Alexy (Kabalyuk)

Sfântul Alexie,
Mărturisitorul carpato-rus
Nume în lume Alexandru Ivanovici Kabalyuk
A fost nascut 12 septembrie 1877 satul Yasinya , Austro-Ungaria , acum districtul Rakhovsky( 1877-09-12 )
Decedat 2 decembrie 1947 (70 de ani) satul Iza , raionul Khust , regiunea transcarpatică , URSS( 02.12.1947 )
nume monahal Alexy
Canonizat 21 octombrie 2001
in fata reverend
ascetism misionar
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Schiarhimandritul Alexy (în lume Alexandru Ivanovici Kabalyuk ; 12 septembrie 1877 , satul Yasinya , Austro-Ungaria  - 2 decembrie 1947 , satul Iza , districtul Khust , regiunea transcarpatică , URSS ) - carpato - cleric ortodox rus , misionar și persoană publică. Sfânt venerat la nivel local al Bisericii Ortodoxe Ucrainene (Patriarhia Moscovei) , venerat ca Sfântul Alexis, mărturisitor carpato-rus .

Biografie

Origini, tineret

Alexander Kabalyuk s-a născut la 12 septembrie 1877 [1] în satul Yasinya , lângă Rakhiv , în familia unui tăietor de lemne. Părinții băiatului, Ivan Kabalyuk și Anna Kulchitskaya, erau evlavioși uniați - rusofili și și-au numit fiul în onoarea sfântului prinț Alexandru Nevski . A absolvit o școală parohială și a intrat ca novice la mănăstirea greco-catolică din Kish-Baranya . Dar încă din copilărie, sufletul său a stat în Ortodoxie , a citit multă literatură, s-a străduit să cunoască credința. După ce a servit în armată, Alexandru a decis să-și conecteze viața cu Biserica. S-a dus la bătrânul cu vederea lung al mănăstirii Beskydy , care i-a spus că ar trebui să renunțe la gândurile de căsătorie și să se dedice slujirii lui Dumnezeu. În țara sa natală, Alexander Kabalyuk, care a devenit un proprietar bogat după moartea tatălui său, a întâlnit un bărbat care i-a vorbit despre credința ortodoxă, despre sanctuarele Ortodoxiei din Rusia , a prezentat cartea lui Dmitri Rostovsky „ Alfabetul spiritual”. În 1905, Kabalyuk a plecat în Rusia, nu a rămas acolo mult timp, dar a luat foc cu un atașament sincer față de Ortodoxie și, la întoarcere, a început să predice printre ruși . Un an mai târziu, a vizitat din nou Rusia, la Kiev , apoi a făcut călătorii de pelerinaj la Pochaev și Palestina .

Trecerea la Ortodoxie, acceptarea monahismului

În 1907, la o întâlnire secretă a mișcării ortodoxe din satul Ilnitsy, s-a decis să-l trimită pe Alexandru Kabalyuk la Athos , pentru ca de acolo să aducă sanctuare ortodoxe. În 1908, a ajuns la Mănăstirea Rusă Sf. Panteleimon din Athos, unde, după cum s-a dovedit, locuia călugărul Viaceslav, un rus din satul Berezova, care l-a prezentat pe Alexandru starețului mănăstirii, arhimandritul Misail (Sopegin) . După o discuție cu Alexandru Kabalyuk, care a vorbit despre situația credincioșilor din Rusia Carpatică, arhimandritul Misail a adunat Soborul Bătrânilor mănăstirii, la care s-a hotărât alăturarea lui la Biserica Ortodoxă. [2] În 1909, un alt congres secret al Rusinilor Ortodocși a avut loc la Khust . Situația din regiune se încingea - deja au existat încercări de a converti țăranii la ortodoxie în mai multe sate, iar locuitorii din Iza și Velikie Luchek au reușit prin cele mai grele încercări. În ciuda presiunii exercitate de autorități asupra rușinilor simpatizanți cu ortodoxie, a proceselor (dintre care cel mai zgomotos din Rus Carpați la acea vreme a fost primul proces Marmarosh-Sigotsky din 1904) și a terorii, numărul ortodocșilor a crescut. Anul acesta, la propunerea preotului rusofil uniat Bachinsky, care a slujit la Yasin , s-a decis trimiterea lui Alexander Kabalyuk în Rusia pentru a primi un titlu de preot. Acest lucru a devenit posibil după sârguința unei figuri carpato-ruse active, nepotul lui Adolf Dobryansky , Alexei Gerovsky , a primit permisiunea de la episcopul Evlogii de Kholmsky să-i predea pe carpato-ruși într-o școală teologică cu două clase de la Mănăstirea Yablochinsky Sf. Onufriev. . Alexander Kabalyuk, împreună cu alți câțiva tineri, a fost trimis în Rusia cu ajutorul unchiului lui Gerovsky, A. S. Budilovici . [3]

În mănăstirea Yablochinsky, Alexandru a fost tuns un călugăr cu numele Alexy în cinstea lui Alexy, omul lui Dumnezeu , și hirotonit preot . Apoi a călătorit la Athos pentru a obține documentele Athos care îi permit să se întoarcă în Austro-Ungaria . După ce a petrecut ceva timp pe Athos, a mers la Patriarhul Constantinopolului la Constantinopol . Patriarhul a ascultat o poveste despre starea de fapt în Rus Carpați, a confirmat certificatul eliberat de pr. Alexy de către arhimandritul Misail și a emis o scrisoare în greacă cu o binecuvântare pentru serviciu. [2]

Activitate misionară, persecuție

Întors în patrie pentru Postul Mare în 1911, ca asistent al protopopului de Miskolc [4] , părintele Alexy a înființat o biserică de casă în Yasin , pe care a dotat-o ​​cu catapeteasmă pliabilă și alte ustensile bisericești luate din Rusia, precum și pe lângă cele liturgice. activități, a lucrat ca simplu șlefuitor, nedorind să împovăreze enoriașii. Sosirea sa a stârnit îngrijorarea jandarmilor maghiari , cărora le-a prezentat scrisoarea patriarhului. Ei au trimis această scrisoare la Budapesta , de unde a fost obținut permisiunea ca părintele Alexy să slujească în Yasin fără a părăsi satul. [3] Dar Părintele Alexie a văzut un număr mare de ruși ortodocși care aveau nevoie de un preot și a încercat constant să călătorească în diferite sate din Transcarpatia. A fost arestat de multe ori de jandarmi, dar nu și-a părăsit activitatea ascetică și a străbătut multe sate, în care mulți oameni au văzut pentru prima dată un preot ortodox. A făcut treb, adesea servit zilnic timp de câteva săptămâni la rând. În acest timp, în Maramoroshchina , potrivit ziarului maghiar, aproximativ 14 mii de oameni s-au convertit la ortodoxie. Faima preotului ortodox s-a răspândit în toată Rusia Carpatică, ceea ce a îngrijorat foarte mult autoritățile. Supravegherea părintelui Alexy s-a intensificat, iar în scurt timp acesta a fost practic în imposibilitatea de a-și continua activitățile. A fost nevoit să plece în Rusia, apoi în America , unde, împreună cu preotul Alexandru Khotovitsky , a avut grijă de comunitatea carpato-rușilor americani. Dar în 1913, când a aflat despre procesul împotriva țăranilor ortodocși ruși acuzați de trădare (în care însuși părintele Alexi era principalul acuzat), a decis să se întoarcă în patria sa, la poporul său și el însuși s-a predat instanței. [3] Procesul spectacol, bazat pe activități provocatoare și falsificări, a durat două luni. Drept urmare, părintele Alexy a fost condamnat la patru ani și șase luni de închisoare și o amendă de 100 de coroane. Procesul a provocat o rezonanță în întreaga lume slavă, în special în Rusia. După finalizarea sa, împăratul Nicolae al II-lea i-a oferit lui Alexy Kabalyuk o cruce de altar de aur .

Dezvoltarea Bisericii Ortodoxe din Rusia Carpatică

Ieșit din închisoare, părintele Alexy și-a continuat activitățile de slujire a lui Dumnezeu și a oamenilor din Rusia Carpatică. Până la sfârșitul vieții, a rămas în Mănăstirea Sfântul Nicolae ctitorită de el în satul Iza. În 1921, Alexy Kabalyuk a deschis Consiliul Bisericii Ortodoxe Carpato-Ruse , care exista în mod autonom ca parte a Bisericii Ortodoxe Sârbe , la care au participat aproximativ patru sute de delegați. La congres, a fost adoptată o cartă, iar numele oficial a fost „Biserica de Răsărit Ortodoxă Carpato-Rusă”. În același an, Alexy Kabalyuk a fost ales stareț al mănăstirii din Iza, [4] iar în 1923 - arhimandrit . Atunci episcopul Dositheos l- a numit pe părintele Alexis președinte al Consistoriului spiritual și rector al parohiei Khust. În timpul „ schismei sabatice ”, care a avut ca scop separarea Bisericii carpato-ruse de cea sârbă, și resubordonarea acesteia „Bisericii Cehoslovace”, părintele Aleksey a rămas credincios Bisericii Sârbe și episcopului Dositeu. [5]

În 1944, a inițiat organizarea Congresului Ortodox de la Mukaciovo , la care au participat mulți preoți, oameni de știință și personalități publice celebre carpato-ruși. Ei au întocmit un apel adresat lui Stalin , în care au cerut ca Rusia Carpatică să fie inclusă în Uniunea Sovietică ca Republică Carpato-Ruse independentă. În plus, 23 de preoți care au participat la congres au semnat un apel la Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse cu cererea de a transfera eparhia Mukachevo-Pryashevo la Patriarhia Moscovei. De asemenea, s-a decis trimiterea unei delegații de ruși la Moscova, condusă de om de știință și persoană publică carpato-rusă Georgy Gerovsky . În URSS, delegația a fost primită indicativ cu cordialitate, delegații au fost primiți de Patriarhul Alexi , la o întâlnire cu care au declarat încă o dată că „ se opun cu hotărâre anexării teritoriului nostru la RSS Ucraineană. Nu vrem să fim cehi, nici ucraineni, vrem să fim ruși (Rusyns) și vrem să vedem pământul nostru autonom, dar în interiorul Rusiei sovietice .” Cu toate acestea, totul era deja o concluzie dinainte și nimeni din guvernul sovietic nu avea de gând să ia în considerare în mod serios dorințele rușilor, iar Rusia subcarpatică a fost anexată RSS-ului ucrainean . Alexy Kabalyuk a luat aceste evenimente foarte greu. După intervenția autorităților sovietice în treburile bisericești din Rusia Carpatică, ortodoxia a fost din nou amenințată. Închiderea și distrugerea bisericilor, asuprirea credincioșilor și ucrainizarea totală au început .

Moarte, glorificare

Arhimandritul Alexy a murit la 2 decembrie ( 19 noiembrie după stilul vechi) 1947 , după ce a acceptat schema . A fost înmormântat la cimitirul frăţesc al Mănăstirii Sfântul Nicolae din Iza.

În 1999, au fost descoperite moaștele practic nepieritoare ale Schema-Arhimandritului Alexi, iar la 21 octombrie 2001, Mitropolitul Kievului și al Întregii Ucraine Volodymyr (Sabodan) l-a proslăvit ca sfânt în Mănăstirea Sfântul Nicolae din Iza.

Note

  1. Potrivit altor surse, în 1875.
  2. 1 2 Yakimchuk I. Legături istorice ale Rusiei Carpatice cu sfântul Munte Athos.
  3. 1 2 3 Gerovsky A. Iza și procesul Sigot. Arhivat din original pe 21 august 2009.
  4. 1 2 Călugărul Alexy (Dekhterev) . Cum a început restaurarea Ortodoxiei în Rusia Transcarpatică Arhivat la 29 ianuarie 2009.
  5. Gerovsky A. Lupta pentru autonomie și rusitate a Bisericii Ortodoxe din Rusia Carpatică. Arhivat din original pe 29 ianuarie 2009.

Literatură

Link -uri