| Antonio Rubio | |
|---|---|
| lat. Antonius Rubius | |
| Numele la naștere | Spaniolă Antonio Rubio de Rueda |
| Data nașterii | 1548 |
| Locul nașterii | La Roda |
| Data mortii | 8 martie 1615 |
| Un loc al morții | Alcala de Henares |
| Țară | Spania |
| Influentori | Aristotel , Toma d'Aquino , Durand de Saint -Pourcin , John Capreol , Francisco de Toledo , Pedro da Fonseca |
| Influențat | Rene Descartes , Stefan Yavorsky |
Antonio Rubio ( lat . Antonius Rubius Rodensis sau Ruvius ; 1548, La Roda - 8 martie 1615, Alcala de Henares ) - filozof , teolog , logician iezuit spaniol , elev al lui Francisco de Toleda [1] , autor al celebrului manual de logică Logica Mexicana , din care a fost antrenat René Descartes .
Rubio s-a născut în orașul spaniol La Roda și a intrat în ordinul iezuit în 1571. A fost elev al lui Francis de Toleda la Colegiul din Alcala de Henares (Colegio Maximo) și a fost profesor de filozofie la Colegiul din San Pedro și San Pablo (Colegio de San Pedro y San Pablo) din Mexic între 1576 și 1601. Rubio și-a luat doctoratul la Universitatea Regală și Pontificală din Mexic în 1594 și a fost numit cenzor iezuit la Roma în 1601. Pentru restul carierei sale, a predat la Alcala de Henares, unde studenții au învățat logica din comentariul său despre logica lui Aristotel , cunoscută în mod obișnuit ca logica mexicană ( Logica Mexicana ). Comentariul său despre „Fizica” lui Aristotel a fost, de asemenea, folosit pe scară largă ca ajutor didactic [2] .
Descartes a studiat câteva dintre scrierile lui Rubio la La Flèche, după cum a demonstrat cererea sa către Marin Mersenne într-o scrisoare din 30 septembrie 1640:
„Nu voi călători în această iarnă, pentru că în următoarele patru sau cinci luni trebuie să primesc obiecții de la iezuiți și cred că trebuie să fiu pregătit pentru ele. Între timp, aș vrea să recitesc câteva din manualele lor despre filosofii pe care nu le-am văzut de douăzeci de ani. Vreau să știu dacă îmi plac mai mult acum decât înainte. Pentru aceasta, vă rog să-mi trimiteți numele autorilor care au scris manuale de filozofie și să-mi spuneți care dintre ele sunt folosite cel mai des și dacă există altele noi douăzeci de ani mai târziu. Îmi amintesc doar de scolasticii din Coimbra , Toledo și Rubio. As vrea sa stiu si daca vreo adnotare a intregii filozofii scolastice este in folosinta in prezent ; m-ar fi scutit de timpul de a le citi volumele uriașe. Cred că a fost un cartusian sau un fegliantin care a făcut o astfel de adnotare, dar nu-i amintesc numele” [3] . Scrisoare a lui Descartes către Mersenne din 30.9.1640 .
Rubio a murit în 1615 la Alcala de Henares .
Dacă comparăm comentariile lui Rubio despre fizică din 1611 cu cele ale lui Toledo și ale scolasticii din Coimbra , atunci putem observa formatul liber al prezentării. Fizica este împărțită în tratate și întrebări, fiecare tratat rezumand doar descrierile aristotelice standard ale conceptelor importante din fizica lui Aristotel . Întrebările, pe de altă parte, sunt mult mai ample și se concentrează pe probleme individuale și puncte de vedere opuse [4] . Aceasta reflectă o tendință care a început în secolul al XVII-lea, de la comentariul standard al tratatului, care a renunțat la expunerea detaliată a textelor lui Aristotel și s-a îndreptat în schimb către probleme importante. Rubio s-a abătut de la tradiție și pe probleme de fond. La fel ca Francisco Suárez , el a negat diferența reală dintre esență și existență și a susținut că materia subzistă parțial, adică există prin natură ca cu adevărat diferită de formă [4] .
Logica Mexicana este o carte de comentarii despre logica aristotelică , care tratează natura logicii , natura științifică a logicii și întrebările despre filosofia limbajului. În Logica mexicană, Rubio își exprimă recunoștința Academiei Complutense că în scrisoarea sa speră:
Pentru a ajuta mintea celor care deja ating limitele artelor liberale [studiul filosofiei]; ca nu cumva, copleșiți sau înspăimântați de o multitudine de subiecți, să nu renunțe la scopul lor sau să cedeze în deznădejde de a putea studia acest subiect [logica] cu perfecțiune [5] .
Logica mexicană nu a fost folosită doar pentru a preda logica în universitățile spaniole și mexicane, ci și în alte țări precum Italia , Franța și Germania .
Printre alte contribuții semnificative se numără și un argument convingător împotriva unicității lumii și în favoarea pluralității lumilor posibile.