Izvorul vieții

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 11 mai 2020; verificările necesită 14 modificări .
Izvorul vieții
Tip de Organizatie comerciala , firma privata
Baza 1974
Locație  STATELE UNITE ALE AMERICII
Cifre cheie John Henley
Charles Ingrassi
Industrie Crestere personala

Lifespring este o organizație privată cu scop lucrativ fondată în 1974 de John Hanley Sr. Compania s-a promovat prin cărți și prin marketing din gură în gură . Până în 1989, reprezentanții companiei au susținut că peste 300.000 de oameni au participat la seminariile companiei [1] . Lifespring a fost clasificată ca o companie de dezvoltare umană New Age .

Compania a fost subiectul jurnalismului de investigație și a fost criticată de foștii angajați și participanții la formare [2] [3] . După o serie de bătălii juridice din anii 1980 în care reclamanții au căutat să stabilească răspunderea Lifespring pentru afecțiunile de sănătate mintală ale reclamanților, compania a acordat despăgubiri prin înțelegeri și, de asemenea, ca urmare a unei decizii a juriului [4] .

Istorie

Lifespring a fost fondată de John Henley Sr. în 1974, după ce a lucrat la organizația Mind Dynamics cu Werner Erhard , fondatorul Est Training . Lifespring se concentrează pe modul în care oamenii se percep unii pe alții, în timp ce Est Training se concentrează pe schimbarea modului în care oamenii se percep pe ei înșiși [5] . Cu toate acestea, există multe asemănări între ele, precum și cu Scientology [1] [6] .

Fostul director al afacerilor corporative al Lifespring, Charles „Raz” Ingrasci [ 7] a lucrat și cu Werner Erhard pentru a promova Est Training în URSS, precum și Proiectul Hunger . Ingrassi este acum președintele Institutului Hoffman [8] , oferind programe precum Procesul Hoffman Quadrinity care sunt considerate similare antrenamentului Lifespring [9] .

Deși John Hanley a negat că Lifespring ar fi o copie a Est Training, John Melton și James Lewis au remarcat asemănările „surprinzătoare” dintre cei doi în lucrarea lor din 1992, Perspective on the New Age [6] . Melton și Lewis notează că atât Werner Erhard, cât și John Hanley au lucrat anterior la Mind Dynamics. Ei citează, de asemenea, exemple specifice de tehnici utilizate atât în ​​Lifespring, cât și în Est Training, subliniind că ambele au implicat „instructori autoritari care impuneau o mulțime de reguli”, ambele grupuri cerând aplauze după ce participantul „a împărtășit” în fața întregului grup, ambele fiind afectate de gândirea rațională în favoarea „sentimentelor și acțiunilor” [6] . Autorii au remarcat, de asemenea, că atât absolvenții Lifespring, cât și Est Training au fost „foarte de loiali” și au atras mulți membri noi, reducând costurile de marketing ale companiilor la aproape zero [6] .

Prezentare generală a cursului

Formarea Lifespring conținea de obicei un program pe trei niveluri, începând cu un „Curs de bază” pentru o introducere, un „Curs avansat” pentru o descoperire și un „Program de conducere” de trei luni care i-a învățat pe participanți cum să aplice ceea ce au învățat. viețile lor.

Studiile comandate de Lifespring în anii 1980 de către cercetătorii de la Berkeley, Stanford și California au descoperit că marea majoritate a participanților la aceste cursuri le-au numit „extrem de valoroase” și „valoroase” (aproximativ 90%). Mulți participanți la aceste cursuri le-au remarcat printre cele mai profunde experiențe din viața lor și au susținut că au reușit să obțină rezultate semnificative în viață ca urmare a antrenamentului [10] . Mai puțin de 2% le-au găsit „inutile” [10] . Absolvenții au căutat adesea să-și împărtășească experiențele cu familia, prietenii și colegii [10] . Cu toate acestea, un studiu independent a constatat că „incluziunea, grandiozitatea și tulburările personale care au fost create și apoi exploatate în procesul de formare pentru a gestiona participanții sunt acum folosite pentru a-i lega de Lifespring în viitor, înregistrându-i la noi antrenamente și plasându-i pe aceștia. lista de recrutori” [11] . Peste 400.000 de oameni din întreaga lume au participat la aceste cursuri [12] .

Training-ul a constat în sesiuni consecutive în serile de miercuri, joi și vineri, sâmbătă și duminică după-amiaza și seara și o sesiune post-training marți seara la zece zile după absolvire, precum și un interviu post-training. Sesiunile de seară au început la 18:30 și au durat până la 23:30 sau 12 noaptea. Antrenamentul de sâmbătă a început la ora 10 dimineața și a durat până în jurul miezului nopții. Duminica a început la ora 9 dimineața și a durat până în jurul miezului nopții. Primele antrenamente se țineau de obicei în hoteluri mari și scumpe. Formarea a avut de obicei 250-300 de participanți, mulți asistenți voluntari, câțiva angajați, un asistent de formator și un formator principal [11] .

Formarea a constat într-o serie de prelegeri și procese menite să arate participanților noi moduri de a face față problemelor și situațiilor vieții și să arate cum o abordare posibilă diferită poate duce la rezultate diferite. Unii participanți s-au plâns că s-au simțit certați, confuzi sau umiliți de către antrenor în timpul antrenamentelor. În plus, antrenorul a folosit o mulțime de cuvinte cu semnificații diferite decât de obicei. „Angajament”, de exemplu, însemna „dorința de a face tot ce e mai bun”. De asemenea, cuvinte precum „responsabilitate”, „spațiu”, „mediu”, „experiență”, „încredere”, „implicare totală”, „deschidere”, „a lăsa să plece” au fost redefinite sau folosite în alt sens [11] .

Până la sfârșitul instruirii, trainerul și voluntarii au încercat să recruteze participanți pentru trainingurile avansate ulterioare și, de asemenea, s-au oferit să aducă oaspeți la sesiunea de post-formare. Potrivit participanților, formatorii au spus: „Împărtășește cu prietenii tăi ceea ce ai învățat. Vreau ca toți cei din cameră să-și aducă prietenii la noaptea pentru oaspeți și după antrenament. Nu-ți ascunde cunoștințele. Lăsați-i să participe la formare împărtășind cu ei.” Mulți au simțit că sunt sub presiune [11] .

La o sesiune post-training, câteva zile mai târziu, oaspeții participanților au fost aduși într-o sală alăturată și invitați să participe la cursuri suplimentare plătite. Participanții înșiși au fost invitați să participe la cursurile viitoare. Participanților li s-a spus să se țină de mână, formând un inel, apoi să se întoarcă la întâlnirea invitaților pentru a-și „sprijini prietenii”. Cu toate acestea, post-training nu a fost întotdeauna efectuat și nu a fost o condiție prealabilă (invită-ți prietenii să participe la training) [11] .

Cartea Evaluating a Large Group Awareness Training a comparat antrenamentul Lifespring și ECT de Werner Erhard [13] .

Diverse surse au descris Lifespring drept „ Instruire pentru conștientizarea grupurilor mari  ” [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22 ] ] [23] [24] [13] [ 6] .

Litigii

Au existat procese împotriva Lifespring pentru acuzații variind de la muncă forțată în moarte Cazurile au indicat adesea că formarea îi pune pe participanți sub un stres psihologic extrem pentru a aduce schimbări. Lifespring a fost instruit să plătească banii participanților care au necesitat spitalizare psihiatrică și familiilor participanților care s-au sinucis [4] .

Critica

În 1980, emisiunea de televiziune ABC 20/20 a efectuat o investigație jurnalistică asupra activităților Lifespring. Gazdele emisiunii au intervievat expertul în cult Dr. Gordon Clark de la Harvard Medical School , care a remarcat că grupul a practicat zombificarea și spălarea creierului .

Ziarul The Skeptic , publicat de The North Texas Skeptics, a publicat critici în 1989 din partea unui membru care fusese voluntar până când acesta a devenit deziluzionat de organizație [3] . Acest fost voluntar a spus că antrenamentele au fost prea stresante și perturbatoare și a numit programul „cult urban” [3] .

Un critic notabil al Lifespring este Thomas soția judecătorului de la Curtea Supremă, Clarence Thomas Virginia Thomas, într-un interviu pentru The Washington Post , a susținut că a decis să caute ajutor de la un psiholog după decizia ei de a nu mai participa la Lifespring. Pentru a evita apelurile telefonice de la asociații Lifespring care o îndeamnă să țină cursul, ea a decis să se ascundă într-o altă parte a SUA. Potrivit psihologului clinician și absolvent al Lifespring Bronson Levine, „Oamenii care nu sunt pregătiți pentru experiența emoțională intensă a Lifespring sau care au traume subiacente, tind să fie copleșiți de amintirile din copilărie care îi copleșesc în timpul antrenamentului”. Virginia Thomas a vorbit ulterior la Congres și a organizat seminarii anti-cult pentru personalul congresului în 1986 și 1988 [2] .

Grupurile de studiu Lifespring susțin că participanților li s-a cerut să implice familia, prietenii etc. în cursuri și să se înscrie ei înșiși la cursuri suplimentare.

În 1993, ministrul luteran Richard L. Dowhower a realizat un  sondaj privind atitudinea clerului față de alte grupuri, pe care le numesc culte. 53 de respondenți din zona Washington , inclusiv 43 de pastori și seminariști luterani, un catolic, un pastor evreu și evanghelist. Graficul arată că la întrebarea „Care culte mă deranjează cel mai mult?” 28 de respondenți au răspuns: „ Scientology , ECT și Lifespring” [25] . Dr. Dowhower a fost consilier al Fundației Americane pentru Familie , care a publicat Cult Observer [25] .

Regizorul de televiziune britanic Peter Pomerantsev, care a investigat moartea supermodelului în vârstă de 20 de ani Ruslana Korshunova , care s-a aruncat pe fereastra apartamentului ei din New York în vara anului 2008, crede că sinuciderea ei ar putea fi legată de trandafirul lui. organizația mondială, care desfășoară „antrenament personal” la Moscova Aceleași antrenamente au participat și prietena ei model Anastasia Drozdova, care s-a sinucis la un an după Ruslana la Kiev . Pomerantsev a scris despre antrenamente: „Totul este conceput pentru a suprima conștiința, a opri gândirea critică. Publicul este rugat să spună despre cel mai rău lucru care s-a întâmplat în viața lor. După cum am aflat, Ruslana a vorbit cu entuziasm. Ea a povestit despre moartea tatălui ei, despre dragostea ei nereușită: a plâns în public, a râs isteric. Trei zile de țipete, de recuperare a amintirilor reprimate, de meditație și dans, de lacrimi și de extaz.” După câteva luni de participare la antrenamente, prietenii au început să observe că Ruslana și Anastasia au început să se comporte neobișnuit: Anastasia a început certuri și a izbucnit în plâns, a ratat audiții, Ruslana a devenit agresivă, pentru prima dată a început să înjure obscen, ambele au slăbit . 26] . Corespondentul special al Novaya Gazeta, Elena Kostyuchenko , s-a oferit voluntar să-l ajute pe Peter Pomerantsev să investigheze posibila cauză a morții Ruslanei Korshunova , după ce a urmat același antrenament de către Vladislav Novgorodtsev (înainte de rebranding - „Trandafirul lumii”) [27] ca și modelele moarte Ruslana Korshunova și Anastasia Drozdova. După patru zile de participare la acest antrenament, Elena Kostyuchenko a început să aibă halucinații auditive, fobii multiple, depresie profundă și gânduri suicidare obsesive. Medicii au reușit să salveze viața și să restabilească parțial sănătatea Elenei Kostyuchenko după 1,5 luni de tratament într-un spital. [28] [29] [30] .

Vezi și

Note

  1. 1 2 Primăvara  vieții . Proiectul Pagina principală a Mișcărilor religioase . Universitatea din Virginia . Consultat la 11 iulie 2015. Arhivat din original la 9 octombrie 2007.
  2. 1 2 Sufletul pereche al candidatului , The Washington Post , Laura Blumenfeld, 10 septembrie 1991; Pagina F01 
  3. 1 2 3 The Newsletter of The North Texas Skeptics , programul din martie se uită la Lifespring , volumul 3 numărul 3, mai/iunie 1989 /  (ing.)
  4. 1 2 Anne McAndrews, Redbook Magazine, mai, 1994
  5. A Critical Analysis of The Transformative Model of Mediation Arhivat 14 iulie 2014. , Terri L. Kelly, Departamentul de Rezolvare a Conflictelor, Universitatea de Stat din  Portland
  6. 1 2 3 4 5 Melton, J. Gordon ; James R. Lewis . Perspective asupra New Age  (neopr.) . - SUNY Press, 1992. - S. 129-132.
  7. În materia plângerii lui Lifespring, Inc. împotriva KARE-TV, Canalul 11 ​​Arhivat 14 martie 2006. , Minnesota News Council , Determinare 83 
  8. Institutul Hoffman Arhivat 8 februarie 2007.  (link descendent din 10-05-2013 [3454 zile]) , Consiliul de administrație, Charles "Raz" Ingrasci, Președinte și CEO
  9. Vahle, Neal; Connie Fillmore Bazzy. Mișcarea Unității : evoluția ei și învățăturile spirituale  . - Templeton Foundation Press, 2002. - P. 399, 402, 403, 480. - ISBN 1890151963 .
  10. 1 2 3 Lifespring Scientific Research , Scientific Inquiry: A Report on Independent Studies of the Lifespring Trainings, Pagina  3
  11. 1 2 3 4 5 The Politics of Transformation: Recruitment - Indoctrination Processes In a Mass Marathon Psychology Organization , Philip Cushman, extras de utilizare loială,  Introducere
  12. Anne McAndrews, Redbook Magazine, mai 1994  (engleză)  (link nu este disponibil) . Consultat la 6 noiembrie 2006. Arhivat din original pe 19 martie 2007.
  13. 12 Fisher , Jeffrey D.; Silver, Chinsky, Goff, Klar. Evaluarea unui training de conștientizare în grup mare (engleză) . - Springer-Verlag , 1990. - P. 142. - ISBN 0387973206 , ISBN 978-0387973203 .
    Pagină. vii.  — „Cercetarea raportată în acest volum a fost distinsă de Asociația Americană de Psihologie, Divizia 13, National Consultants to Management Award, 13 august 1989.”
  14. DuMerton, MA , C. Tragic Optimism and Choices  (nedefinite) . — Universitatea Trinity Western, 2004. iulie.
  15. Zeig, Jeffrey K. Evoluția psihoterapiei: a treia conferință  . - Psychology Press , 1997. - P. 352, 357 .. - ISBN 0876308132 .
    „Instruirea sau grupurile T, antrenamentul pentru sensibilitate și grupurile de întâlnire s-au răspândit și au fost urmate de programe de instruire pentru grup mari vândute comercial, cum ar fi est, Lifespring și alte programe”.
  16. Burlingame, Gary M. Handbook of Group Psychotherapy: An Empirical and Clinical  Synthesis . - John Wiley and Sons , 1994. - P. 528, 532, 535, 539, 549, 550, 555, 556, 581, 583 .. - ISBN 0471555924 .
  17. Margaret Singer și Janja Lalich . Cultele în mijlocul nostru (carte) , 1995 , pp. 42-43. ISBN 0-7879-0051-6 .
  18. Intrând în locul de muncă , dr. Margaret Singer , extras din Cults in our Midst (carte) , 1995 .
  19. Large Group Awareness Trainings (LGAT) , Cultic Studies Journal , International Cultic Studies Association , preluat la 17.01.2006.
  20. The Mary Polaski "L" Series , Mary Polaski, scris în 2000 , preluat la 1/10/07.
  21. Traininguri de conștientizare a grupurilor mari , Michael Langone , Ph.D., Cult Observer , volumul 15, nr. 1, 1998
  22. Coon, Dennis. Psihologie: O călătorie  (neopr.) . — Thomson Wadsworth, 2004. - S. 520, 528, 538. - ISBN 0534632645 .
    „Instruirea de conștientizare a grupurilor mari se referă la programe care pretind că cresc conștientizarea de sine și facilitează schimbarea personală constructivă. Lifespring, Actualizări, Forum și programe comerciale similare sunt exemple. La fel ca grupurile mai mici care le-au precedat, antrenamentele pentru grupuri mari combină exerciții psihologice, confruntare, noi puncte de vedere și dinamica de grup pentru a promova schimbarea personală.”
  23. Tindale, R. Scott. Procese de grup: Manualul Blackwell de psihologie socială  . - Editura Blackwell , 2001. - P. 630. - ISBN 1405106530 .
    „EST, FORUM și LIFESPRING sunt toate exemple de LGAT, pentru că membrii caută să-și îmbunătățească nivelul general de satisfacție și relațiile interpersonale prin desfășurarea unor astfel de exerciții experiențiale precum jocul de rol, cântatul și cântatul de grup și interacțiunea ghidată de grup.”
  24. Coon, Dennis. Introducere în psihologie: porți către minte și  comportament . — Thomson Wadsworth, 2003. - P. 648, 649, 655 ..
  25. 1 2 Clergy and Cults: A Survey Arhivat la 3 martie 2009 la Wayback Machine , The Rev. Richard L. Dowhower , DD, Cult Observer , voi. 11, nr. 3 ( 1994 ).
  26. Sinuciderea modelului Ruslana Korshunova la New York a fost asociată cu o sectă din Moscova
  27. „Rose of the World” s-a închis după sinuciderea modelului . „ Izvestia ” (24 august 2011). — Centrul de antrenament, suspectat că a condus top modelul Ruslana Korshunova până la sinucidere, a încetat să funcționeze după verificarea anchetei. Preluat: 5 ianuarie 2020.
  28. „Îmi amintesc doar că stăteam întins pe podeaua holului și plângeam – și plângeam lângă mine”. Cum antrenamentele de afaceri transformă oamenii în sectanți . „ The Insider ” (17 mai 2019). — MĂRTURISIREA. Preluat: 5 ianuarie 2020.
  29. Jurnalistul Novaya Gazeta vorbește despre modul în care sectele se ascund sub masca antrenamentelor de creștere personală . „ Snob_(revista) ” (18 mai 2019). Preluat: 5 ianuarie 2020.
  30. Postat pe 17 mai 2019 . Facebook-ul Elenei Kostyuchenko (17 mai 2019). Preluat la 5 ianuarie 2020. Arhivat din original la 17 mai 2019.

Literatură

Link -uri