Denunţarea - în vechea lege rusă - un mesaj către autorităţi despre o crimă .
În utilizarea modernă a cuvintelor, este un mesaj către autorități despre acțiuni care sunt pedepsite din punct de vedere legal, dar din punctul de vedere al unui anumit individ, nu sunt penale (sau despre cele care, din punctul de vedere al unui individ, sunt mărunte). infracțiuni și conflicte private în care este imoral să se amestece cu autoritățile). Sensul modern al cuvântului este pur negativ, deoarece în uz legal este folosit doar cu adjectivul cunoscut a fi fals [1] . Cuvântul arată decalajul dintre interesele societății și interesele puterii, depravarea puterii de al doilea fel după Montesquieu , când legile corup poporul . [2] Karl Marx a explicat această esență pe măsură ce Poporul vede pedeapsa, dar nu vede crima și tocmai pentru că vede pedeapsa acolo unde nu există crimă, el încetează să vadă crima acolo unde există pedeapsă. [3] .
Informarea este, de asemenea, considerată a fi săvârșită cu scopul de a provoca un prejudiciu adversarului, și nu în scopul bunului public (aprecierea atingerii scopului bunului public are loc la nivelul punctului de vedere al unui individ anume, care, pe baza viziunii sale asupra lumii, își rezervă dreptul de a considera acest lucru un denunț sau un mesaj despre o crimă). Nu contează dacă infracțiunea adversarului este considerată penală atât din punct de vedere al legii, cât și din punctul de vedere al individului. Problema denunțului vine în prim-plan dacă conflictul dintre adversari nu a existat.Totodată , dacă există o corupție de al doilea fel în continuum-ul juridic , atunci când rezultatele conflictului nu sunt recunoscute drept echitabile, iar „partea pierzătoare” nu are mijloace legale de influențare a infractorului, mesajul adversarului „ofensat” nu este perceput ca un denunț. De exemplu, cererile de tragere la răspundere a cetățenilor „pentru discreditarea forțelor armate ” în fața Comitetului de investigație privind N.V. Poklonskaya , fost deputat al Dumei de Stat și procuror al Crimeei pentru un desen pentru copii prezentat într-o emisiune TV [4] nu pot fi considerate un denunț de către cetățeni care „ au pierdut ” din acțiuni similare fără a avea mijloace legale de a se apăra în instanță/realități juridice de stat.
În vechiul proces acuzator, denunțul a coincis cu acuzația, care în toate cauzele penale a fost susținută nu de organe oficiale, ci de persoane particulare. Un denunț secret, fără acuzație și denunț în instanță, nu a inspirat încredere în sine și a fost pus pe seama sentimentelor ostile ale informatorului; învinuitul era prezumat, în lipsa unui acuzator, nevinovat. În dreptul roman se remarcă o atitudine extrem de negativă față de denunțuri. În procesul inchizitorial, dimpotrivă, denunțul a servit drept bază pentru așa-numita inchiziție (investigație-proces), care a fost foarte dureroasă pentru acuzat. La sfârşitul secolului al XVIII-lea au avut loc proteste faţă de semnificaţia pe care a primit-o denunţul. Purtătorul de cuvânt al acestei mișcări a fost Gaetano Filangieri : în celebrul său eseu „Știința legislației”, el a propus să facă o regulă ca orice denunț să fie lăsat fără atenție de către organele oficiale. I s-a obiectat că era de datoria fiecărui cetățean să raporteze infracțiunile și că a-l obliga pe informator să acționeze ca acuzator ar însemna a permite mușamalizarea multor cazuri de infracțiuni. Legislația franceză din 1791 a stabilit conceptul de denunț civil (dé lation civique), adică o denunțare obligatorie pentru cetățeni. Prevederile legislației revoluționare au fost păstrate în dreptul francez modern.
În procesul rusesc din secolul al XVIII-lea - prima jumătate a secolului al XIX-lea, acceptarea unui denunț a fost un moment procesual deosebit, reglementat în detaliu în lege. Informatorul nu putea fi o persoană lipsită de toate drepturile statului; nu s-au acceptat denunțuri de la copii împotriva părinților lor, de la funcționar împotriva proprietarului, căruia nu i-a dat socoteală în treburi, cu excepția unui denunț de infracțiuni de stat; denunţurile făcute „în mulţime sau conspiraţie” (adică în comun, în timpul revoltelor) nu au fost acceptate. La primirea denunțului, denunțătorul a fost imediat chestionat cu privire la împrejurările săvârșirii infracțiunii, dar i s-a interzis depunerea jurământului denunțatorului în sprijinul denunțului. Dacă denunțul nu conținea dovezi, atunci a fost totuși consemnat în protocol „pentru referire ulterioară”.
Denunturile anonime sunt strict interzise. Scrierea, trimiterea sau plantarea de denunțuri anonime („anonim”, adică scrisori plantate) a fost considerată o infracțiune gravă. Au căutat să identifice și să pedepsească autorii, iar călăul a ars în mod solemn scrisoarea anonimă însăși. Acest rit magic simbolizează aparent distrugerea răului anonim.
Diferența fundamentală dintre un denunț și o plângere a fost că plângerea a fost depusă împotriva prejudiciului cauzat personal reclamantului și era necesară procedural pentru inițierea acuzațiilor; denunţul a fost adus în cazuri care nu îl priveau personal pe escroc. Potrivit statutelor judiciare din 20 noiembrie 1864 , un denunț („anunțul unei persoane particulare”) nu declanșa declanșarea unei anchete decât atunci când denunțătorul era martor ocular la o faptă penală; dacă denunţătorul nu era martor ocular, atunci anunţul său era un motiv suficient pentru a începe o anchetă numai dacă denunţul însuşi prezenta dovezi ale credibilităţii acuzaţiei. Nu s-a efectuat nicio investigație asupra denunțurilor anonime, dar în anumite cazuri acestea puteau servi drept pretext pentru o percheziție sau anchetă polițienească, care, la rândul său, ar putea duce la o anchetă.
Nedenunțarea unei infracțiuni era pedepsită prin lege, la fel ca și raportarea falsă.
Inițial, cuvântul „denunț” era neutru, în timp ce o denunțare falsă era definită prin termenul „izvet”. Dar în secolul al XIX-lea, odată cu dezvoltarea ideilor despre onoarea personală, orice denunț era deja perceput ca fiind contrar codului moral al unei „persoane decente”, care nu ar trebui să conecteze puterea de sfera publică și privată. În dicționarul lui Dahl, denunțul este definit în două moduri: atât ca concept juridic neutru, cât și ca sinonim pentru „fals” [5] . În „Dicționarul de sinonime rusești” (1890) al lui N. Abramov, cuvântul este deja prezentat exclusiv în mod negativ: „Denunț, calomnie, calomnie, calomnie, furiș [6] ”. Denunțurile politice au fost condamnate fără echivoc, iar după revoluție a început să i se atașeze cuvântului o semnificație pur politică: dicționarul explicativ al lui Ușakov definește denunțul ca „o armă în lupta reacției burghezo-sute-negre împotriva mișcării revoluționare - un mesaj. guvernului țarist sau al altui guvern reacționar despre pregătirea în secret a discursurilor revoluționare” [7] .
Cuvântul arată decalajul dintre interesele societății și interesele puterii, depravarea puterii de al doilea fel după Montesquieu, când legile corup poporul . [8] Karl Marx a explicat această esență pe măsură ce Poporul vede pedeapsa, dar nu vede crima și tocmai pentru că vede pedeapsa acolo unde nu există crimă, el încetează să vadă crima acolo unde există pedeapsă. [9] . Apeluri la persecutarea medicilor [10] pentru fapte greșite care decurg din faptul că statul finanțează asistența medicală la nivel de „ costuri fixe ” (costuri care nu depind de mărimea producției, spre deosebire de costurile variabile, care se însumează la totalul). costuri) sau mai mult să amendeze cetățenii GKU Organizatorul de transport pentru lipsa măștii, atunci când controlul la intrările în stație nu este efectuat de funcționari, fiind un fapt de depravare de al doilea fel , poate fi privit ca un denunț (pentru că oamenii nu văd infracțiunea dacă în sine Căile Ferate Ruse nu au asigurat interdicția de intrare a cetățenilor fără măști, așa cum era greutatea).
Din punctul de vedere al lui V. A. Nekhamkin, denunțul este un fenomen cu mai multe fațete. Reunește diverse fațete ale relațiilor sociale și personale. Denunțul poate fi împărțit în mai multe categorii:
În orice caz, aspectul denunțului se contopește într-un anumit sistem, unde este greu de luat în considerare componentele acestuia. [unsprezece]
De exemplu, odată cu începerea operațiunilor militare ale Rusiei împotriva Ucrainei , instanțele din Rusia au început în mod activ să tragă la răspundere cetățenii țării pentru opiniile anti-război cu formularea „pentru discreditarea forțelor armate ”, așa că M.V. Ovsyannikova a fost amendat cu 30.000 de ruble de către instanța în termen de 24 de ore. [12] [13] , pentru sume de 60.000 de ruble. au fost amendați pe M. Murashka în regiunea Kemerovo [14] și deputatul S. Sesekin pe teritoriul Primorsky [ 15 , etc.[16]] , fost membru al Dumei de Stat și procuror al Crimeei, pentru desenul copiilor prezentat. în programul de televiziune [17] .
O versiune a cântecului lui Vladimir Vysotsky „Road Story” conține o indicație a circumstanțelor asociate cu denunțarea protagonistului:
Dar a fost denunț și a existat calomnie.
(Aproximativ cinci sute și ai noștri au dispărut).
Era un birou cu un semn: „Respectă timpul”.
Ei mănâncă chiar acolo fără sare,
Au pus o ștampilă la întâmplare, Au pus
-o într-un plic și o trimit la Mozhai.
Alte cântece ale lui Vysotsky conțineau și tema denunțurilor („Cântecul invidioșilor”, „Înainte de a pleca într-o țară străină”). „Cântecul invidiosului” este scris chiar în „genul denunțului”:
Vecinul meu a călătorit prin toată Unirea -
Caută ceva, dar ce nu se vede.
Nu bag capul în treburile altora,
dar mă simt foarte rănit și jignit.
Dicționare și enciclopedii | |
---|---|
În cataloagele bibliografice |