I All-Russian Edinoverchesky Congress ( Primul All-Russian Congress of All-Russian Old Believers Orthodocs ) este un congres al clerului și al laicilor colegilor de credință din Biserica Ortodoxă Rusă , ținut între 22 și 30 ianuarie 1912 la Sankt Petersburg , sub președinția Arhiepiscopului. a lui Volyn și Jytomyr Anthony (Khrapovitsky) . La congres au participat peste 256 de delegați și 20 de episcopi [1] , precum și oaspeți ai catedralei - peste 350 de persoane în total.
Ordinea de zi a congresului a cuprins următoarele aspecte: revizuirea regulilor de credință comună; închinarea în bisericile aceleiași credințe; organizarea unei societăți a coreligionilor și conducerea generală a coreligiilor în Rusia; problema „ jurămintelor ” Consiliilor de la Moscova din secolul al XVII-lea, problema atragerii vechilor credincioși-preoți și reprezentanți ai altor concordii în sânul Bisericii Ortodoxe . În timpul ședințelor, au fost aleși membri ai planificat Consiliul Congreselor All-Rusiei ale Vechilor Credincioși Ortodocși (colegii credincioși), care și-a început activitatea abia în 1917 [2] .
La 31 ianuarie 1912, o delegație de deputați ai congresului a fost primită de împăratul Nicolae al II-lea . La această întâlnire, Mitropolitul Antonie a ridicat problema numirii oficiale pe colegii de credință „Vechi credincioși ortodocși”.
Până la începutul secolului al XX-lea , pe teritoriul Imperiului Rus funcționau aproximativ 600 de parohii de aceeași credință și mai mult de o duzină de mănăstiri și mănăstiri de aceeași credință [3] .
La 17 aprilie 1905, împăratul Nicolae al II-lea a emis un decret „ Cu privire la întărirea fundamentelor toleranței religioase ”, care, printre altele, a abolit restricțiile legislative privind vechii credincioși : „Atribuiți numele vechilor credincioși, în locul numelui folosit în prezent de schismatici, tuturor adepților interpretărilor și acordurilor care acceptă dogmele de bază ale Bisericii Ortodoxe, dar nu recunosc unele dintre riturile adoptate de aceasta și își trimit închinarea conform cărților vechi tipărite. Decretul le-a oferit Vechilor Credincioși posibilitatea de a organiza în mod deschis procesiuni religioase, de a suna clopotele și de a organiza comunități. În același timp, decretul a fost primit cu entuziasm în comunitatea de aceeași credință. El, potrivit personajului proeminent al aceleiași credințe Simeon Shleev , „a sunat ca un mesaj de Paște” pentru vechii credincioși și tovarășii credincioși, în primul rând, dându-le speranță celor din urmă să câștige aceleași gânduri (adică tovarăși de credință ) episcopi [4] .
Al șaselea departament al prezenței pre-conciliului din 1906, condus de episcopul Anthony (Khrapovitsky) de Volyn și Jytomyr, care a favorizat colegii credincioși , a recunoscut că este necesar să convoace Congresul întreg rus al colegilor credincioși în mai sau iunie 1906. Acest lucru a fost recunoscut ca fiind necesar atât pentru întărirea credinței comune în sine, cât și pentru îmbunătățirea sănătății parohiilor ortodoxe. Cu toate acestea, Sfântul Sinod nu a îndeplinit această dorință a Departamentului al VI-lea.
Cu toate acestea, în același an, a fost posibil să se convoace un congres diecezan la Kursk sub președinția episcopului Pitirim (Oknov) de Kursk și Oboyan [5] .
În iunie 1908, la Vyatka a avut loc un congres diecezan de coreligie [5] .
În iulie 1908, la cel de-al IV-lea Congres misionar al Rusiei de la Kiev , s-au adunat circa 70 de reprezentanți ai aceleiași credințe, care nu numai că au participat activ la Congresul general misionar, ci s-au adunat special pentru a discuta chestiuni legate de credința comună.
Glorificarea repetată a Fericitei Mari Ducese Anna Kashinskaya , care a avut loc la 12 iunie 1909 , care a fost venerată pe scară largă de către Vechii Credincioși și coreligionari, i-a încurajat și mai mult pe cei din urmă și le-a întărit dorința de a convoca Congresul All-Rus din coreligionari. Întrucât unul dintre principalele centre de credință comună se afla la Moscova , tovarășii de credință din Moscova au cerut mitropolitului Moscovei și Kolomna Vladimir (Bogoyavlensky) permisiunea de a convoca un congres întreg rusesc al colegilor credincioși la Moscova.
La 9 septembrie 1909, Sfântul Sinod , luând în considerare cererea Mitropolitului Vladimir, a permis să convoace doar un congres local, eparhial, al coreligionarilor.
La anunțarea decretului sinodal, Consiliul fraților de credință de la Moscova s-a adresat mitropolitului Vladimir cu cererea de a numi președintele congresului diecezan al fraților de credință din Moscova „respectat de toți, Preasfințitul Anastassy , episcopul de Serpuhov, vicar al Moscova, și să permită invitarea la congres a cel puțin un număr mic de confrați din alte eparhii, având în vedere faptul că Sfântul Sinod a permis un congres local, eparhial, dar programul cuprinde astfel de probleme, în soluționarea cărora ar fi de dorit să existe un număr mare de coreligionari, și nu numai moscoviți. Mitropolitul Vladimir a dat curs acestei cereri.
Congresul Edinoverie de la Moscova a fost deschis la 25 octombrie 1909, cu slujba Sfintei Liturghii în Biserica Trinity-Vvedenskaya Edinoverie, care a fost condusă de episcopul Anastassy în concelebrare cu clerul Edinoverie din Moscova. În timpul slujbei a fost o masă de pelerini, precum și iubitori de reglementări antice din toată Moscova. Au fost prezenţi reprezentanţi ai concordiilor Vechilor Credincioşi . Congresul a avut șapte ședințe și s-a încheiat pe 29 octombrie.
Înainte de închiderea congresului, participanții săi s-au adresat președintelui congresului, episcopul Anastassy, cu o cerere de a depune o petiție pentru necesitatea urgentă de a convoca un congres panrusesc de aceeași credință. S-a remarcat că printre colegii credincioși, în special din provincii, s-au acumulat multe astfel de întrebări și nedumeriri pe care nu le pot rezolva singure, dar între timp astfel de întrebări nu suportă întârzieri și este posibil să le demontăm și să le rezolvăm numai împreună, după ce s-au adunat la Congresul întreg rusesc al colegilor credincioși. Hotărârea congresului a fost supusă examinării Sinodului. La rândul său, Sinodul a supus-o spre examinare Consiliului de Miniștri . Nu s-a luat nicio măsură suplimentară cu privire la hotărâre.
În octombrie 1911, Arhiepiscopul Anthony (Khrapovitsky) a fost numit președinte al Conferinței Speciale la Sfântul Sinod pe probleme de misiune internă și externă. Devenit președintele acestei Conferințe, Arhiepiscopul Anthony a atras în primul rând atenția asupra necesității convocării Congresului Edinoveriei All-Rusian. În decembrie același an, Arhiepiscopul Antonie a prezentat Sinodului un raport „cu privire la convocarea la timp a Congresului Panorus al Reprezentanților din Edinoverie și pentru a găsi măsuri menite să atragă în Biserica Ortodoxă reprezentanți ai convingerii beglopopoviste , care sunt în prezent. căutând activ pentru ei înșiși autorizație ierarhică din partea Bisericii Ortodoxe sau a convingerii austriece ”.
După ce a ascultat raportul, Sinodul a decis să convoace Congresul de credință comună a Rusiei la Sankt Petersburg în perioada 22-30 ianuarie 1912, sub președinția Arhiepiscopului Anthony.
Pentru lucrările pregătitoare pentru Congres și elaborarea unui program pentru studiile acestuia, a fost creată o comisie sub președinția Arhiepiscopului Sergius (Strgorodsky) , elev al Arhiepiscopului Antonie.
La 22 ianuarie 1912, la ora 8.30 , a avut loc o slujbă ierarhică solemnă în Biserica Sf. Nicolae de aceeași credință . Slujbele au fost conduse conform cărții de slujbă episcopală din secolul al XVI-lea. Arhiepiscopul Anthony (Khrapovitsky), Episcopul Kirill (Smirnov) de Tambov și Shatsk , Episcopul Vladimir (Blagorazumov) care a fost pensionat, Episcopul Anastassy (Gribanovsky) de Serpuhov , Arhimandritul Iacov (Dimopulo) , reprezentantul Patriarhului Constantinopolului , Arhimandritul Varson (Le Varson) ) din Novgorod , până la 50 de preoți de aceeași credință, membri ai Congresului.
La ora 14, la sfârşitul slujbei, participanţii la Congres s-au mutat în casa procurorului-şef de pe Liteiny Prospekt .
Deschiderea solemnă a Congresului Common Faith a urmat la ora 2:40.
Locurile de cinste la masă au fost ocupate de Mitropolitul Vladimir (Bogoiavlensky) al Moscovei , Arhiepiscopul Anthony (Khrapovitsky) și Arhiepiscopul Sergiy (Strgorodsky) al Finlandei și Vyborg , Arhiepiscopul Arseni (Stadnitsky) al Novgorodului și Staraya Russa , Arhiepiscopul Nazariy (Kirillov) Poltava și Pereyaslavl , episcop de Chișinău și Khotinsky Serafim (Chichagov) , episcop de Hholmsky și Lublin Evlogy (Georgievsky) , episcop de Tambov și Shatsky Kirill (Smirnov) , episcopul Nikon (Rozhdestvensky) (pensionar), episcop Vladimir ( pensionar), episcop ), Episcopul Innokenty de Iakutia și Vilyuysky , Episcopul Georgy (Yaroshevsky) de Yamburg, Episcopul Mitrofan (Krasnopolsky) de Gomel , Episcopul Anastasy (Gribanovsky) de Serpuhov , Episcopul Veniamin (Kazansky) de Vardov) ( Nakropin ) Kargopol și episcopul Anthony (Giorgadze) de Gori . La aceeași masă au stat procurorul-șef al Sfântului Sinod, Vladimir Sabler , și reprezentantul Patriarhului Constantinopolului, arhimandritul Iacov (Dimopulo).
În sală s-au adunat peste 350 de persoane: reprezentanți de seamă ai clerului alb al capitalei , oficiali ai parchetului șef, personalități bisericești și publice, delegați ai clerului și laicilor parohiilor de aceeași credință din toată Rusia, enoriași de onoare ai biserici din Sankt Petersburg de aceeași credință, membri ai deputațiilor și altele. În fundul sălii, pe o platformă, erau cântăreți de aceeași credință în caftanele Old Believer . Reprezentanții mai multor comunități Beglopop au participat la congres în calitate de observatori.
Mitropolitul Vladimir (Bogoyavlensky) a ținut un discurs de bun venit. Apoi a vorbit Arhiepiscopul Anthony (Khrapovitsky). În cuvântul său, el a vorbit cu mare laudă despre viața bisericească a colegilor credincioși și și-a exprimat speranța pentru buna influență a acesteia nu numai asupra Vechilor Credincioși, ci și asupra unei anumite părți a ortodocșilor.
După discursurile de întâmpinare, la propunerea Arhiepiscopului Antonie, a fost alcătuită o telegramă împăratului Nicolae al II-lea :
Majestatea Sa Imperială. Deschizând cu binecuvântarea lui Dumnezeu primul Congres de Edinoverie a întregii Ruse, numeroși ierarhi, duhovnici, oaspeți de onoare și reprezentanți ai aceleiași parohii de credință din toată Rusia, rugându-se în aceeași rânduială liturgică cu a Ta, Suveran, mari strămoși ai binecuvântatei amintiri , Preasfințitul Patriarh Filaret și țarul Mihail Fedorovici , cu dragoste filială evlavioasă și devotament dezinteresat, împreună cu toți cei prezenți, își aruncă sentimentele loiale la picioarele Majestății Regale și cu tandă recunoștință vă sărută atenția și dragostea pentru vechimea bisericii și pentru obiceiul nostru rusesc.
Congresul a primit telegrame de întâmpinare de la coreligionarii din Moscova, Kazan , Simbirsk , Volsk , Ekaterinburg , Tașkent , de la primarul Moscovei al credinciosului Nikolai Guchkov , administrator al districtului Vilna Alexei Ostroumov și alți oameni celebri.
După întâlnire, a avut loc o masă într-o altă sală, la care au participat 300 de persoane.
Sesiunile Congresului s-au desfășurat după următorul program:
Rezoluţiile Congresului nu reprezentau nimic definitiv şi trebuiau supuse la discreţia Preasfântului Sinod .
Duminică, 29 ianuarie, a urmat închiderea Congresului. La ora 15.00 în holul procurorului șef, unde au avut loc ședințele Congresului, a fost săvârșită o slujbă de rugăciune cu canon în fața Icoanei Korsun a Maicii Domnului . Slujba de rugăciune a fost săvârșită de Arhiepiscopul Antonie în concelebrare cu rectorul Bisericii principale Edinoverie din Sankt Petersburg, protopopul Simeon Shleev și alți clerici din rândul membrilor Congresului.
După slujba de rugăciune, oaspeții au rămas la o întâlnire solemnă, în cadrul căreia Arhiepiscopul Anthony a rostit un discurs:
„Cu ajutorul lui Dumnezeu, am rezolvat aproape toate problemele programului Congresului. Vreau să notez dragostea pe care ați arătat-o față de problemele vieții spirituale. Aici au venit din toată întindea Rusie: preoți, laici, mici burghezi, negustori și negustori; oamenii, împingând afacerile lor grăbite și operațiunile bancare în plan secund, au venit aici să discute și să rezolve împreună problemele interesante ale vieții lor bisericești. Arhipăstorii noștri, așa cum am văzut noi înșine, au tratat acest Congres cu mare atenție. Voi spune că nicio întâlnire solemnă de la Sankt Petersburg, fie că este vorba de academii sau de orice societate, nu a văzut atât de mulți ierarhi ca și dumneavoastră la Congresul dumneavoastră. La deschiderea Congresului au fost prezenți în total 17 ierarhi, iar la ședințe au fost întotdeauna cel puțin cinci, și de multe ori zece. Și cu ce dragoste și înțelegere te-au tratat. Au fost prezenți la întâlniri lungi și stăteau mereu până la capăt, ascultând cu răbdare toate cuvintele și discursurile tale despre probleme care te preocupau foarte mult. Devotamentul tău față de evlavia antică te-a îndemnat adesea la argumente și obiecții aprinse, iar acest lucru a fost cauzat tocmai de devotamentul tău față de evlavie. Fie ca acest Congres să aducă bucurie tuturor.
Mulți coreligionari se străduiesc să se despartă complet de ortodocși în modul lor de viață, se străduiesc să imite Occidentul eretic în toate și, prin urmare, corupția generală se extinde, iar dacă te îndepărtezi de ei, atunci acest lucru este foarte lăudabil. Dar este necesar ca devotamentul pentru credință și iubire să prevaleze asupra acestei retrageri. Și atunci va fi lăudabil și rezonabil. Atunci, în afară de iubirea reciprocă, nu vom avea nimic..."
În cadrul Congresului, Arhiepiscopului Antonie i s-a dăruit o icoană a Sfintei Fericite Principese Anna de Kashinsky , și mai ales de la tovarășii moscoviți, vechea carte „Marea Colecție”.
La 31 ianuarie, deputația Congresului, condusă de arhiepiscopul Antonie, a fost prezentată împăratului Nicolae al II-lea. Printre alți membri ai Congresului, delegația a inclus și președintele delegației de la Moscova a episcopului Serpuhov Anastassy (Gribanovsky).
În 2012, la Sankt Petersburg au fost republicate Proceedings of the First All-Russian Congress of Orthodocs Old Believers (colegii credincioși). Alcătuit de preotul Yevgeny Sarancha și Nikita Kuzin [6] [7] .
La 17 decembrie 2012, la Academia Teologică din Sankt Petersburg a avut loc conferința „100 de ani de la Primul Congres al Vechilor Credincioși Ortodocși (coreligionari)” [8] [9] .
La 12 ianuarie 2013, în Catedrala Adormirea Patriarhală a Kremlinului din Moscova , în comemorarea Primului Congres Edinoverie Panto-Rusă, a cărui aniversare a 100 de ani a fost sărbătorită de colegii credincioși în 2012, a fost săvârșită Sfânta Liturghie de ritul vechi rusesc . , condusă de mitropolitul Iuvenaly (Poyarkov) de Krutitsy și Kolomna [10] . S-a citit discursul Patriarhului Kirill către participanții la slujbă [11] .