Guelfi și Ghibelini

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 17 mai 2022; verificările necesită 2 modificări .

Războaiele Guelfilor și Ghibelinilor
cremă Legnano Kortenuova Brescia Faenza viterbo Parma Fossalta Cignoli Montebruno Cassano Montaperti Benevento Tagliacozzo Colle di Val d'Elsa Roccavione Desio Vecernia siciliană Bătălia de la Forli Pieve al Toppo Campaldino Altopașo Zappolino Gamenario

Guelfii ( italiană  guelfi , germană  Guelfen / Welfen ) sunt o mișcare politică din Italia din secolele XII - XVI , ai cărei reprezentanți pledează pentru limitarea puterii Sfântului Împărat Roman în Italia și întărirea influenței Papei . A primit numele de la Welfs , ducii de Bavaria și Saxonia  - rivali ai dinastiei germane Staufen . Este general acceptat că negustorii, negustorii și artizanii aparțineau în mare parte ghelfilor, deși printre aceștia se numărau mulți aristocrați (de fapt, la acea vreme ei erau singura clasă capabilă să asigure funcționarea efectivă a forțelor armate).

Ghibellinii ( italiană  ghibellini , germană  Ghibellinen / Waiblinger ) - un grup politic din secolele XII - XIV care era în dușmănie cu Guelfii , adepți ai împăratului. Numele „Ghibellines” provine de la numele latinizat al unuia dintre castelele Staufen  - Gaubeling ( germană:  Waiblingen , Waiblingen). Potrivit unei versiuni actualizate, numele „Ghibelline” provine de la strigătul de luptă al lui Hie Welf, Hie Waibling, în timpul bătăliei de la Weinsberg din 1140 dintre Conrad III și Welf VI . Este general acceptat că nobilimea feudală a aparținut în cea mai mare parte a ghibelilor. [1]

Lupta dintre ghibelini si guelfi s-a desfasurat pe fondul luptei dintre papalitate si imperiu pentru dominatie in peninsula Apenini .

Istorie

• Stema familiei italiene ghibeline Gaioli

• Stema familiei Guelph Roberti

Semnul ghibelinilor era un trandafir alb sau un crin rosu. Adepții unei anumite facțiuni își puteau indica părerile prin croiala rochiei și culoarea accesoriilor și chiar au stabilit tradiții speciale în modul de tăiere a pâinii și a fructelor sau de a scoate pălăria [2] .

Sub Frederic I și Henric al VI-lea , Hohenstaufen nu avea oponenți de partid; Lupta împotriva lor a avut loc doar în copilăria lui Frederic al II-lea , iar apoi, mai târziu, susținătorii papei din Germania au ales un alt împărat în timpul vieții lui Frederic, „preotul rege” Heinrich Raspe .

Arena principală a luptei dintre ghibelini și guelfi a fost Italia. În secolul al XI-lea, în timpul luptei împăratului Henric al IV-lea cu Papa Grigore al VII-lea , împăratul avea susținători aici. În secolul al XII-lea, sub Frederic I, susținătorii împăratului au apărat legătura antică a Italiei cu imperiul împotriva luptătorilor pentru independența națională, care erau patronați de papă; lupta sub Henric al VI-lea și Frederic al II-lea a fost parțial de aceeași importanță (există dovezi că în 1215 numele ghibellino a apărut pentru prima dată la Florența ).

Dar foarte timpuriu ghibelinismul a devenit doar un stindard care a servit în lupta celor mai diverse interese. Sub acest stindard, marile orașe au luptat împotriva celor mai puțin importanți și unele împotriva altora, nobilimea împotriva cetățenilor și între ei, cetățenii bogați (popolo grasso) împotriva săracilor (popolo minuto), comunitatea împotriva tiranilor , tiranii unul împotriva celuilalt. și împotriva papei. Astfel, în nordul Italiei, Milano guelfian s-a luptat cu Pavia ghibelină ; în Toscana , adversarii lui Guelph Florența - Pisa , Siena , Lucca și Arezzo  - au aderat la Ghibelin. Ghibelinii aparțineau de regulă aristocrației feudale, deși în acest mediu existau familii Guelph. Republicile aparțineau cel mai adesea partidului Guelph; prin urmare tiranii erau în majoritatea cazurilor ghibelini.

Ghidate de interese locale și temporare, orașele italiene treceau uneori de la o parte la alta. Cel mai zelos și mai persistent oponent al ghibelinismului a fost Casa Angevin din Napoli , care a preluat moștenirea italiană Hohenstaufen. Dimpotrivă, Milano, care a servit ca centru al partidului Guelph sub Hohenstaufen, odată cu întărirea Visconti , a devenit pilonul principal al ghibelinilor; Florența, presată de Milano, a aderat ferm la partidul Guelf și în secolul al XIV-lea a început o adevărată inchiziție împotriva ghibelinilor (ammonistro), în interesul ordinii interne. Veneția s-a ținut la distanță de lupta partidelor și doar ocazional a luat o parte sau alta. Roma , abandonată de papi, trecea uneori de partea ghibelinilor. Tiranii din nordul Italiei și din regiunea Ecleziastică  — Carrara în Padova , Scaligers în Bepon , d'Este în Ferrara , Montefeltro în Urbino  — au fost cei mai dedicați ghibelinismului, deoarece au primit sancțiunea sechestrului lor de la împărați.

Dar, în general, legătura dintre ghibelini și împărați era foarte slabă și uneori complet oprită. Deci, lupta a continuat în copilăria lui Frederic al II-lea, când papa era de partea împăratului; a continuat după căderea Hohenstaufen, când Italia nu l-a văzut pe împărat timp de 50 de ani. În 1273, Papa Grigore al X- lea spunea că nimeni nu mai înțelege semnificația numelui Ghibelin.

Odată cu campaniile lui Henric al VII-lea , Ludovic de Bavaria și Carol al IV-lea , ghibellinismul a reînviat, iar Dante a fost ultimul său teoretician; dar, în practică, forțele locale au încercat să profite de împărat în propriile lor scopuri, iar în caz de eșec, ghibelinii s-au unit împotriva lui cu Guelfii.

În 1334, Papa Benedict al XII-lea a interzis numele atât ale ghibelinilor, cât și ale guelfilor printr-o bula specială; dar această măsură nu a oprit lupta. Abia în secolul al XV-lea, când tirania a fost instituită în aproape toate orașele italiene, despotismul a pus capăt luptei acestor partide.

Părțile în conflict

Orașe majore ale ghibelinilor	Principalele orașe ale Guelfilor	Orașe care au susținut ambele părți în diferite momente
Arezzo Assisi Grosseto Como Mantua Modena Pavia Pisa Pistoia Spoleto Terni Urbino Fabriano Foligno Forli	Aquila Alessandria Ancona Bologna Brescia Cremona Cremona Lecco Milano Orvieto Perugia Faenza Florenta	Asti Bergamo Verona Vicenza Genova Gubbio Lodi Lucca Padova Parma Piacenza Prato Siena Treviso Ferrara

În cultură

În opera lui Dante

Lupta guelfilor și ghibelinilor a fost reflectată în poezia „ Divina Comedie ” ( 1307-1321 ) a celebrului florentin Dante Alighieri , contemporan și participant la evenimente.

Simpatiile pentru guelfi sau pentru ghibelini au dat naștere la nobilii florentini partidelor de albi, adepți ai împăratului, și de negri, adepți ai papei. În 1302, după victoria Negrilor, înflăcăratul Dante Ghibelin a fost exilat și nu s-a mai întors niciodată în patria sa.

După publicarea bulei „ Unam Sanctam ” (Unul, Sfânt), Papa Bonifaciu al VIII -lea a devenit dușmanul tuturor Guelfilor albi. În el, Dante a văzut un urator al Florenței libere și principalul vinovat al exilului său. Poetul îl huliște prin gura lui Chacko (A., VI, 69), Nicolae al III-lea (Art. 55-57), Guido da Montefeltro (A., XXVII, 70-111), Bonaventure (R., XII, 90). ), Cacchagvida (R., XVII, 49-51), Apostolul Petru (R., XXVII, 22-27) și Beatrice (R., XXX, 148). El îl plasează pe Bonifaciu în al optulea cerc al iadului ca simonist .

În opera lui Niccolo Machiavelli

Machiavelli în capitolul XX al tratatului său Suveranul menționează conflictul Guelfe și Ghibelline , pe care venețienii au încercat să-l aprindă pentru a-și întări puterea asupra orașelor.

„Istoria Florenței” descrie confruntarea dintre cele două părți atât la scara Italiei, cât și la Florența.

În opera lui Shakespeare

Dacă luăm în considerare literatura Angliei, atunci conflictul dintre Guelfi și Ghibelini se reflectă cel mai clar în lucrarea Romeo și Julieta .

Prolog

Două familii la fel de respectate
În Verona, unde evenimentele ne întâlnesc,
duc bătălii intestine
și nu doresc să oprească vărsarea de sânge.
Copiii conducătorilor se iubesc,
Dar soarta le aranjează intrigi,
Iar moartea lor la ușile sicriului
Pune capăt urii ireconciliabile.
Viața, dragostea și moartea lor și, în plus,
Pacea părinților lor pe mormântul lor
Timp de două ore vor constitui ființa
Jucat înainte de a fi.
Ai milă de punctele slabe ale stiloului -
Jocul va încerca să le netezească.

Între familiile nobile Veronese ale Montagues și Capuleți (în originalul englez - Montague și Capulet) există o dușmănie veche de secole. După o ceartă între servitori, între stăpâni a izbucnit o nouă ceartă. Ducele de Verona Escalus, după o încercare zadarnică de a restabili pacea între familiile în război, anunță că de acum înainte autorul vărsării de sânge va plăti pentru asta cu propria viață.

Dacă interpretăm intriga, putem concluziona că Romeo Montecchi aparține partidului ghibelin (acest lucru este indicat de prietenia sa cu Mercutio), iar Julieta Capulet al partidului Guelph, de altfel, al Guelfilor Albi, deoarece matchmaking-ul pentru duce este numit. [3]

În arhitectură

După ce în 1471 clădirea Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Kremlinul din Moscova s-a prăbușit în timpul unui cutremur („varul nu era lipici, iar piatra nu era tare” [4] ), Ivan al III-lea, la sfatul Sophiei Paleologos , a invitat arhitecți din Italia . În 1480, arhitecții milanezi s-au confruntat cu o întrebare politică importantă: ce formă ar trebui să fie făcute crenelurile zidurilor și turnurilor - drepte sau coadă de rândunică ? Cert este că guelfii italieni aveau lacăte cu dinți dreptunghiulari, ghibelinii aveau lacăte în coadă de rândunică. Reflectând, arhitecții au decis că Marele Duce al Moscovei nu era cu siguranță pentru papă. Astfel, Kremlinul din Moscova repetă forma crenelurilor de pe zidurile castelelor ghibeline italiene.

Vezi și

• Welf IV  - Duce de Bavaria, fiul margravului Alberto Azzo II d'Este. Strămoșul celei de-a doua case a Welfs.
• Republica Florentină
• Luptă pentru investiții
• Ordinul Regal Guelph
• Mosca dei Lamberti  - conform legendei, este asociată cu începutul împărțirii nobilimii florentine în ghibelini și ghelifi [5] .
• Nunta sângeroasă a lui Buondelmonte  - uciderea lui Buondelmonte de' Buondelmonti la nunta lui, conform legendei, a provocat împărțirea Florenței în ghibelini și ghelifi [6] .

Note

1. ↑ sub roșu. ZV Udalcovoj. Historija srednich vekov / 1. . - Moscova,, (1990). — 494 Seiten p. - ISBN 5-06-001521-1 , 978-5-06-001521-8, 5-06-000011-7, 978-5-06-000011-5.
2. ↑ O colecție de călătorii și călătorii, unele tipărite acum din original... - Awnsham Churchill Google Books
3. ↑ Dante Alighieri. Divina Comedie. Ediție completă într-un singur volum cu ilustrații de G. Doré și F. Byros. Traducere și comentariu de D. Ming / Traducere și comentariu de D. Ming. - Sankt Petersburg: SZKEO, 2021. - S. 354. - 895 p. - ISBN 978-5-9603-0549-5 .
4. ↑ Ikonnikov, 1978 , p. 67.
5. ↑ Dante Alighieri. Divina Comedie / Traducere de M. Lozinsky. - M . : Pravda, 1982. Vezi însemnările lui M. Lozinsky: Iad  - Cântec al douăzeci şi opta - Cercul opt - Şanţ al nouălea - Instigatorii discordiei, terţia 103-108.
6. ↑ Dante Alighieri. Divina Comedie / Traducere de M. Lozinsky. - M . : Pravda, 1982. Vezi notele lui M. Lozinsky: Paradisul  - Al șaisprezecelea cântec - Al cincilea cer - Marte (continuare), terț 136-141.

Link -uri

• M. K. Gibellins // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
• Guelfi și Ghibelini // Marea Enciclopedie Sovietică  : [în 30 de volume]  / cap. ed. A. M. Prohorov . - Ed. a 3-a. - M .  : Enciclopedia Sovietică, 1969-1978.
• Ikonnikov A.V. Cronica de piatră a Moscovei: Ghid. - M . : muncitor Moskovski, 1978. - S. 26. - 352 p.

Dicționare și enciclopedii	Rusă mare Marele Soviet (1 ed.) croat Britannica (online) Britannica (online) Brockhaus Catolică (1997—…) Treccani Treccani Universalis
În cataloagele bibliografice	BNF : 121356619 GND : 4157320-1 , 4125386-3 J9U : 987007543470805171 LCCN : sh85057687 SUDOC : 029809401