Filippo Lippi | |
Altar Barbadori . 1438 | |
ital. Pala Barbadori | |
pânză , tempera . 208×244 cm | |
Luvru , Paris | |
( Inv. INV 339 ) | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
| ||||
Filippo Lippi | ||||
Predela altarului Barbadori . 1438 | ||||
ital. Predella della Pala Barbadori | ||||
pânză , tempera . 40 × 235 cm | ||||
Uffizi , Florența | ||||
( Inv. INV 339 ) | ||||
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Retarul Barbadori ( italiană : Pala Barbadori ), sau Maica Domnului și Pruncul, Îngerii, Sfântul Fridian și Sfântul Augustin ( italiană : Madonna col Bambino, angeli, san Frediano e sant'Agostino ) este un tablou al artistului italian Filippo Lippi , pictat în 1438 și este o pictură în tempera pe pânză de 208 × 244 cm. În prezent este păstrat la Luvru , Paris . Predela din trei părți a fost pictată în tempera pe pânză cu o dimensiune totală de 40 × 235 cm, depozitată în camera 8 a Galeriei Uffizi , din Florența . [1] [2] [3]
Un rezident al Florenței, Guelph Gerardo di Bartolomeo Barbadori, care a murit fără copii în 1429, a lăsat moștenire executorilor săi, căpitanilor Orsanmichele , să construiască pe capitala sa din Bazilica Sfântului Duh o capelă în cinstea Sfântului Fridian , sfântul patron al sfert. Capela a fost construită în vechea sacristie a templului. La 7 iulie 1433 s-a hotărât amplasarea în el a unui altar. Retabloul a fost comandat de Filippo Lippi în jurul anului 1437. Lucrarea artistului pe ea este menționată într-o scrisoare către Piero Medici a lui Domenico Veneziano din 1 aprilie 1438. [patru]
Retabloul a fost în Bazilica Sfântului Duh până la invadarea Toscanei de către armata lui Napoleon în 1810, după care a fost demontat și transportat la Paris. În 1815, pictura a fost restaurată, dar nu a fost restituită proprietarilor anteriori, motiv pentru care dificultățile legate de transportul acesteia. Doar predela a fost returnată Florenței în 1819. [patru]
Unicul spațiu al pânzei este împărțit de trei bolți în vârf și coloane, făcând aluzie la forma tradițională a tripticurilor. Filippo Lippi a schimbat iconografia Maestei (Maia și Pruncul întronat), înfățișând-o pe Maica Domnului în picioare și făcând-o centrul întregii compoziții. A abandonat statica în favoarea mișcării în relația dintre mamă și copil.
In fata Maicii Domnului cu Pruncul, in genunchi in ipostaza de rugaciune - in dreapta, Sfantul Augustin in halat verde cu scapular augustinian negru , in stanga, Sfantul Friedian in halat rosu. În mâinile lor ei țin croziers episcopali. Există o presupunere că tânărul călugăr care s-a ascuns în spatele balustradei din stânga este un autoportret. O altă inovație a artistului a fost fondul arhitectural cu un peisaj natural în fereastră, tot în stânga, în locul fondului auriu acceptat atunci.
Prototipurile pentru mai multe elemente ale picturii de altar au fost imaginile lui Orsanmichele, în special îngerul din stânga, care și-a ridicat tivul hainelor, a fost inspirat de grupul sculptural de patru sfinți încoronați Nanni di Banco , și un element tipic al artei toscane din secolul al XV-lea este nișa-cochilie din spatele Fecioarei cu Pruncul - o nișă pentru tribunalul comercial de Donatello . [patru]
Inițial, altarul avea o predelă formată din trei panouri: în centru - o imagine a unui înger care spune Maicii Domnului vestea morții ei iminente, iar apostolii, transferați de îngeri pentru a-și lua rămas bun de la ea; în stânga - miracolul Sfântului Fridian, care a salvat orașul de inundații prin schimbarea cursului râului Serkio și în dreapta - apariția Duhului Sfânt către Sfântul Augustin. Unele inovații iconografice au fost probabil propuse de către augustinienii Mănăstirii Sfântului Duh pentru a armoniza tradiția cu doctrina lor teologică. Unii critici cred că pensula lui Francesco di Stefano , supranumit Pesellino, este vizibilă în predelă.