Istoria etnică a Bosniei și Herțegovinei

Etnogeneza populației din Bosnia și Herțegovina  este originea etnică a populației din Bosnia și Herțegovina .

Istorie

Populație antică

Cea mai veche populație din Bosnia și Herțegovina au fost oamenii de Neanderthal care au trăit aici la începutul paleoliticului . Au fost înlocuiți de o persoană rezonabilă . Cultura neolitică Butmir a lăsat în urmă sculpturi de oameni care înfățișează diverse trăsături, dintre care unele sunt inerente rasei negroide , altele sunt armenoide și altele sunt alpine . Odată cu apariția indo-europenilor (printre care se numărau ilirii) cu aproximativ 4000 de ani în urmă, poporul neolitic, care nu era pregătit să lupte, a fost forțat să iasă și complet exterminat în scurt timp. Acest lucru este dovedit de rămășițele arheologice ale caselor și așezărilor neolitice distruse și arse, descoperite în Bosnia și Herțegovina, oase sparte de oameni [1] .

Ilirii au fost prima populație a Bosniei și Herțegovinei al cărei nume a ajuns până în vremea noastră. Timp de aproximativ 2000 de ani, ei au trăit compact pe teritoriul țării moderne, până când slavii au venit pe aceste meleaguri în secolul al VII-lea . Ilirii au fost războinici a căror ascensiune politică și economică a venit în timpul epocii fierului . În același timp, teritoriul Bosniei și Herțegovinei a ocupat zona centrală a așezării lor, au creat formarea politică a regatului iliric , care a fost cucerit de vechile legiuni romane în secolul al II-lea î.Hr. e. Cucerirea teritoriului Bosniei și Herțegovinei de către romani a schimbat semnificativ harta etnică a țării. Alături de soldații romani, veniți din diferite provincii ale vastului stat roman, aici au venit negustori, funcționari, artizani și sclavi. Printre ei se numărau italici, greci, gali, germani, iranieni și alte popoare. Ilirii, între timp, au continuat să trăiască mai ales în mediul rural, romanizarea i-a atins doar puțin. Unul dintre centrele ilirienilor era situat pe platoul Glasinac din regiunea Sarajevo (din punct de vedere arheologic, cultura Glasinac ). Potrivit istoricului roman antic Appian , un trib iliric pe nume Poseni (poate distorsionat din Bosena) locuia pe teritoriul vechii Bosniei. Invazia celtică a Balcanilor în secolul al IV-lea î.Hr. e. a dus la ciocniri militare și migrații semnificative ale ilirienilor în Bosnia [2] .

Colonizarea slavă

În timpul Marii Migrații a Popoarelor, teritoriul Bosniei și Herțegovinei a fost devastat de vizigoți , ostrogoți , avari și slavi. Obiectul prăzii lor erau în principal orașele. Problema așezării țării de către slavi este ambiguă. Istoricii croați susțin că Bosnia a fost colonizată de croați . Istoricii sârbi, bazându-se pe autorii și cronicarii bizantini și franci, au susținut că teritoriile Bosniei erau locuite de sârbi. Potrivit împăratului bizantin Constantin Porphyrogenitus, în prima jumătate a secolului al VII-lea sârbii au venit în Balcani și au stabilit părți din Serbia, Bosnia și Croația moderne [3] . Un punct de vedere similar este împărtășit de istoricii ruși, care subliniază că Bosnia de Est a devenit locul de naștere al principatului sârb [4] [5] . Ilirii au fost asimilați de slavi sau au migrat în regiunile muntoase, unde au continuat să trăiască sub numele de vlahi [comm. 1] [6] .

Istoricul bosniac modern E. Imamovici susține că slavii au ocolit teritoriul Bosniei și Herțegovinei. Cuceritorii slavi din această țară muntoasă au întâmpinat rezistență din partea populației locale. Datele arheologice mărturisesc un număr mic de urme ale prezenței slavilor (locuințe, înmormântări, arme etc.) în Bosnia și Herțegovina, în comparație cu țările vecine. Cele mai multe dintre aceste descoperiri aparțin regiunilor periferice ale țării: râurile Drina , Sava și coasta Mării Adriatice. Unele grupuri de slavi au reușit să pătrundă adânc în țară, dar noii coloniști au fost o picătură în ocean în comparație cu populația indigenă iliră. Cu toate acestea, în timp, pătrunderea slavilor s-a intensificat și în secolul al X-lea populația Bosniei, înconjurată de state slave, vorbea deja limba slavă și purta nume slave [7] .

poporul bosniac

În timpul existenței statului Duklja , populația Bosniei a fost un singur popor feudal vechi sârb . La începutul secolelor XII-XIII, odată cu apariția statului sârb Nemanjic și întărirea statului bosniac, a avut loc o tranziție la naționalități în cadrul a două state. Istoricul bizantin din secolul al XII-lea John Kinnam a remarcat că poporul Bosniei, despărțit de restul Serbiei de râul Drina , „au un mod de viață și de guvernare special”. Viitorul Patriarh al Constantinopolului, Mihail de Anchial , l-a pus pe „bosniac” la egalitate cu „croatul”. Desemnarea bizantină a populației Serbiei și Bosniei este similară cu sursele vest-europene și maghiare în latină. Cronica preotului Dukljanin din secolul al XII-lea, pe lângă „rashan” - populația din Raska , „oamenii din Travunia”, menționează și „bosniani”. Populația Bosniei din timpul lui Matei Ninoslav în prima jumătate a secolului al XIII-lea a fost numită „sârbi” în literele interdicției ( biserica. -sl. srblin ). Documentele din Dubrovnik de la sfârșitul secolului al XIII-lea, când menționează sclavii bosniaci , spun doar că aceștia sunt „din Bosnia”. În 1326, nemanjichi l-au pierdut în cele din urmă pe Hum - viitoarea Herțegovina , care a devenit parte a statului bosniac. În această zonă locuia un număr semnificativ de vlahi. În acest moment, sub baia lui Stepan Kotromanich , un nou etnonim a fost introdus prin eforturile biroului de baie - „Boshnians” (bosnieni). În același timp, vechea denumire „sârbă” a etniei era încă folosită: de exemplu, literele interdicției din 1333 erau numite „sârbe”, spre deosebire de copiile lor în latină [8] .

După diferite puncte de vedere în istoriografie, Bosnia în Evul Mediu era țara sârbilor sau croaților. Potrivit istoricului E. Imamovici, populația sârbilor și croaților din Bosnia medievală era comparabilă cu populația bosniacilor din Serbia și Croația: păstorii din aceste țări au trecut granița în mod deosebit des. Monumente din Evul Mediu mărturisesc existența unui popor bosniac ( lat.  Natio bosnensis ), al cărui nume a fost derivat din numele țării. Sârbii au trăit în număr mare în țara Chum , care din a doua jumătate a secolului al XII-lea până în 1325 a făcut parte din Regatul Serbiei . În Ston , principalul oraș Huma, a existat o episcopie a Bisericii Ortodoxe Sârbe, care a încetat să mai existe după anexarea regiunii la Bosnia [9] . În partea de sud a statului bosniac trăiau mulți păstori vlahi [10] .

Coloniști străini în Evul Mediu

Dubrovnik pentru Bosnia medievală a fost un fel de poartă către lumea exterioară, prin care se desfășura comerțul exterior al țării. În așezările mari existau colonii de Dubrovnik. Aveau autoguvernare cu consul și birou, funcționa propria curte. Între 1415 și 1431, 640 de cetățeni din Dubrovnik au locuit în Zvornik . Alte colonii majore au fost orașele Visoko , Srebrenica . Mulți Dubrovniki trăiesc în Bosnia de câteva decenii. Religia a fost un obstacol în calea înrădăcinării lor în mediul local: locuitorii din Dubrovnik erau catolici, în timp ce populația bosniacă a aderat în principal la doctrina Bisericii bosniace .

Saxoni ” ( Serbohorv. Sasi ) - așa numiți în Bosnia minerii germani care au sosit din Germania la chemarea conducătorilor bosniaci încă din secolul al XIV-lea. Cunoscut în Bosnia din 1365. Coloniștii germani au trăit în număr mare în orașele Fojnice , Srebrenica și Ostružnica . Alte mine din Bosnia nu menționează germanii, ceea ce poate indica numărul lor mic [11] . Mulți dintre ei au rămas aici și în cele din urmă au dispărut în populația locală. Pe lângă Dubrovnik și germani, venețienii , florentinii , precum și grecii, turcii și alte popoare au trăit în număr mai mic în Bosnia pre-turcă . Odată cu venirea turcilor în secolul al XV-lea, țiganii au apărut în număr mare în Bosnia. De exemplu, un document din 1442 menționează un comerciant din Srebrenica pe nume Radojko Tsyganin [12] . Evreii au venit pentru prima dată în Bosnia în secolul al XVI-lea [13] .

Colonizarea austro-ungară

Aderarea Bosniei și Herțegovinei la Austro-Ungaria a provocat noi migrații de populație. Oficiali, soldați, negustori, artizani și țărani s-au stabilit în Bosnia și Herțegovina din imperiu. Coloniștii germani din Germania din regiunea Banja Luka au fondat satele Königsfeld (acum Dubrave ), Rudolfsthal ( Alexandrovac ), Windhorst ( Nova Topola ) și altele; în zona Bijelina - satul Franz-Josefsfeld. Între 1890 și 1905, mulți cehi, slovaci, italieni, ucraineni, ruteni și polonezi s-au mutat în țară și s-au stabilit în regiunea Banja Luka, Kozarska Dubica , Derventa și Novi Grad . Între 1878 și 1885 s-au mutat în țară 27.438 de străini, până în 1895 - 70.848, până în 1910 - 114.591 (sau 6,04% din populația totală a Bosniei și Herțegovinei). Majoritatea coloniștilor erau catolici, inclusiv croați, austrieci, sloveni, maghiari, cehi și polonezi [14] .

Originile bosniacilor

Cucerirea Bosniei de către turci a dus la o nouă strămutare a populației și la o creștere a populației Herțegovinei din cauza refugiaților care s-au stabilit aici. În unele zone din Bosnia, a existat un număr semnificativ de vlahi pastorali care dominau regiunile muntoase ale Herțegovinei. De-a lungul timpului, vlahii s-au contopit cu Raya [15] .

De-a lungul dominației de secole a turcilor, musulmanii, inclusiv turci otomani, kurzi, arabi, caucazieni, s-au mutat pe țările pe care le-au cucerit din Turcia. Mulți dintre ei, în special oficiali și militari, odată cu primirea alocațiilor de teren au devenit proprietari spachy. Majoritatea s-au stabilit în orașele din Bosnia, în special în Saraievo , Travnik , Mostar și Banja Luka . Dizolvându-se în mediul populației locale, noii veniți au adus numeroase turcisme în dialectul local, și-au afirmat obiceiurile. În perioadele în care Imperiul Otoman pierdea pământuri cucerite anterior în Europa, populația musulmană a acestor pământuri s-a mutat în Bosnia turcă: primul val mare de strămutare a avut loc la sfârșitul secolului al XVII-lea, în principal din zona Golfului Kotor (în 1687), Dalmația (în 1648, 1699 ani), Slavonia (în 1699) și Lika (în 1689, 1699, 1791), Ungaria (în 1699). Reinstalarea musulmanilor din Serbia în Bosnia a avut loc în perioada mișcării de eliberare națională din această provincie a Imperiului Otoman în 1804, 1809, 1834, 1862-1864. Deci, în 1863, 20.000 de musulmani au migrat din Serbia în Bosnia. În regiunile de graniță ale Bosniei, în special în Krajina bosniacă , de-a lungul râurilor Sava , Drina și Una , numărul musulmanilor a crescut. Saraievo a fost centrul coloniștilor musulmani din toată Bosnia. Ultimul val de relocare a avut loc în 1878: de la Niksic și Kolasin . După anexarea Bosniei la Austro-Ungaria, musulmanii s-au mutat în masă în Turcia [16] .

În perioada stăpânirii turcești, musulmanii din Bosnia se numeau turci (cum se numeau în cântecele populare [17] ), la fel și creștinii. În secolul al XIX-lea, musulmanii s-au perceput ca o comunitate etnică separată, autointitulându-se bosniaci . Un autor croat, după ce a vizitat Bosnia în 1839, a remarcat: „În Bosnia, creștinii nu îndrăznesc să se numească bosniaci: atunci când vorbesc bosniaci, musulmanii se referă la ei înșiși, iar creștinii doar raia bosniacă sau vlahi”. Dar acest etnonim nu a fost fixat; sub austrieci ei se numeau „musulmani” [18] . În anii 1970, musulmanii bosniaci sub numele de „musulmani” ( Serbohorv. Muslimani ) au fost recunoscuți ca popor. Din 1993, se folosește autonumele „Bosnyaks” [19] .

Vezi și

Note

Comentarii
  1. Termenul „vlahi” în vremuri diferite și în funcție de regiune avea înțelesuri diferite. În Serbia medievală, populația romanică din Dalmația, țăranii păstori (de origine romană) erau numiți vlahi. Musulmanii bosniaci i-au numit pe toți creștinii (ortodocși și catolici) vlahi. Vezi Naumov, E.P. Dezvoltarea identității etnice în Serbia și Bosnia în secolele XII-XIV . — Dezvoltarea identității etnice a popoarelor slave în epoca feudalismului matur. - M. : Nauka, 1989. - S. 97-99, 104-106, 101. Imamović, Enver. Porijeklo i pripadnost stanovništva Bosne i Hercegovine. - Saraievo: Art 7, 1998. - S. 31, 32.
Surse
  1. Imamović, Enver, 1998 , p. 5, 6, 8, 9.
  2. Imamović, Enver, 1998 , p. 10, 11, 15.
  3. Sima Chirkovich. Istoria sârbilor. - M .: Ves Mir, 2009. - S. 15. - ISBN 978-5-7777-0431-3 .
  4. Makova E.S. Pământurile sârbești în Evul Mediu și Epoca Modernă timpurie // Istoria slavilor din sud și vest / Matveev G.F., Nenasheva Z.S. - Moscova: Moscow University Press, 2008. - T. 1. - P. 61. - ISBN 978-5- 211-05388-5 .
  5. Statele feudale timpurii din Balcani din secolele VI-XII. / Litavrin G.G. - Moscova: Nauka, 1985. - S. 198.
  6. Bromley, J. W. și colab., History of Yugoslavia . - M .: Editura Academiei de Științe a URSS, 1963. - T. I. - S. 33.
  7. Imamović, Enver, 1998 , p. 12-14.
  8. Naumov, E.P. Dezvoltarea identității etnice în Serbia și Bosnia în secolele XII-XIV . — Dezvoltarea identității etnice a popoarelor slave în epoca feudalismului matur. - M. : Nauka, 1989. - S. 97-99, 104-106, 108-109.
  9. Imamović, Enver, 1998 , p. douăzeci.
  10. Bromley, J. W. și colab., History of Yugoslavia . - M .: Editura Academiei de Științe a URSS, 1963. - T. I. - S. 130.
  11. Kovačević, Desanka. Trgovina u srednjovjekovnoj Bosnia. - Naučno društvo NR Bosne i Hercegovine, 1961. - P. 151.
  12. Imamović, Enver, 1998 , p. 21, 22.
  13. Parohie, Matei. Orașul liber din Balcani: reconstruirea unei societăți divizate în Bosnia . - Londra / New York: IB Tauris, 2010. - P. 242.
  14. Imamović, Enver, 1998 , p. 53, 55, 56.
  15. Bromley, J. W. și colab., History of Yugoslavia . - M .: Editura Academiei de Științe a URSS, 1963. - T. I. - S. 193-195.
  16. Ed. Tolstova, S. P. Popoarele lumii. Eseuri etnografice. - M . : Nauka, 1964. - T. 1. - S. 385, 386.
  17. Smirnov, Yu. I. Cântecele slavilor din sud: traducere din bulgară, sârbo-croată și slovenă. - Editura de Literatură de Artă, 1976. - P. 15.
  18. Freidzon, V. I. Despre istoria etnilor bosniaco-musulmani. — Formarea națiunilor în Europa Centrală și de Est. - M .: Nauka, 1981. - S. 330, 331.
  19. Dulichenko, A. D. Introducere în filologia slavă . — M. : Flinta, 2014. — S. 99.

Literatură