Erendjen Davaevici Davaev | |
---|---|
Erendzhen Khara-Davan | |
Data nașterii | 1883 |
Locul nașterii | Guvernoratul Astrahan , Imperiul Rus |
Data mortii | 17 noiembrie 1941 |
Un loc al morții | Belgrad , Iugoslavia |
Țară | |
Ocupaţie | istoric , medic |
Lucrează la Wikisource |
Erendzhen Khara-Davan sau Erendzhen Davaevich Davaev ( 1883 (după alte surse - 1885 [1] ), Baga-Buhusovsky aimag, Maloderbetovsky ulus, provincia Astrahan , Imperiul Rus - 17 noiembrie 1941 [2] , Iugoslavia Rusă Belgrad ) - Iugoslavia Rusă , Belgrad medic, istoric, publicist politic, persoană publică, reprezentant al mișcării eurasiatice . După naționalitate - Kalmyk .
Născut în Maloderbetovsky ulus din provincia Astrakhan . Tatăl lui Erenjen, un subiect al lui noyon Tundutov , purta numele Dava; pentru pielea neagră, era poreclit „Hara” („negru”). Astfel, a apărut numele de familie Khara-Davan.
În 1892-1896 Erendzhen a studiat la școala ulus, apoi la gimnaziul din Astrakhan. În vara anului 1904, împreună cu elevul de liceu Sanji Bayanov, s-a întâlnit la Sarepta , lângă Tsaritsyn , cu profesorul Universității din Helsingfors Gustav Ramstedt , care a înregistrat mai multe melodii naționale Kalmyk cu ajutorul lor. După întâlnirea cu un om de știință finlandez, Erenjen Haran-Dava a început să culeagă folclor kalmyk. Ulterior, el a predat materialul colectat savantului mongol Andrei Rudnev în 1906, când a venit la Sankt Petersburg pentru a intra la Academia de Medicină. În 1908, Erenjen Khara-Davan a devenit student liber la Academia de Medicină Militară din Sankt Petersburg . În timpul studiilor sale, Erenzhen Haran-Davvan s-a implicat în renașterea națională a Kalmyks. Unul dintre prietenii săi de la academie, Badma Ulanov , a devenit unul dintre fondatorii organizației naționale Khalmg Tangchin Tug, o secțiune a Uniunii Profesorilor din întreaga Rusie. După ce a primit o diplomă de medicină de la Universitatea din Kazan , Khara-Davan s-a întors în 1911 în Kalmykia, unde a început să lucreze ca medic în ulus Maloderbet [3] .
În timpul Revoluției din februarie, Erenzhen s-a implicat în activități politice, în activitatea noilor organisme guvernamentale, susținând ideea de autonomie pentru Kalmykia. Guvernul provizoriu nu a susținut ideea, iar Khara-Davan a devenit un susținător al regimului sovietic. Consiliul deputaților al ulusului Malo-Derbetovsky l-a delegat, împreună cu A. Chapchaev, O. Boskhomdzhiev, la congresul „poporului calmuc muncitor din regiunea Caspică”. În primăvara anului 1918, Khara-Davan a condus secțiunea Kalmyk a comitetului executiv al Consiliului Provincial Astrakhan. În mai 1918, la Yashkul a avut loc un congres comun ruso-kalmuc sub președinția lui Erenjen Khara-Davan, unde s-a pronunțat împotriva exproprierii animalelor de la calmucii bogați și a socializării pământului. El a părăsit postul de președinte al secției Kalmyk atunci când Gubispolkom (ca și anterior guvernul provizoriu) nu a acordat autonomie Kalmukii. Așa că s-a trezit în opoziție cu regimul sovietic și, împreună cu Armata Albă învinsă, a emigrat din Rusia la mijlocul lunii martie 1920. În aprilie 1920, împreună cu soția sa Sara, a ajuns în Iugoslavia, unde s-a oprit în partea de est a Serbiei. La început, el a primit o indemnizație de la Comitetul de stat iugoslav pentru așezarea refugiaților ruși. La 15 noiembrie 1920 a primit un certificat de studii medicale superioare și a început să practice medicina în orașul Bitola (Macedonia), unde a stat ceva timp, după care s-a mutat în satul Andrievits (Muntenegru). La mijlocul anului 1923 a lucrat în satul Kuštil, lângă orașul Vršac, regiunea Banat. La sfârșitul anului 1923 a fost acceptat ca membru al Colegiului Medicilor din Serbia, Voivodina și Srem. Până la jumătatea lui martie 1926 a locuit în Hajdučice, apoi s-a mutat în Muntenegru.
În 1929 s-a mutat la Belgrad . Aici, pe un teren donat de proprietarul sârb Yachimovich, cu participarea sa, a fost construit un khurul Kalmyk, care a devenit primul templu budist din Europa Centrală . Erenjen Haran-Dava a fost secretarul Consiliului Spiritual și Păzitor al Khurul. Imagini sacre pentru el din Tibet , Mongolia si India au fost trimise de N. K. Roerich ; Budiștii japonezi au donat o statuie a lui Buddha din bronz. Erenjen Khara-Davan a ocupat funcția de secretar în consiliul spiritual și de administrator al templului.
Din 12 iulie până în 4 august 1930, a lucrat ca medic auxiliar la Institutul Dr. Ilich-Rakovatsky. În toamna anului 1930 a fost acceptat ca medic la Școala Navală de Ofițeri Juniori din Sibenik. Se presupune că, pentru a intra într-o funcție publică, Erendzhen Khara-Davan și-a schimbat cetățenia rusă în iugoslavă [4] . din 1933 a lucrat ca medic în satul Dzhenovichi de lângă Golful Kotor.
La mijlocul anului 1940 s-a stabilit la Belgrad. În acei ani, el, împreună cu mulți alți kalmuci și cazaci emigranți ruși, plănuia să se mute în stepele din Mexic și Texas. Aceste planuri nu erau destinate să devină realitate. Erenjen Hara-Davan a murit la Belgrad în 1942 și a fost înmormântat în Noul Cimitir (parcela 121, locul 388).
În Europa, Erenjen Khara-Davan este adiacent mișcării eurasiatice; a început să studieze influența cuceririi mongole asupra istoriei Rusiei. În 1929, lucrarea principală a vieții lui Erenjen Khara-Davan „Genghis Khan ca comandant și moștenirea sa” a fost publicată la Belgrad, care a fost publicată pe cheltuiala autorului și dedicată aniversării a 700 de ani de la moartea marelui cuceritor.
Programul eurasianiştilor nu vrea să taie toate popoarele sub pieptene rusesc comun şi astfel să le depersonalizeze: fiecărei naţiuni ale Eurasiei i se oferă dreptul şi oportunitatea de a contribui cu cultura lor naţională individuală ca o particulă a culturii eurasiatice supranaţionale comune. - cu cât este alcătuit un buchet de flori și mirosuri mai diverse, cu atât mai magnific și mai parfumat.Erendzhen Khara-Davan
În Europa, Khara-Davan participă la lucrările Comisiei Kalmyk a Lucrătorilor Culturali din Praga, la publicarea revistelor Kalmyk Khonkho, Ulan Zalata, Oirat și Feather Waves.
La 8 ianuarie 1928, Erenjen Khara-Davan a ținut o prelegere la Universitatea din Belgrad pe tema „Genghis Khan și invazia mongolilor în Europa”. Pe baza materialului extins al acestei prelegeri, în 1929 la Belgrad a publicat eseul „Genghis Khan ca comandant și moștenirea sa. Schiță culturală și istorică a Imperiului Mongol din secolele XII-XIV.
|