Anfim Iversky | |
---|---|
Numele la naștere | Andrei (georgian ანდრია „Andria”) |
Religie | ortodoxie |
Data nașterii | 1650 [1] |
Locul nașterii | Meskhetia (georgian მესხეთი „Meskheti” |
Data mortii | 14 septembrie 1716 (în vârstă de 66 de ani) |
Un loc al morții | |
Țară | |
Tată | Jonah (Ivan) |
Mamă | Maria |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Anfim Iversky ( Anfim Ivererin , cargo. ანთიმოზ ივერიელი ივერიელი Antimoz Iverieli , Rum. Antim Ivireanul , in the world Andrei ; c. 1650 , Iveria -September/October 1716 , Adrianopol ) -Bishop of the Constantinople Orthodox Church , Metropolitan Ungro-Palachi , un martir preotesc . Pomenită la 14 septembrie , în Biserica Georgiană pe 13 iunie , în Biserica Rusă pe 10 octombrie .
A fost unul dintre cei mai luminați oameni ai Țării Românești ai timpului său, vorbea multe limbi - georgiană, greacă, română, slavonă bisericească, arabă, turcă. Era versat în teologie, literatură și istorie naturală. A fost un cunoscător neobișnuit de talentat și strălucit în toate domeniile artei. Era cunoscut ca un excelent caligraf, sculptor în lemn și sculptor talentat. A fost un scriitor și reformator al limbii române literare și un orator recunoscut [2] .
Născut în 1650 în Samtskhe ( Georgia de Sud ). Un tânăr multitalentat l-a însoțit pe țareviciul Archil în Rusia și a ajutat fructuos la crearea unei tipografii georgiane. Întors din Rusia, Anfim a fost capturat de tâlhari din Daghestan și vândut ca sclav.
Patriarhul Dositeos al II -lea al Ierusalimului l-a răscumpărat din sclavie în piața de sclavi din Istanbul și l-a lăsat cu el. A primit o educație temeinică la curtea patriarhală din Ierusalim, unde a stăpânit la perfecțiune limbile greacă, turcă și arabă, a devenit traducător și maestru de tipografie. Probabil că în acest moment ia jurăminte monahale cu numele Anfim și gradul de ieromonah [3] .
În 1689, la recomandarea Patriarhului Dositeu al II-lea, domnul Konstantin Brynkovyanu l-a invitat la București pe Anfim ca un iscusit tipograf. În această calitate, a studiat româna și slavona bisericească . În 1691 a devenit șeful tipografiei gospodar. Aici, în același an, a fost tipărită prima carte a lui Anfim - o traducere din greaca veche în greaca modernă a „Sfatul lui Vasile Macedoneanul către fiul său Leo” [3] .
În 1694 a fost numit stareț al Mănăstirii Snagov , unde și-a întemeiat propria tipografie și a tipărit Psaltirea (1694), Evanghelia (1697) și alte cărți [3] .
În 1701-1705 a lucrat din nou la tipografia din București [3] .
La 16 martie 1705 [3] arhimandritul Anfim, „ales dintre egumenii aleși ai Vlahiei”, a fost hirotonit episcop de Rymnik .
La 28 ianuarie 1708 a fost transferat în postul de mitropolit al Ungro-Valahiei [3] .
în 1709 a fondat o tipografie în noua sa reședință din Targovishte [3] .
În anii 1713-1715, din inițiativa Mitropolitului Anfim, a fost înființată în București o mănăstire în numele tuturor sfinților , care a devenit cunoscută sub numele de „Anfimov”. Aici a întocmit hrisovul mănăstirii: „Instrucțiune pentru întemeierea unei cinstite mănăstiri a Tuturor Sfinților” în 32 de capitole, a pictat ușa și ferestrele mănăstirii cu ornamente magnifice, îmbinând trăsături georgiene și românești, și a realizat și câteva sculpturi pentru catapeteasma catedralei mănăstirii [3] . În total, în Țara Românească au fost construite peste douăzeci de biserici și mănăstiri sub directa supraveghere a Mitropolitului Anfim.
În 1714, turcii l-au executat pe domnitorul Konstantin Brynkovyan, iar în 1716, ultimul conducător al Țării Românești, Ștefan Kantakuzen , și l-au plasat pe tron pe fanariotul Nicolae Mavrokordat . În aceste vremuri grele, Anfim Iversky a adunat în jurul său un grup de boieri-patrioți munteni, al căror scop era să-și elibereze patria de sub dominația turcilor și fanarioților. Bănuind că ceva nu este în regulă, Nicolae Mavrocordat i-a ordonat lui Anfim să renunțe de bună voie la gradul de mitropolit. Când Anfim nu s-a supus, Mavrokordat s-a plâns Patriarhului Ieremia al III -lea al Constantinopolului . Sinodul Episcopilor, la care nu a participat nici unul din clerul român, a aprobat ca „conspiratorul și instigatorul revoluționar al răscoalei” să fie anatematizat , excomunicat și declarat nedemn de demnitatea monahală [2] .
Nicolae Mavrocordat, nemulțumit să-l lipsească pe Anfim de rang și de monahism, l-a condamnat la închisoare pe viață în Mănăstirea Sfânta Ecaterina din Sinai . De teamă de nemulțumirea populară, a fost scos din oraș noaptea târziu.
La 14 septembrie 1716, din ordinul secret al autorităților turcești [3] , nu departe de Gallipoli , pe malul râului Dulchia , care curge prin Adrianopol , ienicerii turci l-au răpit până la moarte și i-au aruncat rămășițele mărunțite în râu. (Conform altor surse, acest râu a fost fie Maritsa , fie Tundzha în Bulgaria de astăzi .)
În 1992, Biserica Română l-a canonizat pe Anfim din Iberia ca sfânt și a decretat ziua de 14 septembrie , ziua martiriului său, ca zi a amintirii sale. Biserica georgiană comemora Anfim din Iver pe 13 iunie .
A fost realizat un lungmetraj despre viața sfântului în Georgia . O alee din Orașul Vechi ( lângă Piața Erekle II ) din Tbilisi poartă numele lui [4] .
Pe 7 martie 2018, prin hotărârea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse, Anfim Iversky a fost inclus în calendarul Bisericii Ortodoxe Ruse [5] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|