Ares Ludovisi

Ares Ludovisi . secolul al II-lea d.Hr uh
Marmură
Muzeul National , Roma
( Inv. Inv. 8602 )
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Ares Ludovisi  este o sculptură din marmură a tânărului zeu fără barbă al războiului Ares , găsită pe locul templului lui Marte (corelatul roman al grecului Ares) lângă Circul Flaminius de pe Campus Martius din Roma , în timpul lucrărilor de construcție din 1622 . Este o copie sau o replică a marmurei Penteliane dintr-un original din bronz de către un maestru grec antic din secolul al IV-lea î.Hr. e. (poate Lysippus sau Scopas ). Datează din vremea „ bunilor împărați ” (secolul al II-lea d.Hr.). Originalul nu a fost păstrat [1] .

Istorie

Sculptura a fost găsită la Roma în 1622. Pietro Santi Bartoli a numit zona din partea de sud a fostului Campus Martius din apropierea Palazzo Santa Croce din Rione Campitelli și circumstanțele descoperirii „în timpul instalării unui canal de canalizare”, dar locația exactă rămâne neclară până în prezent. [2] .

Sculptura a intrat într-o colecție adunată de Cardinalul Ludovico Ludovisi , nepotul Papei Grigore al XV-lea , într-o vilă pe care a construit-o lângă Porta Pinciana , pe locul unde și-au avut vilele Gaius Iulius Caesar și moștenitorul său, Octavian Augustus . În 1622, sculptura a fost restaurată de tânărul Giovanni Lorenzo Bernini , care a șlefuit suprafața marmurei, a adăugat un mâner de sabie și, la discreția sa, piciorul drept pierdut, precum și, probabil, figura lui Cupidon , zeul lui. război, jucându-se la picioarele lui [3] .

I. I. Winkelman , alcătuind un catalog al colecției Ludovisi, a numit sculptura „cel mai frumos Marte păstrat din antichitate”. În secolele XVII-XVIII, Ares Ludovisi a fost obiectul încântării cunoscătorilor de artă. La acea vreme, s-a acordat puțină importanță diferențelor de calitate a originalelor grecești antice, care erau puțin cunoscute, și repetițiilor lor romane ulterioare.

În 1901, viitorul moștenitor al familiei, prințul Boncompagni-Ludovisi , a scos la licitație antichitățile lui Ludovisi. Nouăzeci și șase de lucrări, inclusiv sculptura Ares, au fost cumpărate de statul italian, în timp ce restul au fost dispersate printre muzeele din Europa și Statele Unite. În 1990, în timpul reformei Muzeului Național din Roma ), cu scopul de a restaura colecțiile celebre la fosta compoziție a colecționarilor lor remarcabili, Ares Ludovisi a fost instalat în Palazzo Altemps , reședința istorică a familiei, situată la nord de Piazza Navona din Roma .


Atribuții

F. Coarelli a asociat sculptura cu templul lui Marte, ridicat în partea de sud a Câmpului lui Marte, și a recunoscut în original opera lui Scopas cel Tânăr din secolul al II-lea î.Hr. care a făcut statui pentru templu. Câteva detalii ale sculpturii: un mic Cupidon (Eros) privind în sus la zeul războiului (dacă acest detaliu a existat în original), indicând relația lui Ares cu Afrodita, pervazuri și lupte pe partea stângă, precum și un detaliu mai puțin partea stângă detaliată a capului lui Ares, arată că statuia ar fi putut face inițial parte dintr-un grup care îi înfățișează pe Afrodita și pe Ares, întruchiparea, conform mitologiei grecești, a iubirii care învinge războiul. Ca alternativă, s-ar putea să fi existat un al doilea Eros jucând în jurul umărului stâng al lui Ares [4] .

Lui Ares Ludovisi îi lipsește însă „colosalitatea” de a se potrivi cu imaginea iconică din templul lui Marte a circului Flaminius menționat de Pliniu cel Bătrân în Istoria sa naturală [5] . Prin urmare, o astfel de ipoteză este considerată neconvingătoare [6] .

Cu toate acestea, un cunoscător atât de eminent precum Adolf Furtwängler a văzut în Ares Ludovisi o copie redusă a statuii de cult a lui Marte „in circo”, pe care a atribuit-o bătrânului Scopas. Joseph Fink a susținut încă din 1964 că piesa a fost o creație eclectică de la începutul secolului I î.Hr. El a văzut în el o combinație a unui cap elenistic târziu cu elemente din secolele al V-lea și al IV-lea î.Hr. e. și „un trunchi clasic târziu al lucrării anturajului lui Lisip” [7] .

De remarcat sunt estimările înalte ale sculpturii, făcute prin compararea lui Ares Ludovisi și a trunchiului Belvedere de la Vatican : suprafața ambelor sculpturi „este departe de o reprezentare literală a anatomiei, sculptura este o formă saturată de propria sa viață plastică” [ 8] .

Copii și replici

Nu există analogi cei mai apropiați ai figurii așezate a lui Ares, dar în diferite muzee există imagini apropiate ale trunchiului și ale capului zeului războiului. În ceea ce privește calitatea, se preferă trunchiul de la muzeul arheologic din Napoli , iar capul lui Ares din Glyptothek din München este considerat cea mai bună copie a capului [9] .

În secolele XVII-XVIII, în epoca barocului , din Ares Ludovisi au fost realizate numeroase copii. O copie redusă din bronz a fost realizată de sculptorul italian Giovanni Francesco Susini în timpul vizitei sale la Roma în anii 1630. O copie din bronz a lui Ares Ludovisi se află la Muzeul Ashmolean , Oxford . Sculptura lui Ares din colecția Ludovisi a devenit unul dintre exponatele indispensabile care trebuiau văzute în „ marile tururi ” ale Italiei întreprinse de aristocrații englezi. Portretul lui Pompeo Batoni al lui John Talbot (mai târziu primul conte Talbot) îl înfățișează lângă Ares pentru a-și prezenta cultura și cunoștințele de artă clasică.

Fiul lui Giambattista Piranesi , Francesco, a realizat o gravură a sculpturii în Villa Ludovisi în 1783. Modelele din ipsos ale lui Ares și-au găsit drumul în colecțiile timpurii ale muzeelor, cum ar fi Glyptothek din Copenhaga și au influențat mai multe generații de artiști [10] .

O copie din marmură realizată de Lambert-Sigisbert Adam la Roma între 1726 și 1730 a aparținut regelui prusac Frederic cel Mare și a fost păstrată în Palatul Sanssouci din Potsdam . Împreună cu alte lucrări ale lui Jean-Baptiste Pigalle , o copie a lui Ares Ludovisi a fost realizată în 1752 pentru Ludovic al XV-lea [11] .

O altă copie din bronz a lui Ares se afla în colecția de artă Hermann Göring de la Carinhall. Acum este din nou instalat în fața cetății Spandau (cartierul Berlin) [12] .


Note

  1. Museo Nazionale Romano. Palazzo Altemps. — Roma: Electa, 1997. — P. 29
  2. Abgedruckt bei Carlo Fea: Miscellanea filologica critica e antiquaria. — Banda 1. S. 253 Nr. 109 [1]
  3. Maffei R. A. Raccota di statue antiche e moderne... Roma, 1704 (notat 19, Haskell și Penny 1981:260)
  4. Coarelli F. L' "Ara di Domizio Enobarbo" e la cultura artistica in Roma nel II secolo A. C. In: Dialoghi di Archeologia. - Band 2, 1968. - S. 302-368 // Il Campo Marzio: dalle origini alla fine della Repubblica. - Rom: Quasar, 1997. - S. 446
  5. Pliniu cel Bătrân. Științele naturii. Despre art. — M.: Ladomir, 1994. — S. 120 (XXXVI, 26)
  6. Martin HG Römische Tempelkultbilder: eine archaeologische Untersuchung zur späten Republik. - Rom: L'Erma di Bretschneider, 1992. - S. 157
  7. Fink J. Ein Kopf für viele // Mitteilungen des Deutschen Archaeologischen Instituts. — Romesche Abteilung. - Band 71, 1964. - S. 152-157, 154
  8. Vlasov V. G. Moment și durată: timp și spațiu artistic în artele plastice arhitectonice. La problema „sintezei artelor” Copie de arhivă din 12 martie 2022 la Wayback Machine // Jurnal științific electronic „ Architecton: știri universitare ”. - UralGAHU , 2019. - Nr. 2 (66)
  9. Lattimore S. Ares and the Heads of Heroes // American Journal of Archaeology. - Band 83, 1979. - S. 72; Praschniker C. Eine neue Replik des Ares Ludovisi // Jahreshefte des Österreichischen Archaeologischen Institutes. - Trupa 21-22, 1922-1924. - S. 203-221; Sieveking J. Römische Kleinbronze// Münchner Jahrbuch der bildenden Kunst. — Banda 1, Nr. 1, 1924. - S. 11-13
  10. Coarelli F. L' "ara di Domizio Enobarbo" e la cultura artistica in Roma. - S. 302-368
  11. Seidel R. Friedrich der Große und die bildende Kunst. - Berlin: Giesecke & Devrient, 1922. - S. 179; Ruhender Mars (nach dem Ares Ludovisi) im museum-digital (anunțul pe 13 martie 2018) [2] Arhivat 19 noiembrie 2018 la Wayback Machine
  12. Information des Spandauer Volksblatts vom 12. aprilie 1964

Vezi și

Literatură