Ernst Nolte | |
---|---|
limba germana Ernst Nolte | |
Data nașterii | 11 ianuarie 1923 [1] [2] [3] […] |
Locul nașterii | |
Data mortii | 18 august 2016 [1] [3] [4] […] (93 de ani) |
Un loc al morții | |
Țară | |
Sfera științifică | poveste |
Loc de munca | |
Alma Mater |
|
Grad academic | doctorat [5] |
Premii și premii | Premiul Konrad Adenauer [d] ( 2000 ) Premiul Hans Martin Schleicher [d] ( 1985 ) Premiul istoric al Fundației Erich și Erna Cronauer [d] ( 2012 ) |
Site-ul web | ernst-nolte.de ( germană) |
Citate pe Wikiquote | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Ernst Nolte ( german Ernst Nolte ; 11 ianuarie 1923 , Witten - 18 august 2016 , Berlin ) - istoric și filozof german, cercetător al fascismului [6] .
Născut în familia unui catolic, director al unei școli publice. În 1941, a fost declarat inapt pentru serviciul militar și a putut să înceapă să studieze limbile (în primul rând germană și greacă veche) la Münster și Berlin , apoi filozofia la Freiburg cu Martin Heidegger .
După terminarea studiilor în 1945, a lucrat ca profesor de germană și greacă într-un gimnaziu, continuând în același timp activitatea științifică. În 1952 , sub supravegherea lui Eigen Fink , el și-a susținut disertația despre relația dintre auto-alienare și dialectica în idealismul german și Marx.
La sfârșitul anului 1959, a conceput monografia „Fascismul în epoca sa” (publicată în 1963). Această lucrare, care a fost tradusă în curând în mai multe limbi (în rusă în 2003), a adus lui Nolte faima internațională. A fost susținută în 1964 la Köln ca teză de doctorat de abilitare , iar în 1965 Nolte a fost invitat la Universitatea din Marburg ca profesor de istorie modernă. În 1973 s-a mutat la Universitatea Liberă din Berlin, unde până la pensionare în 1991 a lucrat la Institutul Friedrich Meinecke, fiind în același timp profesor de istorie modernă. Laureat al Premiului. Konrad Adenauer (2000).
Fiul - jurist Georg Nolte (n. 1959), profesor de drept internațional și public la Universitate. Humboldt (Berlin).
Tema principală a cercetării lui Nolte este istoria fascismului în Europa, precum și istoria „erei fascismului” (1919-1945) în general, obiectul interesului său în primul rând este dezvoltarea ideologică. Conceptele sale provoacă o mare atenție publică în Germania și în lume, critici ascuțite în mai multe domenii.
În special, așa-numita „ dispută a istoricilor ” (1986-1987), provocată de întrebarea lui Nolte , „Nu și-au îndeplinit oare Național-socialiștii, Hitler nu și-a îndeplinit actul „asiatic” doar pentru că ei și alții ca ei se consideră victime potențiale sau autentice ale unor acte „asiatice”? Arhipelagul Gulag a precedat Auschwitz-ul? . Această teză, dezvoltată de el în lucrarea sa „Războiul civil european 1917-1945. Național Socialism și Bolșevism, publicat în 1987, Nolte s-a îndepărtat de conceptul general de fascism pe care îl dezvoltase anterior pentru a stabili o doctrină mai radicală a totalitarismului. Comunismul și fascismul sunt egale, sau cel puțin comparabile, potrivit lui Nolte. El a văzut ideea comunistă ca o condiție prealabilă pentru fascism, care era doar o apărare împotriva bolșevismului anterior și mult mai agresiv. Totodată, crimele comise de fascism au căpătat în interpretarea sa caracterul de măsuri defensive. Conform raționamentului lui Nolte, se pare că crima rasei naziste a avut un precursor și provine din crima din clasa comunistă . Tezele lui Nolte au provocat obiecții ascuțite și fără compromisuri din partea unui număr de istorici și publiciști germani și străini [7] [8] ca o încercare de revizuire a conștiinței de sine naționale a germanilor și a „demoralizării trecutului”, în primul rând Jurgen Habermas , a cărei polemică cu Nolte a fost numită „disputa istoricilor” [9 ] [10] [11] [12] [13] . Ca urmare a disputei, Nolte a fost învins, iar teoria sa a fost recunoscută ca fiind marginală . Dar în 2006, istoricul britanic Norman Davies , în monografia sa Europe at War 1939-1945: No Easy Victorya opinat că dezvăluirile făcute după căderea comunismului în Europa de Est după 1989-91 despre crimele sovietice au discreditat poziția de stânga luată în anii 1980 în timpul dezbaterii, astfel că problema a fost din nou deschisă [14] .
Nolte își numește metodologia „istorie fenomenologică” și își definește poziția ca rolul de „reflectare asupra istoriei” ( Geschichtsdenker ), el este unul dintre principalii traducători ai tradiției fenomenologiei filozofice în știința istorică .[ verifica traducerea ! ] [13] .
În nota „Ce este un „autor controversat” și cum ar trebui să se comporte?” E. Nolte a scris:
Fiecare autor din domeniul științei și jurnalismului își dorește ca opera sa să merite atenție, iar o discuție se desfășoară în jurul unei cărți mari; în acest sens, i-ar plăcea foarte mult să devină un „autor controversat”. Cu toate acestea, în Germania există o altă semnificație a acestui concept: un „autor controversat” este cel care și-a exprimat opiniile care sunt clasificate de gardienii recunoscuți ai „corectitudinii politice” drept riscante sau chiar periculoase. Adică acest concept este un fel de semnal de alarmă: oamenii preferă să nu aibă nimic în comun cu acest autor și să nu citească deloc cărțile lui.
La ceremonia de premiere. Adenauer Ernst Nolte a fost numit de istoricul Horst Möller „ singurul istoric filosofator dintre istoricii germani și singurul istoric dintre filozofii germani de istorie ”. [cincisprezece]
Foto, video și audio | ||||
---|---|---|---|---|
Site-uri tematice | ||||
Dicționare și enciclopedii | ||||
|