOR : 43831907 EGAXA : vtls002499449 GND : 118687913 ISNI : 0000 0001 2095 5232 J9U : 987007260626405171 LCCN : n79084179 NDL : 00465999 NKC : jn20000700471 NLA : 35057788 NLG : 162957 NLP : A27382369 NTA : 070465096 NUKAT : n2002036561 PTBNP : 774868 LIBRIS : rp3556c92v8tcrj SUDOC : 027207463 VcBA : 495/159921 VIAF : 7398821 WorldCat VIAF : 7398821