Șamanismul Altai este o formă regională (și națională) de șamanism . Zona de distribuție - Altai . La fel ca Khakass , Yakuts , Kazahs și alte popoare turcofone din Siberia , printre altaieni , șamanismul a fost influențat semnificativ de tengrianism .
Șamanismul Altai este de natură verbală. Această învățătură nu are o declarație scrisă a fundamentelor, prevederilor, declarațiilor sale. Nu există reguli canonice, porunci, interdicții, texte de rugăciuni etc. Toată învățătura se bazează doar pe o bază orală-vizuală și recuzită rituală simplă. În șamanismul din Altai, nu există o specializare ierarhică profesională bazată pe anumite ritualuri și încercări pe care șamanii trebuie să le sufere în timpul dezvoltării lor.
Oamenii speciali se numesc kams . Se crede că au un dar ereditar de a vindeca oamenii cu ajutorul tehnicilor magice. Kam servește ca dirijor între lumea celor vii și lumea celor care au plecat într-o altă lume, precum și între lumea oamenilor și lumea naturii.
Kama apar la ordinul spiritelor ancestrale, iar acest lucru nu necesită nicio sancțiune din partea societății sau organizației confesionale. După ce și-a trecut formarea sub auspiciile spiritelor (precum și sub supravegherea kam-urilor cu experiență), după ce a primit de la aceștia tamburina (din piele de căprioară), kam-ul devine recunoscut printre zeitățile din jur ca fiind alesul.
Ritul principal, în timpul căruia șamanul „comună” și „convoacă” spiritele, se numește ritual. În cursul ritualului, șamanul demonstrează prin expresii faciale , gesturi și alte mijloace semnificația tamburinului, uneori ca montură, alteori ca armă ( arc și săgeți). Este necesar să combinați frecvența loviturilor cu cântatul - apelul kama la zeități și spirite. Tamburinul a mărturisit, de asemenea, calitățile șamanului, în contrast cu veșmintele, pe care kam-ul ar fi putut să nu le aibă. Dialogul cu spiritele are loc în diferite tonuri, reflectând vocea zeității și kam-ul însuși. Kamas sunt capabili să imite vocile animalelor și păsărilor, sub forma cărora spiritele lor acționează ca ajutoare, nechezatul unui cal de sacrificiu, un cal de călărie al unei zeități. Procesul este întotdeauna respectat de participanții obișnuiți la ritual.
Pentru a comunica cu spiritele, kam-ul ar putea merge într-o altă lume - de exemplu, în subteran. Într-o călătorie prin lumea interlopă, kam este însoțit de un asistent - bestia ker-tyutpa . Ker-tutpa ia și sufletele morților, conducându-i prin lumea interlopă.
După ritual, când spiritele părăsesc șamanul, acesta se transformă într-o persoană obișnuită și nu mai este întrebat despre nimic.
Unul dintre lăcașurile de cult din Altai a fost o poiană mare lângă confluența râurilor Katun și Sema. Acum, în acest loc se află Grădina Botanică Gorno-Altai, în apropiere este satul Kamlak ( Republica Altai , districtul Shebalinsky ).
| Lista patrimoniului cultural imaterial al Republicii Altai | ||
|---|---|---|
| ||