| Matvei Ivanovici Yavorsky | |
|---|---|
| Data nașterii | 15 noiembrie 1885 |
| Locul nașterii | Korchmina , Regatul Galiției și Lodomeria , Austro-Ungaria |
| Data mortii | 3 noiembrie 1937 (51 de ani) |
| Un loc al morții | tract forestier Sandarmokh , districtul Medvezhyegorsk , ASSR Karelian , RSFSR , URSS |
| Țară | Austro-Ungaria , URSS |
| Sfera științifică | poveste |
| Loc de munca | VUAMLIN , Institutul All-Ucrainean de Marxism-Leninism |
| Alma Mater | |
| Grad academic | Ph.D |
| Titlu academic |
Academician al NASU Academician al NASB |
| Cunoscut ca | istoric |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Matvey Ivanovich Yavorsky ( 15 noiembrie 1885 , satul Korchmina , Regatul Galiției și Lodomeria , Austro-Ungaria [1] - 3 noiembrie 1937 , zona forestieră Sandarmokh Medvezhyegorsk , ASSR Karelian ) - istoric marxist sovietic ucrainean , politician academic din , VUAN .
A studiat dreptul la universitățile din Lviv și Viena .
În timpul Primului Război Mondial a fost ofițer superior al jandarmeriei de câmp a armatei austriece . În 1918, împreună cu armata de ocupație, a ajuns la Kiev , unde a fost asistent-traducător politic sub generalul Linzingen . În 1919 a slujit ca centurion în jandarmeria de câmp a Armatei Galice ucrainene .
În 1919 a rămas la Kiev , apoi s-a mutat la Harkov , unde în 1920 a intrat în CP (b) U și a devenit istoriograf oficial al școlii istorice marxiste .
În anii 1920, de ceva timp a condus departamentul de știință ucraineană din Harkov, mai târziu a condus departamentul de istorie al Institutului All-Ucrainean de Marxism-Leninism (VIML) și de ceva timp - întregul institut. A colaborat cu Nikolai Skrypnik . În același timp, a predat istoria Ucrainei în universitățile din Harkov .
În 1929 a fost ales membru cu drepturi depline al Academiei de Științe din Ucraina (VUAN) . Din acel moment, a lucrat la Kiev , fiind membru al prezidiului Secției I (Istorică și Filologică) a VUAN, secretar și actual conducător al acesteia, deoarece șeful acestei secții, Dmitri Bagalei , se afla la Harkov.
În 1929 a fost acuzat de „ abatere naționalistă ” și înlăturat din conducerea secției istorice a Institutului de Marxism, în februarie 1930 a fost exclus din partid, lipsit de titlul de academician al VUAN și academician al Academiei de Marxism. Științe ale RSS Bieloruse. În 1932 a fost arestat la Kiev; prin decizia KOGPU , a fost condamnat la 6 ani în lagăre de muncă și exilat în Insulele Solovetsky . În lagăr a fost unul dintre liderii „emigrației interne” ucrainene [2] . În 1936, a trimis o cerere Comisiei Centrale de Atestare a Gulagului NKVD al URSS:
Vă informez prin prezenta că renunț la compensarea zilelor lucrătoare nu numai pentru perioada trecută, ci în general. Am considerat un astfel de (compensat) o batjocură la adresa unui om pe care, la fel ca mulți alții, „dreptatea” lui Stalin îl aruncă mai întâi în închisoare pentru că este un ucrainean care nu a schimbat dragostea pentru patria sa cu patriotismul rus, tensat de „internaționalism”, - pe care. numita justitie condamna fara judecata pentru un caz inexistent de distrugere lenta in lagar, in conditii de munca silnica, pe ratii pe jumatate de foame, in retele de provocare josnica si chin moral - si dupa toate acestea, aceasta, aceasta justitie. , îi promite să-și scurteze distrugerea lentă – morală și fizică – sub condiția așa-numitei „reforjeri”, adică. supunerea de sine fără plângeri la această distrugere și mituire glorificare a politicii sale. Eu personal nu încerc să mă „reforjez”, nu vreau să-l divinizez pe „strălucitul, iubitul, dragul conducător al tuturor popoarelor”, și în general consider că este o rușine pentru mine să-mi cumpăr libertatea în acest fel, mai ales când zeci de mii de intelectuali ucraineni mor în închisori și lagăre în condițiile menționate mai sus, când familiile lor sunt condamnate la o lentă înfometare în condițiile așa-numitei „vieți culturale și prospere”, în condițiile „preocupării” lui Stalin. pentru om”, când sute de mii de țărani ucraineni jefuiți seamănă Rusia cu oasele pe șantiere de muncă silnică, exploatare forestieră și alte tipuri de muncă forțată, când același număr dintre ei mor de foame în patria lor, deși se pare că viața a deveniți „mai distractive” și acolo. Cred că în această stare de lucruri din Ucraina, va fi mai onoare pentru mine să mor cu ei deja în viața noastră comună de muncă grea decât să lupt pentru libertate pentru a trăi viața de cameleon, servilitate față de Nero modern. și pretorianii săi, un cameleon care se sufocă de încântare înaintea politicii de opresiune națională și de jaf țărănesc din regat - nu se construiește socialismul, ci înșelăciunea generală, provocarea și arbitrarul. L / n Kremlin-Solovki, 30 / VI-1936 [3] .
La 3 noiembrie 1937, a fost împușcat în tractul Sandarmokh din regiunea Medvezhyegorsk din Karelia .
În 1989 a fost reabilitat; în 1991 a fost reinstalat în gradul de Academician al Academiei de Științe din Ucraina, în 1994 - în gradul de Academician al Academiei de Științe din Belarus.
Yavorsky este primul istoric ucrainean care a încercat să compună istoria Ucrainei în cadrul „legii marxist-materialiste”. Fără o practică profesională adecvată și o documentare suficientă, lucrările sale sunt marcate de manipulări ideologice ale faptelor istorice.
Printre lucrările lui Yavorsky, sunt cunoscute manualele populare anterior:
În conformitate cu direcția ideologică, a lucrat la lucrări despre mișcarea revoluționară din Ucraina:
În plus, a publicat o serie de articole în colecții și reviste de specialitate:
The Outline of the History of Ukraine, vol. I-II ( Adelaide , 1986) a fost republicat în Australia .
Lucrările lui M. I. Yavorsky au fost aspru criticate în istoriografia națională ucraineană pentru tendințe și neprofesionalism ( Dmitri Bagalei , Dmitri Doroșenko , Ivan Krypyakevich , Alexander Ogloblin ), iar din 1929 și în istoriografia sovietică, care a numit „prejudecata naționalistă” în istorie „yavorshchina” . El a fost acuzat de erori ideologice: „exagerarea locului chestiunii naționale în lupta revoluționară, idealizarea partidelor naționaliste mic-burgheze” și interpretarea revoluției ucrainene nu ca parte a Rusiei, ci ca un produs separat al procesului istoric ucrainean.