Anfim Iversky

Anfim Iversky
Numele la naștere Andrei (georgian ანდრია „Andria”)
Religie ortodoxie
Data nașterii 1650 [1]
Locul nașterii Meskhetia (georgian მესხეთი „Meskheti”
Data mortii 14 septembrie 1716 (în vârstă de 66 de ani)
Un loc al morții
Țară
Tată Jonah (Ivan)
Mamă Maria
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Anfim Iversky ( Anfim Ivererin , cargo. ანთიმოზ ივერიელი ივერიელი Antimoz Iverieli , Rum. Antim Ivireanul , in the world Andrei ; c. 1650 , Iveria  -September/October 1716 , Adrianopol ) -Bishop of the Constantinople Orthodox Church , Metropolitan Ungro-Palachi , un martir preotesc . Pomenită la 14 septembrie , în Biserica Georgiană pe 13 iunie , în Biserica Rusă pe 10 octombrie .

A fost unul dintre cei mai luminați oameni ai Țării Românești ai timpului său, vorbea multe limbi - georgiană, greacă, română, slavonă bisericească, arabă, turcă. Era versat în teologie, literatură și istorie naturală. A fost un cunoscător neobișnuit de talentat și strălucit în toate domeniile artei. Era cunoscut ca un excelent caligraf, sculptor în lemn și sculptor talentat. A fost un scriitor și reformator al limbii române literare și un orator recunoscut [2] .

Biografie

Născut în 1650 în Samtskhe ( Georgia de Sud ). Un tânăr multitalentat l-a însoțit pe țareviciul Archil în Rusia și a ajutat fructuos la crearea unei tipografii georgiane. Întors din Rusia, Anfim a fost capturat de tâlhari din Daghestan și vândut ca sclav.

Patriarhul Dositeos al II -lea al Ierusalimului l-a răscumpărat din sclavie în piața de sclavi din Istanbul și l-a lăsat cu el. A primit o educație temeinică la curtea patriarhală din Ierusalim, unde a stăpânit la perfecțiune limbile greacă, turcă și arabă, a devenit traducător și maestru de tipografie. Probabil că în acest moment ia jurăminte monahale cu numele Anfim și gradul de ieromonah [3] .

În 1689, la recomandarea Patriarhului Dositeu al II-lea, domnul Konstantin Brynkovyanu l-a invitat la București pe Anfim ca un iscusit tipograf. În această calitate, a studiat româna și slavona bisericească . În 1691 a devenit șeful tipografiei gospodar. Aici, în același an, a fost tipărită prima carte a lui Anfim - o traducere din greaca veche în greaca modernă a „Sfatul lui Vasile Macedoneanul către fiul său Leo” [3] .

În 1694 a fost numit stareț al Mănăstirii Snagov , unde și-a întemeiat propria tipografie și a tipărit Psaltirea (1694), Evanghelia (1697) și alte cărți [3] .

În 1701-1705 a lucrat din nou la tipografia din București [3] .

La 16 martie 1705 [3] arhimandritul Anfim, „ales dintre egumenii aleși ai Vlahiei”, a fost hirotonit episcop de Rymnik .

La 28 ianuarie 1708 a fost transferat în postul de mitropolit al Ungro-Valahiei [3] .

în 1709 a fondat o tipografie în noua sa reședință din Targovishte [3] .

În anii 1713-1715, din inițiativa Mitropolitului Anfim, a fost înființată în București o mănăstire în numele tuturor sfinților , care a devenit cunoscută sub numele de „Anfimov”. Aici a întocmit hrisovul mănăstirii: „Instrucțiune pentru întemeierea unei cinstite mănăstiri a Tuturor Sfinților” în 32 de capitole, a pictat ușa și ferestrele mănăstirii cu ornamente magnifice, îmbinând trăsături georgiene și românești, și a realizat și câteva sculpturi pentru catapeteasma catedralei mănăstirii [3] . În total, în Țara Românească au fost construite peste douăzeci de biserici și mănăstiri sub directa supraveghere a Mitropolitului Anfim.

În 1714, turcii l-au executat pe domnitorul Konstantin Brynkovyan, iar în 1716,  ultimul conducător al Țării Românești, Ștefan Kantakuzen , și l-au plasat pe tron ​​pe fanariotul Nicolae Mavrokordat . În aceste vremuri grele, Anfim Iversky a adunat în jurul său un grup de boieri-patrioți munteni, al căror scop era să-și elibereze patria de sub dominația turcilor și fanarioților. Bănuind că ceva nu este în regulă, Nicolae Mavrocordat i-a ordonat lui Anfim să renunțe de bună voie la gradul de mitropolit. Când Anfim nu s-a supus, Mavrokordat s-a plâns Patriarhului Ieremia al III -lea al Constantinopolului . Sinodul Episcopilor, la care nu a participat nici unul din clerul român, a aprobat ca „conspiratorul și instigatorul revoluționar al răscoalei” să fie anatematizat , excomunicat și declarat nedemn de demnitatea monahală [2] .

Nicolae Mavrocordat, nemulțumit să-l lipsească pe Anfim de rang și de monahism, l-a condamnat la închisoare pe viață în Mănăstirea Sfânta Ecaterina din Sinai . De teamă de nemulțumirea populară, a fost scos din oraș noaptea târziu.

La 14 septembrie 1716, din ordinul secret al autorităților turcești [3] , nu departe de Gallipoli , pe malul râului Dulchia , care curge prin Adrianopol , ienicerii turci l-au răpit până la moarte și i-au aruncat rămășițele mărunțite în râu. (Conform altor surse, acest râu a fost fie Maritsa , fie Tundzha în Bulgaria de astăzi .)

Memorie

În 1992, Biserica Română l-a canonizat pe Anfim din Iberia ca sfânt și a decretat ziua de 14 septembrie , ziua martiriului său, ca zi a amintirii sale. Biserica georgiană comemora Anfim din Iver pe 13 iunie .

A fost realizat un lungmetraj despre viața sfântului în Georgia . O alee din Orașul Vechi ( lângă Piața Erekle II ) din Tbilisi poartă numele lui [4] .

Pe 7 martie 2018, prin hotărârea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse, Anfim Iversky a fost inclus în calendarul Bisericii Ortodoxe Ruse [5] .

Note

  1. ანთიმოზ ივერიელი // (titlu nespecificat)
  2. 1 2 Sfântul Antim al Iberiei (1716) . Preluat la 5 ianuarie 2019. Arhivat din original la 11 ianuarie 2019.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 L. E. Semyonova. Antim Iviryanu  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2001. - T. II: " Alexy, omul lui Dumnezeu  - Anfim din Anchial ". - S. 488-489. — 752 p. - 40.000 de exemplare.  — ISBN 5-89572-007-2 .
  4. Antimoz Ivereli Ln
  5. JURALE ședinței Sfântului Sinod din 7 martie 2018 / Documente oficiale / Patriarchy.ru . Preluat la 5 iunie 2018. Arhivat din original la 2 decembrie 2021.

Literatură

Link -uri