regat | |
Iberia | |
---|---|
marfă. ქართლის სამეფო Kartlis Samepo | |
Harta Transcaucaziei |
|
← ← → → Secolul IV-III î.Hr. [1] - 537 |
|
Capital | Armazi , Mtskheta , Tbilisi (Din secolul al V-lea) |
Cele mai mari orașe | Armazi , Urbnisi , Mtskheta , Samshvilde , Uplistsikhe , Nekresi , Tsunda , Kaspi , Tbilisi , Telavi |
limbi) | limba georgiană veche [2] |
Limba oficiala | georgian |
Religie | religie georgiană veche [3] [4][5] , după 325 creștinismul georgian |
Unitate monetară | Colhida |
Populația | cartușe [6] |
Forma de guvernamant | monarhie |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Iberia, Iveria, Iviria ( greacă Ἰβηρία , latină Hiberia , armeană Վիրք ) este un exoetnonim (nume extern) al vechiului stat georgian [7] Kartli ( georgiană ქართართლი ), care a existat pe teritoriul [8] istoric al Georgiei de Est . S-a învecinat cu Colchis la vest, cu Albania Caucaziană la est și cu Armenia Mare la sud. Capitala Mtskheta mergea de-a lungul principalelor rute comerciale [9] . Importanța strategică a Iberiei constă în controlul său asupra trecătorilor caucaziene [9] .
Termenul „ Iberia caucaziană ” este folosit și pentru a o deosebi de Peninsula Iberică (adică Peninsula Iberică ) din sud-vestul Europei [10] .
Sursele scrise pentru perioadele timpurii ale istoriei iberice sunt în principal cronici medievale georgiane, pe care erudiția modernă le interpretează ca o „narațiune semi-legendară” [11] . În cele mai vechi timpuri, mai multe triburi înrudite provenind din cultura Kura-Araxes trăiau pe teritoriul Iberiei , care în etnografia greco-romană erau numite colectiv iberici.
La cumpăna secolelor VI-III î.Hr. e. ca urmare a dezvoltării îndelungate a triburilor locale din Georgia de Est , pe teritoriul regiunii moderne Kartli sa format un stat de clasă . Apariția Regatului Kartli (Iberia) a fost facilitată de condițiile etnopolitice favorabile care s-au dezvoltat în Caucaz și Orientul Mijlociu după invazia scito - cimeriană din secolele VIII-VII î.Hr. e.: puterea regatului Colchis din vestul Georgiei a fost semnificativ slăbită , iar oponenții atât de serioși ai statelor kartveliene precum Urartu și Asiria au dispărut complet. Aceste circumstanțe, combinate cu prăbușirea Imperiului Ahemenid în secolul al IV-lea î.Hr. e. a dus la apariția unui vid etnopolitic în estul Georgiei, care a fost umplut de tânărul stat Kartli.
Diviziunea de clasă la începutul Iberia a fost inițial destul de puternică. Deci, o parte din fermierii Kartli uniți în comunități erau libere, alții erau subordonați familiei regale și nobilimii. Munca sclavilor (în principal de la prizonierii de război) a fost folosită în construcții și alte munci grele, precum și în economia palatului. Poziția dominantă în rândul așezărilor iberilor chiar și în perioada pre-statală a fost ocupată de Mtskheta , care a devenit mai târziu capitala Iberiei. În ea au înflorit meșteșuguri și comerț, precum și în Urbnisi , Uplistsikhe și în alte orașe. În primele secole d.Hr. e. în Iberia s-a folosit scrierea greacă și aramaică. În același timp, a avut loc o întărire semnificativă a Iberiei, mai ales în timpul domniei lui Farsman II (sec. II d.Hr.).
În secolul al IV-lea, relațiile feudale au început să se dezvolte în Iberia. În perioada 318-332. (după diverse surse) Mirian al III -lea a declarat creștinismul religie de stat. La sfârșitul secolului al IV-lea, Iberia a fost subjugată Persiei și supusă unor tributuri grele. La mijlocul secolului al V-lea, regele Iberiei, Vakhtang I Gorgasali , a devenit șeful unei revolte împotriva puterii sasanidelor .
Deja în perioada elenistică , cuvântul Iberia desemna o anumită unitate politică (stat), care era situată pe teritoriul din sudul și estul Georgiei de astăzi. Pe acest teritoriu locuiau în cea mai mare parte triburile georgiene (Kartvels-Iberi). În perioada elenistică, aici au fost create multe uniuni inter-tribale și au fost deja observate începuturile unei formări timpurii de stat de clasă. În epoca ahemenidelor , asocierea triburilor georgiene care existau în această zonă, cunoscută sub denumirea de „Arian-Kartli”, presupunea asocierea georgiană de est, care făcea direct parte din regatul persan.
La cumpăna secolelor III-II î.Hr. e. această asociație și-a putut extinde puterea la Shida Kartli. Astfel, a fost creat un stat cu un centru în vecinătatea Mtskheta . Numele „Mtskheta” provine probabil de la rădăcina georgiană „მცხ”, adică viață, viață, dar o versiune mai comună a apariției acestui nume de la unul dintre vechile triburi meskh georgiene. Meskhi, care au sosit aici din Asia Mică , trebuiau să aducă cu ei cultul închinarii zeităților hitite ( Armazi , Zadeni ), care treptat au început să fie considerate zeitățile supreme. În vecinătatea Mtskheta au fost construite două cetăți mari în cinstea acestor zeități - Armaztsikhe [12] și Zadentsikhe [13] .
La începutul secolului al III-lea î.Hr. e. cu sprijinul regelui Colchis Kuja , puterea din Kartli (Iberia) a fost luată de Farnavaz I , care provenea din rândul nobilimii iberice (reprezentant al clanului Mtskhetis Mamasakhlisebi ), care l-a răsturnat pe Azon , un protejat al lui Alexandru cel Mare, și a devenit fondatorul primei dinastii Farnavazid din Georgia de Est. Judecând după Kartlis Tskhovreba , Farnavaz a reușit să unească cea mai mare parte a Georgiei istorice, după care și-a împărțit statul în opt districte administrative, dintre care șapte au primit statutul de eristavstvos Argveti):საერისთაო.cargo[saeristao]( ); Kakheti ; Gardabani (regiunea de la râul Berduja până la Tbilisi și Gachiani ; Tashiri și Abotsi ; Javakheti , Kola , Artaani ; Samtskhe și Adjara ; Klarjeti . A opta unitate administrativă a fost regiunea centrală - Shida Kartli "de la Tbilisi și Aragvi până la Tasiskari și Lacul Paravani). „, care a condus spaspet (comandantul șef). O unitate autonomă separată în Kartlis Tskhovreba s-a remarcat Egrisi ( Colchis ) condusă de Kuji , un aliat al regelui în lupta sa împotriva protejatului macedonean Azon . Astfel, potrivit lui Kartlis Tskhovreba , teritoriul Iberiei în perioada puterii sale a atins limitele aproape întregii Georgii istorice de Vest, Est și Sud [14] . Cu toate acestea, compoziția teritorială a Iberiei în stadiul incipient este încă disputată. De exemplu, istoricul american K. Tumanov consideră că regiunile Tsobopor, Kolbopor, Dzoropor, Ashots și Tashir, aparent, au făcut parte inițial din Armenia, sau cel puțin în epoca Farnavazid Iberia și Ervandid Armenia, adică în perioada de la 300 la 200 î.Hr e .. Potrivit lui Tumanov, regiunile Ashots si Tashir au trecut la Farnavazizi pe masura ce statul iberic nou format s-a extins[ când? ] [15] . În același timp, celebrul caucazolog american David Lang , precum și istoricul sovietic georgian Georgy Melikishvili , credeau că compoziția Iberiei în secolul al III-lea î.Hr. e. au existat și zone de Gogaren și Hordzen la poalele Pariadrei [16] Ceea ce este confirmat de informațiile lui Strabon , care credea că au fost despărțiți de Iberia de regate armene abia în secolul al II-lea î.Hr. e.
Armenia, inițial de dimensiuni mici, a fost mărită de Artaxius și Zadriadrius, care au fost la început generalii lui Antioh cel Mare , iar mai târziu, după înfrângerea sa, au devenit regi - unul în Sophene , Axiene , Odomantide și alții (regiuni) și celălalt în vecinătatea lui Artaskat , - s-au extins (Armenia), renunțând pentru sine părți (pământuri) din decretul popoarelor din jur, și anume ... printre iberici - versanții Pariadra, Hordzenu și Gogaren, întinși pe cealaltă parte a lui Cyrus...
British Encyclopedia [19] notează că în secolul I î.Hr. e. pentru o anumită perioadă de timp, Iberia a fost sub suzeranitatea regelui Armeniei Mari Tigran II [20] .
Iberia din perioada elenistică a fost un stat de clasă pre-feudal timpuriu. Cea mai mare parte a producătorilor erau fermieri liberi și războinici. Triburile agricole cucerite au fost exploatate în principal de reprezentanții familiei regale. Păturile privilegiate ale populației erau reprezentate și de militari, aristocrația de curte și preoți. În perioada descrisă, principiul succesiunii la tronul regal nu a fost încă aprobat definitiv. Și cea mai mare dintre cele mai apropiate rude ale regelui decedat a fost ridicată pe tron. În ceea ce privește obiceiurile, locuitorii din regiunile muntoase se deosebeau foarte mult de locuitorii de la șes nu numai prin felul lor de îmbrăcare și caracter, ci și prin modul lor de viață. La acea vreme, ei încă trăiau într-un sistem comunal primitiv. În anul 65 î.Hr. e. Comandantul roman Gnaeus Pompei cel Mare a întreprins o campanie împotriva Iberiei. În ciuda rezistenței viguroase, regele iberic Artak a trebuit să se supună romanilor.
Dar destul de repede, Iberia a încetat să mai fie dependentă de Roma . În secolele I-II d.Hr. e. Iberia a devenit din nou mai puternică și a acționat adesea ca un adversar al Romei în Transcaucaz și Orientul Mijlociu. Întărirea Iberiei a fost facilitată de stabilirea controlului asupra trecătorilor din lanțul Caucazului și de folosirea nomazilor care locuiau în Caucazul de Nord în campanii . În a doua jumătate a secolului I d.Hr. e. Iberia a menținut relații de prietenie cu Roma, dar în anii 130-150 d.Hr. e., în timpul regelui Farsman II , în perioada celei mai înalte puteri a Iberiei, relațiile cu Roma s-au complicat. Țarul Farsman al II-lea a ignorat invitațiile împăratului roman Hadrian și abia în timpul domniei fiului său Antoninus Pius , a vizitat Roma împreună cu soția, fiul său și o mare suită de apropiați. Împăratul a ridicat un monument ecvestru regelui Iberiei la Roma [21] .
Centrul care a apărut la sfârșitul secolelor IV-III î.Hr. e.
În orice caz, statul iberic clasic, unit de o limbă georgiană comună...
Săpăturile arheologice ale cimitirelor confirmă existența unei singure religii pe teritoriul Kartli. Deci, răspândită în secolele VI-IV. BC ... metoda de a îngropa morții în poziție fetală cu capul spre vest ... devine dominantă. Chiar și după instaurarea creștinismului, statul. religie în Orient. În Georgia, această metodă de înmormântare a continuat să existe în secolele V-VIII, în special în regiunile muntoase și de la poalele țării, care este asociată cu păstrarea elementelor păgânismului în aceste teritorii.
Adevărații georgieni, care în antichitate erau numiți iberici, au format un stat mult mai târziu decât rudele lor colchiene.
Întemeierea regatelor armene de către Artaxius și Zariadrius, despre care se face referire în mesajul de mai sus de către Strabon, a avut loc în 190 î.Hr. e .. Astfel, înainte de aceasta (deci, era în secolul al III-lea î.Hr.) „pantele Pariadrei, Hordzen și Gogaren” aparțineau iberilor.
Din aceste informații, trebuie menționat, în primul rând, mesajul lui Strabon că „Armenia, inițial de dimensiuni reduse, a fost mărită de Artaxius și Zadriadrius, care la început au fost generali ai lui Antioh cel Mare , iar mai târziu, după înfrângerea acestuia, devenind regi. - unul în Sophene , Aksiene, Odomantide și alte câteva (regiuni), iar celălalt - în vecinătatea Artaskatului - s-a extins (Armenia), dându-se părți (pământuri) din decretul popoarelor din jur, în tocmai... printre iberici - versanții Pariadrei, Hordzenu și Gogarenu, întinși de cealaltă parte a lui Cirus... (XI, 14, 5)
Strabon scrie în „geografia” sa că ibericii sau georgienii de est au pierdut teritorii vaste situate în cursurile superioare ale râului Mtkvari (Kura), în primul rând provincia Gogaren, în timp ce mosinoiki și Khalibs au pierdut majoritatea pământurilor lor ancestrale situate. la sud de Trebizond. Toate aceste teritorii au trecut la puterea tot mai mare a regatului armean.
Senkovsky O. Câteva întrebări despre istoria Sankt Petersburgului georgian. 1838
![]() |
|
---|