| javaneză | |
|---|---|
| Autonumele modern | Sunt în. ꦮꦺꦴꦁꦗꦮ Wong Jawa , Jav. ꦠꦶꦪꦁꦗꦮꦶ Tiyang Jawi |
| populatie | 100-125 de milioane de oameni |
| relocare |
Indonezia : 5.000 |
| Limba | Javaneză , indoneziană , malaeză |
| Religie | Islam , hinduism , Kebatian |
| Inclus în | indonezieni nativi [d] |
| Popoarele înrudite | Sundas , Madurese |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Javaezii sunt indigenii insulei Java . Limba - javaneza , aparține grupului indonezian al familiei de limbi austroneziene . Indoneziana este, de asemenea, vorbită pe scară largă . Religie - Islam ( musulmanii sunniți ), o mică parte profesează hinduismul . Hinduismul a predominat înaintea islamului. Împreună cu Sunds și Madurienii lor înrudiți, javanezii numără 140 de milioane de oameni. Tipul rasial este mongoloid de sud . Zona de așezare javaneză este vârful central și vestic al insulei Java, vârful sudic al Sumatrei . Sundas ocupă vestul insulei, iar Madurienii ocupă periferia estică. În unele locuri popoarele trăiesc amestecate.
Indonezia în ansamblu a fost locuită din cele mai vechi timpuri. Java, printre alte insule, mai devreme decât altele, sa distins printr-un nivel mai ridicat de dezvoltare. Pătrunderea timpurie a hinduismului și budismului , legăturile cu India , au avut o mare influență asupra culturii Java. Multe temple hinduse și budiste de tip Chandi încă supraviețuiesc în Java Centrală , inclusiv faimosul Borobudur . Dintre descoperirile arheologice, cele mai vechi sunt megaliții , multe obiecte din bronz, unelte și ornamente. În secolele VIII - X , aici a dominat dinastia Shailendra . Puțin mai târziu, imperiul de stat Majapahit a apărut cu centrul său în zona satului modern Travulan, lângă Mojokerto , care a durat până în secolul al XVI-lea. Prăbușirea lui Majapahit a coincis cu apariția noii religii a islamului , care a fost adoptată în lupta împotriva centrului de către foștii vasali ai Majapahitului. Istoria ulterioară a Java este strâns legată de cea generală indoneziană, cu apariția aici a lui Magellan , apoi a coloniștilor spanioli și olandezi.
Țeserea din bambus despicat , frunze, ierburi este obișnuită.
Satul se numește kampung sau desa . Este împărțit în dukuhi (sferturi de până la 100 de case). Se remarcă casa șefului desa (Lurakh) . Desas au langgars , adică case comunitare, uneori moschei .
Casa tradițională javaneză este dreptunghiulară sau pătrată. Stă pe un soclu din cărămidă sau chirpici, are o structură cadru-stâlp. Cadrul și acoperișul sunt din bambus, pereții, tavanul, podeaua sunt din bambus țesut. Cei mai bogați folosesc lemn, scânduri, gresie . Terminarea piramidală a acoperișului în șold este o reamintire a templelor antice în formă de turn ( chandi ) și a miticului Munte Meru . De la verandă ( pendopo ), unde sunt primiți oaspeții și au fost cazați fiii căsătoriți anterior și rudele în vizită, un pasaj îngust duce la camerele interioare, partea actuală rezidențială - departe , unde există un loc pentru ritualuri și meditații - crobogan , unde doar membrii familiei aveau acces. Iată dormitoarele reale, care se numesc sentong . În interiorul tradițional al locuitorilor din Java, mobilierul era practic absent. De-a lungul pereților erau bănci de diferite lățimi, pe care erau așezate ustensile în timpul zilei, iar noaptea era așezat un pat. [unu]
Transportul este predominant tras de cai. Cărucioare de diferite tipuri:
Mâncarea nu este diferită de cea generală indoneziană. Produsul principal este orezul, care este prăjit în stil javanez, sfărâmicios și mâncat cu legume și condimente. Principalele preparate naționale sunt nasi goreng și nasi ulam (orez cu ierburi)). Pește folosit, carne.
Îmbrăcăminte tradițională - coafură blangkon , jachetă cu mâneci cu nasturi drepte sau oblice, curea lată de scenă , kain sampping (un tip de sarong ) - pentru bărbați; kemben (gen de top) sau baju kebaya (jachetă montată), o curea largă de stagen kain - pentru femei.
În sat, șeful este lurakh (șeful), apoi - kebayan (șeful dukuhi). Qaum face slujbe religioase. Țăranii sunt împărțiți în mai multe grade. Gogol, sau quli kencheng - deține un savakh, kuli gundul - deține un savakh, dar nu are un teren în sat și construiește o casă pe un teren închiriat, kuli karangkopek - are un teren în sat și o casă, dar nu are teren, margesari - nu are teren , nu are terenuri, dar are o casa pe un teren inchiriat, inding theolor - nu are nimic. Primele constituie stratul cel mai bogat în sine. În căsătorie și familie - normele dreptului musulman, Familii - monogame , poliginia este posibilă pentru cei bogați . Tatăl mirelui ia inițiativa. Se plătește un petucan (răscumpărare). Căsătoria are loc în moschee. Se preferă căsătoriile cu fiica fratelui mamei, între verișori ai doi. Sororatul și leviratul nu sunt aprobate. Familiile au mulți copii. Contul de rudenie este bilateral . Copiii sunt desemnați nu după gen, ci după generație, kakang - frate și soră mai mare, adi - frate și soră mai mic. Pentru a specifica sexul, se adaugă cuvântul lanang (masculin) sau vedok (femeie).
Literatura javaneză este una dintre cele mai vechi din Indonezia. Cărțile de referință pentru divinație primbon sunt populare . Muzica, dansurile, teatrul [2] sunt deosebite . Dintre monumentele de arhitectură, cele mai mari temple (chandi) sunt Borobudur , Lara Jonggrang, Pawon [3] , Mendut, Kalasang.
Javanezii păstrează un complex de credințe religioase tradiționale numite kejavan ( Jav . ꦏꦗꦮꦺꦤ꧀ Kajawèn ), care este un animism cu elemente de hinduism. Spiritele locale (yang, hyang) sunt echivalate cu zei, poartă titlul Sang (Sangyang), la fel ca Shiva și Allah . Spiritele bune sunt demite, spiritele rele sunt Lelembuts, localnici, iar genii și raksas sunt împrumutate. Danyang-desa, patronul satului, și devi-Sri, zeița orezului, sunt venerați. Cultul trimite un dukun ( șaman ) pentru a potoli spiritele. Atributul unui dukun (șaman) este o tijă dukun , acesta este un bloc de lemn cu imagini cu spirite sculptate pe el.