Actul de suprimare a blasfemiei și a impietății

„ Un act pentru suprimarea mai eficientă a blasfemiei și profanei ” este o lege a Parlamentului englez  , adoptată în 1697, sub regele William al III-lea de Orange . Legea aplicată Angliei și Țării Galilor, Scoția avea propriile sale legi, mai severe - în același 1697, la Edinburgh, un student de 20 de ani Thomas Akenhead a fost executat prin spânzurare pentru că a negat Trinitatea și alte doctrine religioase .

Conținutul legii

Legea stabilește că orice persoană care a fost crescută în religia creștină sau care a acceptat-o ​​săvârșește o crimă dacă scrie, predică, învață sau recomandă cuiva negarea Sfintei Treimi sau pretinde că există mai mult de un Dumnezeu . , sau neagă adevărul creștinismului, sau neagă Autoritatea divină a Bibliei [1] .

Potrivit acestei legi, în cazul în care infracțiunea precizată este săvârșită pentru prima dată, infractorul este lipsit de dreptul de a ocupa orice funcție sau loc care necesită încredere. În cazul unei a doua astfel de infracțiuni, persoana care a săvârșit-o este declarată incompetentă, lipsită de dreptul de a fi tutore sau executor, de a accepta un acord de moștenire sau de donație și se pedepsește cu trei ani de închisoare fără drept de eliberare. pe cauțiune [1] .

Istorie

Această lege a fost îndreptată împotriva antitrinitarienilor , deiștilor și altor mișcări religioase din Anglia, care erau considerate de Biserica tradițională anglicană apostați radicali ( eretici ), astfel încât nu erau acoperiți de Actul de toleranță din 1689. Cauza imediată pentru adoptarea legii a fost publicarea cărții filosofului irlandez John Toland „Creștinismul fără secrete” (1696). Cartea lui Toland a fost arsă de verdictul curții, iar el însuși a fugit în Prusia.

În 1779, Actul de Tolerație a fost extins, dar a exclus totuși toleranța antitrinitarienilor [2] . În ceea ce privește persecuția antitrinitarienilor, legea a fost abrogată de Parlament în 1813 ( Actul de ajutor unitar ), în timp ce pedeapsa pentru blasfemie a fost redusă la amendă. În 1967, la recomandarea unei comisii parlamentare [3] , întreaga lege a fost declarată caducă și abrogată [4] .

Abrogarea acestei legi (ca element de drept statutar ) nu a însemnat însă încetarea completă a urmăririi penale pentru blasfemie și infracțiuni similare, întrucât a rămas posibilă pornirea unor astfel de cauze pe baza dreptului comun , ceea ce se întâmpla periodic (pentru exemplu, în 1971, 1977 și 1992). Blasfemia a fost în cele din urmă dezincriminată în Anglia și Țara Galilor în 2008 ( Criminal Justice and Immigration Act 2008 ) și în Irlanda de Nord în 2009. În plus, cazurile de blasfemie pot fi pedepsite ca încălcare a ordinului . În Scoția, răspunderea penală pentru acest tip de infracțiuni este încă păstrată, deși nu a existat un singur caz de deschidere a unor astfel de cazuri după 1843.

Aplicație

Prietenul lui Newton, William Whiston , succesorul său la Universitatea Cambridge , este cunoscut că a fost deposedat de funcția de profesor și expulzat din universitate în 1710 pentru afirmațiile sale că arianismul era religia Bisericii timpurii . Newton însuși a fost forțat să-și ascundă opiniile antitrinitare toată viața . Chiar și la sfârșitul secolului al XVIII-lea, celebrul chimist britanic Joseph Priestley , care a descoperit oxigenul , a fost forțat să se mute în America la sfârșitul vieții din cauza opiniilor sale religioase antitrinitare .

Ultima utilizare a legii în Marea Britanie a avut loc în decembrie 1921, când John William Gott a publicat mai multe pamflete antireligioase. Pentru că aceasta nu a fost prima sa infracțiune similară, Gott a fost condamnat la nouă luni de muncă grea în folosul comunității, în ciuda faptului că era grav bolnav și a murit la scurt timp după eliberare, provocând un scandal de presă [6] .

Vezi și

Note

  1. 1 2 William III, 1697-8: Un act pentru suprimarea mai eficientă a blasfemiei și profanei Arhivat la 20 decembrie 2016 la Wayback Machine (Capitolul XXXV. Rot. Parl. 9 Gul. III. p.6.n.4 . )
  2. McDonald, Grantley Robert. Creșterea fantomei lui Arie: Erasmus, virgula ioană și diferența religioasă în Europa modernă timpurie . - Leiden: Facultatea de Științe Umaniste, Universitatea Leiden, 2011. - P. 265-266. — 460p. .
  3. Comisia de drept. Infracțiuni împotriva religiei și a cultului public. Document de lucru nr. 79 alin. 2.24 la pag. 28
  4. Legea penală din 1967 . Preluat la 11 octombrie 2016. Arhivat din original la 5 iunie 2016.
  5. Robert Bruen. William  Whiston . Consultat la 7 noiembrie 2009. Arhivat din original la 23 august 2011.
  6. Travis, Alan. Blunkett nu încearcă să joace rolul lui Dumnezeu . The Guardian (4 octombrie 2001). Consultat la 5 decembrie 2007. Arhivat din original la 18 noiembrie 2007.

Literatură

Link -uri