Eisenstadt, Shmuel

Shmuel Neu Eisenstadt
Shmuel Noah Eisenstadt

Sh.N. Eisenstadt, martie 2008
Data nașterii 10 septembrie 1923( 10.09.1923 )
Locul nașterii Varşovia
Data mortii 2 septembrie 2010 (86 de ani)( 2010-09-02 )
Un loc al morții Tel Aviv [1]
Țară  Israel
Sfera științifică sociologie
Loc de munca Universitatea Ebraică
Alma Mater Universitatea Ebraică
Premii și premii Premiul Israel pentru Științe Sociale ( 1973 )
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Shmuel Noah Eisenstadt sau Eisenstadt ( ing.  Shmuel Noah Eisenstadt , 10 septembrie 1923 , Varșovia  - 2 septembrie 2010 [2] Tel Aviv [1] ) - sociolog american [3] și israelian, specialist în domeniul studiilor comparate ale civilizațiilor și problemele teoretice generale ale dezvoltării, revoluției și modernizării.

Biografie

Născut în familia lui Mikhail Aizenshtadt și Rosa Borukhin. La începutul anilor 1930, s-a mutat la Ierusalim împreună cu mama sa văduvă . În 1940 a intrat la Universitatea Ebraică , a absolvit Facultatea de Sociologie.

În 1959 - 1990  - Profesor de Sociologie la Universitatea Ebraică. A mai predat la Chicago , Harvard , Stanford , Zurich , Berna , Viena , Heidelberg .

Interese științifice

Domeniul principal de studiu este un studiu comparativ al civilizaţiilor din Occident şi Orient în contextul trecerii de la societăţile tradiţionale la cele moderne . În acest sens, este interesat de problemele grupurilor de inițiativă și ale mișcărilor de protest care introduc idei de schimbare socială, mecanisme de instituționalizare și reproducere a schimbărilor, inclusiv din generație în generație.

Eisenstadt ca sociolog s-a dezvoltat sub influența funcționalismului structural , unul dintre profesorii săi a fost Edward Shils . El a dezvoltat ideile lui Max Weber despre carisma și rolul acesteia în formarea instituțiilor sociale, ideile lui Karl Jaspers despre timpul axial.

Contribuții la teoria politică

Lucrarea lui Eisenstadt în problema modernizării a contribuit la faptul că alți reprezentanți ai științelor sociale au abandonat opoziția directă a societăților moderne și tradiționale și au devenit, de asemenea, interesați de studierea societăților tradiționale și de tranziție, a fenomenelor de criză în cursul proceselor de modernizare.

Eisenstadt a dat o nouă viață teoriei modernizării care a luat naștere la mijlocul secolului al XX-lea, legând modernizarea cu caracteristicile culturale și istorice și cu consecințele revoluțiilor în state. [4] Shmuel Eisenstadt a prezentat conceptul de modernizare multiplă, care se bazează pe ideea că modernizarea și occidentalizarea nu sunt același lucru, modelul occidental este doar una dintre opțiuni, iar modernizarea în țări și culturi diferite poate urma căi diferite. . [5] Civilizația modernă este un mare tip de civilizație. Ideea modernității ca civilizație distinctă implică, din punctul de vedere al lui Eisenstadt, că nucleul modernității este cristalizarea și dezvoltarea unui mod sau modalități de interpretare a lumii, alte programe culturale, dezvoltarea unui set sau seturi de noi formaţiuni instituţionale. [6] Eisenstadt a susținut că pentru a înțelege lumea modernă și a explica istoria ei, este necesar să se înțeleagă multiplicitatea programelor culturale și a modelelor culturale de modernizare [7] .

Modernizarea a avut loc în mod pașnic, dar mai des pe calea conflictelor și confruntărilor revărsate. [8] Revoluția a devenit un element important al modernizării.

„Marile revoluții („clasice”): revoluțiile engleze, americane și franceze, mai târziu revoluțiile chineze, ruse și vietnameze, poate și altele precum revoluția turcă, au schimbat lumea. Au fost strâns legate de dezvoltarea lumii moderne, a civilizației moderne.” [9]

Primele revoluții au avut loc în civilizația creștină: europeană în manifestările ei protestante și catolice; Rusă - în zona creștinismului oriental. Revoluțiile chineze și vietnameze au avut loc în țările civilizației confucianiste. Eisenstadt concluzionează că toate aceste revoluții au avut loc în așa-numitele „ civilizații axiale ”. În același timp, sub civilizațiile axiale, Eisenstadt înseamnă „acele civilizații care s-au cristalizat peste o mie de ani din anul 500 î.Hr. e. până în secolul I al erei noastre” [10] .

Recunoaștere

Lucrări selectate

Publicații în limba rusă

Note

  1. ↑ 1 2 Eisenstadt Shmuel Noah - articol din Electronic Jewish Encyclopedia
  2. ↑ Laureatul premiului Israel Shmuel Noah Eisenstadt a murit la 87 de ani
  3. ↑ Eisenstadt, Sh . Eșecuri ale modernizării // „ Salvgardare ”. - 2010. - Nr. 6. (74)
  4. ↑ Schultz E. E. Revoluții și teoria modernizării (rusă) // Management Issues. - 2015. - Nr 6 . - S. 19 .
  5. ↑ Eisenstadt SN Some Observations on Multiple Modernities  //  Reflections on Multiple Modernities: European, Chinese and Other Interpretations / Dominic Sachsenmaier, Shmuel Noah Eisenstadt, Jens Riedel. - BRILL, 2002. - S. 27 .
  6. ↑ Eisenstadt SN Dimensiunea civilizațională a modernității  //  Rethinking Civilizational Analysis / SA Arjomand, EA Tiryakian. - Sage Publication Ltd., 2004. - P. 48 .
  7. ↑ Eisenstadt SN Some Observations on Multiple Modernities  //  Reflections on Multiple Modernities: European, Chinese and Other Interpretations / Dominic Sachsenmaier, Shmuel Noah Eisenstadt, Jens Riedel. - BRILL, 2002. - S. 27 .
  8. ↑ Eisenstadt SN Dimensiunea civilizațională a modernității  //  Rethinking Civilizational Analysis / SA Arjomand, EA Tiryakian. - Sage Publication Ltd., 2004. - P. 59 .
  9. ↑ Eisenstadt SN Marile revoluții și civilizațiile modernității. - Brill, 2006. - P. 3. - 227 p.
  10. ↑ Eisenstadt SN Marile revoluții și civilizațiile modernității. - Brill, 2006. - P. 44. - 227 p.
  11. ↑ Shmuel N. Eisenstadt 

Literatură

in rusa în alte limbi
  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii