Æthelbald (regele Merciei)

Æthelbald ( OE Æþelbald ,  ing . Ethelbald, Aethelbald, Æthelbald ; murit în 757 ) a fost rege al Merciei în 716-757 și rege al Sussex în 750-757 . 

Origini și ascensiune la putere

Æthelbald provenea din familia regală Mercia , deși tatăl său, Alvi (Alweo), nu a fost niciodată rege. Tatăl lui Alwi, Eowa, poate să fi împărțit tronul de ceva timp cu fratele său Penda. Cronica anglo-saxonă nu menționează Eowah; cu toate acestea, două surse ulterioare, Istoria Britaniei și Analele din Cumbria , îl numesc pe Eowa drept rege.

În timpul tinereții lui Æthelbald, Mercia a fost condusă de Ceolred , nepotul lui Penda, vărul secund al lui Æthelbald. O sursă timpurie, Viața Sfântului Guthlak , spune că Ceolred l-a trimis pe Æthelbald în exil. Guthlac a fost un nobil mercian care a lăsat o viață seculară violentă și, în pocăință, a devenit mai întâi călugăr în Repton și mai târziu un pustnic care trăiește pe un deal din Crowland, în mlaștinile din estul Angliei. În timpul exilului, Æthelbald și oamenii săi s-au refugiat și ei în aceste mlaștini, unde au vizitat Guthlak. Guthlac a simpatizat cu Æthelbald, poate din cauza asupririi mănăstirilor de către Ceolred . Este probabil că sprijinul lui Guthlac i-a fost util din punct de vedere politic lui Æthelbald în câștigarea tronului. După moartea lui Guthlac, Æthelbald a avut un vis în care Guthlac a profețit măreția pentru el, iar Æthelbald mai târziu, când a devenit rege, i-a dăruit mormântul lui Guthlac. Când Ceolred a murit de nebunie la o sărbătoare, Æthelbald s-a întors în Mercia și a devenit conducător. Există referințe în surse că un rege pe nume Ceolwald , posibil fratele lui Ceolred, a domnit pentru o perioadă scurtă de timp între Ceolred și Æthelbald .

Creșterea puterii

Domnia lui Æthelbald este marcată de o creștere a puterii Merciei; există unele dovezi că până în 731 el a unit sub stăpânirea sa toți unghiurile de la sud de râul Humber. De asemenea, au supraviețuit suficiente informații pentru a urmări progresul influenței lui Æthelbald asupra celor două regate din sud, Wessex și Kent . La începutul domniei lui Æthelbald, Kent și Wessex au fost conduse de regi puternici, Withred și, respectiv, Ine. Withred din Kent a murit în 725 , iar Ine din Wessex, unul dintre cei mai puternici conducători ai vremii, a abdicat în 726 pentru a face un pelerinaj la Roma . Potrivit Cronicii anglo-saxone , succesorul lui Ine, Æthelhard , a intrat în lupta pentru tron ​​cu un ealdorman pe nume Oswald, pe care cronica îl prezintă ca un descendent al lui Ceavlin , un rege anterior al Wessexului. Æthelhard a reușit în cele din urmă în această luptă și, conform unor indicii, a condus ulterior sub autoritatea regelui Merciei . Prin urmare, s-ar fi putut ca Æthelbald să fi ajutat să se stabilească pe tron ​​și pentru Æthelhard, și mai târziu pentru fratele său Cuthred , care i-a succedat lui Æthelhard în 739 . Există, de asemenea, dovezi că sașii de sud au scăpat de dominația sașilor de vest la începutul anilor 20 ai secolului al VIII-lea, ceea ce indică indirect extinderea influenței lui Æthelbald în această zonă (deși este posibil să fi fost influența Kent , nu Mercia). ). În ceea ce privește Kent, există dovezi din chartele Kent , care demonstrează că Æthelbald era patronul bisericilor din Kent . Pe vremea lui Æthelbald, prelații merciani au participat la alegerea arhiepiscopului de Canterbury , chiar dacă în acest moment Kent era încă oarecum independent. Æthelbald a putut de asemenea să acționeze ca șef al consiliului bisericesc al diecezei de Canterbury în 746-747 . Înainte de aceasta, episcopii își țineau consiliile independent de monarhi. Cu toate acestea, nu există documente care să indice consimțământul lui Æthelbald pentru donarea de pământuri pe teritoriul Kentish: în documentele lor care au supraviețuit până în prezent, regii Kentish Æthelbert al II -lea și Egbert al II -lea, care au condus împreună , au acordat pământ fără semnătura lui Æthelbald.

Se știe mai puține despre evenimentele din Essex , dar în această perioadă Londra a devenit definitiv parte a regatului Merciei . Fiecare dintre cei trei predecesori ai lui Æthelbald - Æthelred , Coenred și Ceolred - a confirmat o carta saxonă de est care acorda Twickenham lui Wildher, episcopul Londrei. Din cartele Kent se știe că Æthelbald a condus Londra, iar din vremea lui Æthelbald acest transfer al Londrei către controlul Mercian pare să fi fost pe deplin finalizat.

Puținele carte supraviețuitoare din țara sașilor de Sud , precum și cele din Kent, nu poartă semnătura lui Æthelbald ca martor al donației. Cu toate acestea, lipsa dovezilor nu schimbă faptul că Beda Venerabilul , contemporan al vremii, evaluând situația din Anglia până în 731 și enumerând episcopii în funcție din sudul Angliei, adaugă că „toate aceste provincii cu regii lor, precum alte regiuni la sud de Sabrina însuși (adică râul Severn ), supuse regelui Merciei, Edilbald .

Războaiele lui Æthelbald

Există dovezi că Æthelbald a trebuit să ducă războaie pentru a-și menține hegemonia.

„Analele Cumbriei” din registrul din 722 raportează trei victorii câștigate de „ britonii ” asupra sașilor, dar nu numesc numele participanților la aceste bătălii. Se presupune că unul dintre dușmanii galezilor a fost Æthelbald. Este posibil să fi fost învins la bătălia de la Penkon, învins de armata regatului Gwent [1] [2] .

În 733 Æthelbald a lansat o expediție împotriva Wessex și a capturat moșia regală Somerton. Cronica anglo-saxonă mai spune că, atunci când Cuthred i-a succedat lui Æthelhard pe tronul Wessex în 740 , „el a luptat înverșunat cu Æthelbald, regele Merciei” . Trei ani mai târziu, în 743 , Cuthred și Æthelbald sunt descriși ca luptându-se cu galezi. Au capturat apoi regiunea Erging din Gwent, dar deja în 745 au pierdut-o [2] . Acesta poate fi un angajament luat de Cuthred față de Mercia ; regii anteriori i-au ajutat și pe Pende și Wulfhere , doi dintre cei mai puternici conducători ai Merciei în secolul al VII-lea.

În 752 , Æthelbald și Cuthred s-au confruntat din nou și, conform unei versiuni a cronicii, Cuthred „a luptat la Burford cu Æthelbald, regele Mercienilor, și l-a pus pe fugă”. Æthelbald pare să-și fi recăpătat autoritatea asupra sașilor de Vest până la momentul morții sale, deoarece mai târziu rege Cynewulf din Wessex este menționat ca martor în carta lui Æthelbald la începutul domniei sale, în 757 .

În 740 a avut loc un război între picți și Northumbria . Æthelbald, care s-ar fi aliat cu Angus , regele picților, a profitat de absența regelui Eadbert din Northumbria pentru a-și devasta pământurile și, probabil, a arde York .

Titluri ale lui Æthelbald

Beda Venerabilul , în Istoria sa ecleziastică a poporului unghiurilor, enumeră șapte regi care au domnit peste toate regiunile sudice ale Angliei de la sfârșitul secolului al V-lea până la sfârșitul secolului al VII-lea. Ulterior, Cronica anglo-saxonă le oferă acestor șapte conducători „ bretwaldas ” ( bretwaldas sau brytenwaldas ), un titlu tradus ca „conducător al Marii Britanii”. Cronica adaugă pe listă doar un singur rege: Egbert de Wessex) , care a domnit în secolul al IX-lea. Lista rezultată de opt bretwalds omite (aparent intenționat) câțiva regi puternici ai Merciei . Deși Æthelbald nu este numit bretwalda , el a dominat fără îndoială pe ceilalți regi din Southumbria (un termen pentru ținuturile de la sud de Humber). Acest lucru este dovedit de o carte importantă din 736 , numită Diploma de la Ismere. Acest document (aparent original conform cercetărilor) începe cu o descriere a lui Æthelbald ca „rege nu numai al Merciei, ci și al tuturor regiunilor care sunt numite cu numele comun South England”; mai departe pe lista de martori, el este numit „Rex Britanniae” („Regele Marii Britanii”), care poate fi interpretat ca o reprezentare latină a numelui englezesc Bretwalda .

Relațiile cu Biserica

La început, Æthelbald a asuprit biserica și a încălcat adesea proprietatea bisericii. Dar în 745-746  , cel mai de seamă dintre misionarii anglo-saxoni din Germania, Sfântul Bonifaciu , împreună cu alți șapte episcopi, i-au trimis o scrisoare de reproș lui Ethelbald, reproșându-i multe păcate: deturnarea veniturilor bisericii, încălcarea privilegiilor bisericii, impunerea îndatoririlor de muncă asupra clerului și adulterul cu călugărițele. Într-o scrisoare i-au cerut lui Æthelbald să-și ia o soție și să lase păcatul poftei:

„De aceea, noi, fiu iubit, implorăm Harul Tău prin Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Venirea Lui și Împărăția Sa, dacă este adevărat că vei continua [să rămâi] în acest viciu, că îți vei îndrepta viața cu pocăință, purifica pe tine însuți și ține cont de ce este o urâciune să dorești [tu] să întorci asemănarea lui Dumnezeu, după chipul căruia ai fost creat și [respingând] asemănarea unui demon rău. Adu-ți aminte că ai devenit rege și stăpânitor peste multe, nu asupra propriilor tale virtuți, ci asupra abundenței harului lui Dumnezeu, iar acum tu, din cauza propriei pofte, te faci sclav al diavolului.

Bonifaciu a trimis mai întâi o scrisoare arhiepiscopului de York , Egbert , cerându-i să-l îndrume pe rege pe calea cea bună, chiar dacă acuzațiile împotriva lui nu erau în întregime adevărate; și l-a rugat pe Herefrith, preotul pe care Æthelbald îl ascultase în trecut, să citească și să-i expună personal această scrisoare regelui. Deși scrisoarea lui Bonifaciu îl laudă pe Æthelbald pentru credința și milostenia sa, criticile sale au distorsionat foarte mult opinia ulterioară despre el.

O intrare în lista de donații din secolul al IX-lea către Gloucester Abbey , conform căreia Æthelbald „a lovit-sau a lovit” cu moartea pe o rudă a unei starețe merciane, i-a afectat, de asemenea, reputația. Este posibil ca Æthelbald să fi influențat numirea arhiepiscopilor de Canterbury Tatwin , Notelm și Cuthbert (cel din urmă fusese anterior episcop de Hereford).

În ciuda criticilor puternice ale lui Bonifaciu, există dovezi ale interesului pozitiv al lui Æthelbald pentru afacerile ecleziastice. Æthelbald a participat și poate să fi prezidat sinodul de la Clovesho (locația nu este localizată). Sinodul a fost preocupat de relația dintre biserică și lumea seculară și a condamnat multe excese în rândul clerului. El a limitat, de asemenea, relația dintre călugări și persoanele seculare și a statuat că un stil de viață secular nu era permis pentru călugări: treburile seculare și cântecele seculare erau interzise, ​​în special „cântecele în glumă”.

În 749, la sinodul de la Gumley, Ethelbald a scutit pământurile bisericești de la toate impozitele, cu excepția trinoda necessitas (o taxă triplă pentru întreținerea podurilor și drumurilor, a fortificațiilor orașului și a unităților de miliție populară). Cu toate acestea, această carte a fost atestată doar de Episcopii Merciei și, probabil, nu a avut niciun efect în afara Merciei. De asemenea, este posibil ca aceasta să fi fost o continuare a reformelor inspirate de Bonifaciu și începute la sinodul de la Clovesho .

Asasinarea lui Æthelbald

În 757, Æthelbald a fost ucis la Seckington, în Warwickshire , lângă moșia regală Tamworth. Potrivit unei continuare ulterioare a Istoriei ecleziastice a unghiurilor a lui Beda, „Ethelbald, regele Mercienilor, a murit într-un mod mizerabil, ucis în noapte de gărzile sale ”, deși motivul pentru care s-a întâmplat acest lucru nu este consemnat. Æthelbald a fost înmormântat în Repton, într-o criptă care a supraviețuit până în zilele noastre. Se spune că unul dintre contemporanii lui Æthelbald a avut o viziune despre el în iad, întărind opinia negativă a regelui. Biserica mănăstirii a fost construită probabil de Æthelbald pentru a adăposti mormântul regal; Aici este îngropat și Sfântul Wigstan din Mercia . Un fragment de cruce de piatră de la Repton a supraviețuit, cu imaginea unui bărbat sculptată pe avers și care, s-a sugerat, ar putea fi un memorial pentru Æthelbald. Imaginea arată un bărbat purtând armură de poștă, purtând o sabie și un scut și purtând o diademă pe cap.

Note

1. ↑ Æthelbald (link inaccesibil) . Preluat la 3 ianuarie 2012. Arhivat din original la 25 iunie 2013. (nedefinit) 
2. ↑ 1 2 Ethel ap Morgan (link inaccesibil) . Consultat la 3 ianuarie 2012. Arhivat din original la 7 septembrie 2010. (nedefinit) 

Link -uri

• Cronica anglo-saxonă. Până în 750. Arhivat pe 6 noiembrie 2008 la Wayback Machine .
• Cronica anglo-saxonă. Anii 751-919. Arhivat la 1 aprilie 2009 la Wayback Machine
• Continuator al Venerabilului Beda. Arhivat pe 19 ianuarie 2009 la Wayback Machine .
• Europa de Nord // Conducătorii lumii. Tabele cronologice și genealogice despre istoria lumii în 4 vol. / Compilat de VV Erlikhman . - T. 2.

Site-uri tematice	Peerage
Dicționare și enciclopedii	Britannica (online) Dicţionar de biografie naţională Biografie Oxford
Genealogie și necropole	Găsiți un mormânt
În cataloagele bibliografice	GND : 130275220 ISNI : 0000 0000 1729 6347 VIAF : 67569125 WorldCat VIAF : 67569125