Principatul Serbiei (Evul Mediu)

stare istorică
Principatul Serbiei
Knezhevina Serbia

Cel mai mare teritoriu al Serbiei a ajuns sub Časlav
 
   
  Secolul al VIII-lea  - 969
Capital Dostinica
limbi) sârbo-slavon (stat)
Limba oficiala sârb
Religie Păgânismul slav , creștinismul
Forma de guvernamant monarhie
Dinastie Vlastimirovichi

Principatul Serbiei ( sârbă Knezhevina Srbija ) este numele primului stat sârb medieval din Balcani. Prima dinastie domnitoare a fost Vlastimirovichi (c. 700-960). A fost creat prin unirea mai multor triburi sârbe sub conducerea lui Vysheslav , primul conducător sârb cunoscut. În jurul anului 869, creștinismul s-a înființat în cele din urmă în țară, în urma căruia a fost înființată Eparhia Rush . Începând din prima jumătate a secolului al IX-lea, Serbia a fost atrasă în lupta dintre Bizanț și Bulgaria pentru dominația în Peninsula Balcanică . Aceasta a fost însoțită de lupte dinastice în familia Vlastimirovich. În 969, Serbia a fost anexată Bizanțului și a devenit una dintre temele sale .

Surse despre Principatul Sârb

Informațiile despre primele secole ale existenței triburilor slave pe aceste meleaguri sunt extrem de puține. Materialul arheologic este rar și greu de datat. Sursele scrise sunt aproape complet absente. Pentru prima dată, numele sârbilor este menționat în sursele legate de răscoala lui Ludevit din Posavsky ( sec. IX ), iar la mijlocul secolului al X-lea, împăratul bizantin Konstantin Porphyrogenitus povestește despre ei mai detaliat , care oferă câteva informații despre istoria triburilor slave Rashki , Dukla , Travunii , Zakhumya , Pagania și Bosnia încă de la apariția lor în posesiunile bizantine. Dar datele sale sunt fragmentare și uneori contradictorii [1] .

Fundal

Potrivit împăratului bizantin Constantin Porphyrogenitus, sârbii au apărut în Balcani în prima jumătate a secolului al VII-lea [2] . Au ocupat teritoriile Serbiei moderne , Muntenegrului , Bosniei și Croației [3] . După relocarea în Peninsula Balcanică, primele asociații teritoriale ale sârbilor, ca majoritatea slavilor din sud, au fost zhupi . Zhups ocupau de obicei zone delimitate de râuri sau munți. Centrele lor erau așezări sau orașe fortificate. Ca unități administrativ-teritoriale, župas au devenit mai târziu o bază solidă pentru statul sârb [4] . Cu toate acestea, bizantinii au numit toate aceste pământuri „clavinia”. După așezarea slavilor în Balcani, sursele bizantine conțin informații despre multe clavinii de la Salonic până la Constantinopol, iar mai târziu despre clavinia situată deasupra orașelor de pe coasta dalmației [5] .

La ceva timp după strămutarea în Balcani, sârbii au format mai multe comunități mari, care au devenit apoi entități de stat. Între râurile Cetina și Neretva se afla principatul Neretvlan, pe care bizantinii îl numeau Pagania . Ea a deținut și insulele Brac, Hvar și Mljet. Zona dintre Neretva și Dubrovnik a fost numită Zachumie . Terenurile de la Dubrovnik până la Golful Kotor au fost ocupate de Travuniya și Konavle. La sud, până la râul Bojana, se întindea Dukla , care mai târziu a devenit cunoscut sub numele de Zeta. Între râurile Sava, Vrbas și Ibar se afla Raska [6] [7] , iar între râurile Drina și Bosna - Bosnia [8] .

Ca și în alte părți ale Peninsulei Balcanice, în țările sârbești, răspândirea creștinismului printre triburile slave a început la scurt timp după relocarea acestora. Inițiatorul creștinizării pe aceste meleaguri a fost Bizanțul, care spera în acest fel să-și extindă influența politică asupra slavilor. Împăratul Constantin Porphyrogenitus relatează că botezul sârbilor a început sub împăratul Heraclius (610-641), care a trimis preoți de la Roma la sârbi [9] . Potrivit unui număr de istorici, încercările bizantine de a răspândi creștinismul în țările sârbești au avut rezultate ceva mai bune decât în ​​Croația. Creștinismul s-a răspândit inițial lent, secțiuni largi ale populației cu greu l-au acceptat și adesea s-au întors din nou la păgânism. Cu toate acestea, o parte din populația slavă și-a păstrat aderarea la creștinism, mai ales în zonele de coastă care se învecinează cu posesiunile bizantine [10] . Noua religie s-a înființat în cele din urmă în ținuturile sârbești abia în a doua jumătate a secolului al IX-lea sub împăratul Vasile I, când familia domnească a fost botezată la Raska. Probabil că acest lucru s-a întâmplat între 867 și 874 [4] [8] . În același timp, reprezentanți individuali ai nobilimii sârbe ar fi putut fi botezați mai devreme, în timp ce în unele zone (în special în Pagania) și în rândul țărănimii, păgânismul a dominat chiar și în secolul al X-lea [10] .

La scurt timp după strămutarea slavilor în Peninsula Balcanică, au început să se creeze uniuni politice ale zhupas-urilor vecine, conduse de prinți sau interdicții (în Bosnia). Pozițiile zhupanilor, prinților și interdicțiilor au devenit treptat ereditare și au fost atribuite unor familii individuale prospere și influente. Lupta constantă și ciocnirile militare ale acestor uniuni relativ mici au dus la crearea unor asociații teritoriale mai extinse. Toate aceste formațiuni politice se aflau sub puterea supremă a Bizanțului. Dar dependența lor de imperiu era mică și se reducea la plata tributului. Recunoscând puterea supremă a Bizanțului, sârbii erau de fapt independenți din punct de vedere politic [11] .

Nașterea statalității sârbe

În a doua jumătate a secolului al VIII-lea - prima jumătate a secolului al IX-lea , în centrul țărilor sârbești exista deja o asociație de stat - Raske. Primul prinț cunoscut al sârbilor din Balcani este Visheslav , numele său fiind consemnat în documentele istorice ale vremii. El a domnit din 730 până în 780 , iar după el tronul a fost succedat de fiul său Radoslav . Radoslav a fost prințul Serbiei din 780 până în 822 . În timpul domniei fiului său Prosigoj , în Croația Panonică vecină a fost organizată o revoltă a lui Ljudevit din Posava . După eșecul răscoalei, Ludevit devine apropiat de Prosigoi. Fiul lui Prosigoj, Vlastimir , a fost primul domnitor sârb, despre care se cunosc multe, și este considerat fondatorul dinastiei Vlastimirovic [8] .

Până la vremea domniei lui Vlastimir, potrivit lui Constantin Porphyrogenitus, triburile slave care locuiau în partea de vest a Peninsulei Balcanice deja se îndepărtaseră de Bizanț, „deveneau independente și independente, nesupunându-se nimănui” [11] . Statul sârb în curs de dezvoltare a trebuit să ducă o luptă dificilă cu vecinii puternici - Bulgaria şi Bizanţ . Întărită de la începutul secolului al IX-lea, Bulgaria a subjugat Srem și malul drept al Dunării, după care a încercat să pună mâna pe Serbia. Dar după un război care a durat trei ani, Vlastimir a reușit să respingă atacul bulgarilor [8] . A reușit să-l facă pe Travunia să depindă de sine. Toate acestea indică faptul că la mijlocul secolului al IX-lea statul din Raska era deja destul de extins și puternic militar [11] .

Moștenitorii lui Vlastimir au fost cei trei fii ai săi - Mutimir , Stroymir și Goinik , care și-au împărțit bunurile tatălui lor între ei. De asemenea, au respins cu succes atacul bulgarilor asupra pământurilor lor, prinzându-l pe fiul prințului lor Boris  - Vladimir-Rasate cu doisprezece bolari mari. Această înfrângere l-a forțat pe Boris să facă pace cu sârbii. Curând după aceasta, a început o luptă acerbă pentru putere între prinții sârbi, care a contribuit la slăbirea unității statului. Bizanțul, sperând să creeze o contrabalansare a Bulgariei în creștere în persoana sârbilor, a încercat să subordoneze conducătorii sârbi influenței sale. Mutimir a reușit, bazându-se pe sprijinul Bizanțului, să-i învingă pe frații care se refugiaseră în Bulgaria (aproximativ 872 ) [12] . Înainte de moartea sa în 891, Mutimir a predat tronul unuia dintre fiii săi - Pribislav, dar un an mai târziu a fost răsturnat de vărul său Peter Goynikovich , care venea din principatul croat [12] [11] . Pribislav a fugit în Croația împreună cu cei doi frați ai săi [13] .

Hegemonia bulgară

După ce a respins încercările fiilor lui Mutimir și Stroymir de a prelua tronul sârbesc, Petar Goynikovich a domnit la Raska până în 917 , când, după victoria asupra Bizanțului, prințul bulgar, care mai târziu a devenit rege, l-a răsturnat Simeon . După aceea, protejații bulgarilor au început să ocupe tronul sârbesc  - Pavel Branovich și Zakhary Prvoslavich , care, totuși, nu au rămas loiali țarului bulgar pentru mult timp. În 924, Simeon a trimis o mare armată în Serbia, care a devastat țara. O parte semnificativă a populației a fost dusă în Bulgaria, Zhupanii au fost luați ostatici. Pământurile sârbești au devenit parte a regatului bulgar [11] .

Un alt centru al unificării statale a sârbilor la începutul secolului al X-lea a fost Zakhumye , unde la acea vreme domnia prințul Mihail Vișevici, ducând o politică destul de inteligentă față de vecinii săi. Încercând să respingă încercările lui Pyotr Goynikovmch de a câștiga un punct de sprijin în regiunile de coastă, Mihail Vișevici a stabilit relații de prietenie cu Simeon și i-a oferit tot felul de servicii. În jurul anului 916, l-a informat pe Simeon despre negocierile secrete dintre sârbii din Raska și bizantini, care l-au convins pe Petru Goynikovich, împreună cu ungurii, să se opună Bulgariei. Prințul de Zachum a ținut legătura și cu Croația . Împreună cu reprezentanți ai nobilimii Zachum, a fost prezent la consiliul bisericesc din Split în 925, prin decizia căreia episcopia Zachum a intrat sub autoritatea arhiepiscopiei Split, dependentă de Roma. Acest lucru a contribuit la întărirea poziției Bisericii de Apus din Zahumia [14] . După moartea țarului Simeon, în regatul bulgar a început o criză internă acută, însoțită de tulburări feudale și revolte.

Situația politică schimbată l-a forțat pe prințul de Zahum să se retragă din alianța cu bulgarii și să devină sub protecția Bizanțului. Ca aliat, a primit un înalt titlu bizantin din partea imperiului. Începutul slăbirii Bulgariei a facilitat restabilirea unui stat independent în Raska. La scurt timp după moartea țarului Simeon, unul dintre membrii familiei princiare sârbe - Chaslav Klonimirovich , care se afla la curtea bulgară, a fugit în patria sa împreună cu patru zhupani sârbi. Acest lucru sa întâmplat în 927 sau 928 . Bazându-se pe sprijinul Bizanțului, Chaslav a eliberat ținuturile sârbești de sub puterea bulgarilor [15] . În efortul de a face din sârbi o contrabalansare pentru vecinii lor periculoși - bulgarii și croații - Bizanțul a ajutat în toate modurile posibile la restabilirea statului sârb, care s-a întărit rapid și s-a extins teritorial. Compoziția posesiunilor lui Chaslav Klonimirovic , cu excepția lui Raska, includea Bosnia și Travunia [14] [16] .

Despre soarta statului Chaslav Klonimirovich, precum și a principatului Zakhum, nu s-au păstrat informații în a doua jumătate a secolului al X-lea. Istoricii sugerează că la scurt timp după moartea lui Chaslav în bătălia cu ungurii [15] (în anii 50 ai secolului al X-lea), statul pe care l-a creat a început să se destrame. Deci, se știe că Bosnia la acea vreme nu mai făcea parte din ea [14] . Ea a recunoscut puterea Bizanțului și a Ungariei. A fost condusă de o interdicție [16] .

După moartea lui Chaslav , teritoriile care făceau parte din statul său au intrat sub stăpânirea regelui bulgar Samuil , care și-a extins stăpânirea până la Adriatica. Prin urmare, unii istorici numesc Bulgaria din acea vreme puterea lui Samuil. Samuil a unit sub stăpânirea sa aproape toate pământurile deținute de Bulgaria sub țarul Simeon (cu excepția Traciei de Nord), precum și Tesalia, Raska și ținuturile de coastă sârbești, care se bucurau de o mare independență.

După bătălia de la Belasitsa și moartea lui Samuil în 1018, toate posesiunile sale au devenit parte a Imperiului Bizantin [17] . În acest moment, centrul vieții politice a ținuturilor sârbești s-a mutat pe ținuturile de coastă - Duklja [18] .

Transferul centrului statului la Duklja

Ca urmare a revoltei anti-bizantine conduse de Peter Delyan în 1040, conducătorul Duklja Vojislav a câștigat o oarecare independență, iar până la momentul celei de-a doua revolte majore din 1072, condusă de Georgy Vojtech , prințul Duklja Mihai a reușit să strângă suficient. forțe pentru a-i ajuta pe rebeli. Istoricul bizantin care a descris aceste evenimente a considerat aceasta ca o încercare a sârbilor de a-i cuceri pe bulgari. Teritoriul macedonean a devenit centrul ambelor revolte. Răscoala din 1072 a fost învinsă, dar Mihai a reușit să-și salveze fiul Konstantin Bodin din captivitate , pe care rebelii l-au ales ca rege. După moartea tatălui său, Bodin a urmat pe tronul lui Dukla [18] .

Deși statul Duklja era deja independent de Bizanț, avea nevoie de recunoașterea internațională a independenței sale, care putea fi simbolizată de prințul sârb primind titlul regal de la împăratul bizantin sau de la papă. Decalajul dintre bisericile occidentale și cele orientale și intensificarea luptei dintre Roma și Bizanț au creat condiții favorabile pentru aceasta. Papa Grigore al VII-lea , care a căutat să-și răspândească influența în țările balcanice și să slăbească acolo poziția Patriarhiei Constantinopolului, în 1077, la cererea principelui Mihai, i-a acordat titlul regal [19] .

În 1082, Mihai a murit, iar fiul său Konstantin Bodin a devenit conducătorul Dukla. A decis să folosească distracția Bizanțului pentru a lupta împotriva normanzilor și a invadat Raska, controlul căruia l-a transferat la doi zhupani loiali lui - Vukan și Mark. În acel moment, Bosnia a devenit și ea parte a statului Duklja, unde un anume Stefan a fost numit prinț. Astfel, statul Duklja a inclus în componența sa toate ținuturile sârbești - Zeta, Raska, Travuniya, Zakhumya și Bosnia. De asemenea, Bodin a reușit să obțină recunoașterea de către papa a independenței ecleziastice a sârbilor - episcopia din Bar a fost transformată într-o mitropolie, căreia i-au fost subordonate toate pământurile regatului Duklja în termeni ecleziastici [20] .

Cu toate acestea, consolidarea pământurilor sârbești sub stăpânirea lui Duklja a fost temporară și nu a dus la unificarea economică și politică a regiunilor individuale, la întărirea guvernului central. Odată cu începutul declinului Dukla, Raska a devenit din nou centrul luptei sârbilor pentru independența de stat .

Domnitori ai principatului

În timpul existenței principatului, acesta a fost condus de următorii conducători din dinastia Vlastimirovic:

Vezi și

Note

  1. Istoria Iugoslaviei. - Moscova: Editura Academiei de Științe a URSS, 1963. - T. 1. - P. 62.
  2. Sima Chirkovich. Istoria sârbilor. - M .: Ves Mir, 2009. - S. 15. - ISBN 978-5-7777-0431-3 .
  3. Makova E.S. Pământurile sârbești în Evul Mediu și Epoca Modernă timpurie // Istoria slavilor din sud și vest / Matveev G.F., Nenasheva Z.S. - Moscova: Moscow University Press, 2008. - T. 1. - P. 61. - ISBN 978-5- 211-05388-5 .
  4. 1 2 Istoria Iugoslaviei. - Moscova: Editura Academiei de Științe a URSS, 1963. - T. 1. - P. 63.
  5. Sima Chirkovich. Istoria sârbilor. - M .: Ves Mir, 2009. - S. 16. - ISBN 978-5-7777-0431-3 .
  6. Statele feudale timpurii din Balcani din secolele VI-XII. / Litavrin G.G. - Moscova: Nauka, 1985. - S. 198.
  7. Sima Chirkovich. Istoria sârbilor. - M .: Ves Mir, 2009. - S. 18. - ISBN 978-5-7777-0431-3 .
  8. 1 2 3 4 Răsfoiind paginile istoriei sârbe / E.Yu. Guskov. — M. : Indrik, 2014. — S. 13. — ISBN 978-5-91674-301-2 .
  9. Statele feudale timpurii din Balcani din secolele VI-XII. / Litavrin G.G. - Moscova: Nauka, 1985. - P. 193.
  10. 1 2 Statele feudale timpurii din Balcani secolele VI-XII. / Litavrin G.G. - Moscova: Nauka, 1985. - P. 197.
  11. 1 2 3 4 5 Istoria Iugoslaviei. - Moscova: Editura Academiei de Științe a URSS, 1963. - T. 1. - P. 64.
  12. 1 2 Makova E.S. Pământurile sârbești în Evul Mediu și Epoca Modernă timpurie // Istoria slavilor din sud și vest / Matveev G.F., Nenasheva Z.S. - Moscova: Moscow University Press, 2008. - T. 1. - P. 63. - ISBN 978-5- 211-05388-5 .
  13. Srbi va schimba Bizanțul, Hrvatsk și Bugarsk  (Sârbă) . Consultat la 14 iulie 2014. Arhivat din original la 16 aprilie 2013.
  14. 1 2 3 Istoria Iugoslaviei. - Moscova: Editura Academiei de Științe a URSS, 1963. - T. 1. - P. 65.
  15. 1 2 Chirkovich Sima. Istoria sârbilor. - M .: Ves Mir, 2009. - S. 26. - ISBN 978-5-7777-0431-3 .
  16. 1 2 Răsfoiind paginile istoriei sârbe / E.Yu. Guskov. — M. : Indrik, 2014. — S. 14. — ISBN 978-5-91674-301-2 .
  17. Sima Chirkovich. Istoria sârbilor. - M .: Ves Mir, 2009. - S. 27. - ISBN 978-5-7777-0431-3 .
  18. 1 2 Makova E. S. Țările sârbești în Evul Mediu și Epoca Modernă timpurie // Istoria slavilor din sud și vest / Matveev G. F., Nenasheva Z. S .. - Moscova: Editura Universității din Moscova, 2008. - V. 1 . - S. 64. - ISBN 978-5-211-05388-5 .
  19. Istoria Iugoslaviei. - Moscova: Editura Academiei de Științe a URSS, 1963. - T. 1. - P. 66.
  20. Istoria Iugoslaviei. - Moscova: Editura Academiei de Științe a URSS, 1963. - T. 1. - P. 68.

Literatură

Link -uri