Olga Yurievna Artyomova | |
---|---|
Numele la naștere | Olga Yurievna Chudinova |
Data nașterii | 28 septembrie 1951 (71 de ani) |
Locul nașterii | Ulaanbaatar , Mongolia |
Țară | URSS → Rusia |
Sfera științifică | etnologie , antropologie socială , studii orientale , studii australiene |
Loc de munca | Institutul de Etnologie și Antropologie RAS , Universitatea de Stat Rusă pentru Științe Umaniste |
Alma Mater | Universitatea de Stat din Moscova M.V. Lomonosov |
cunoscut ca | etnograf, orientalist, australian, etnograf vânător-culegător și etnograf australian indigen |
Olga Yuryevna Artyomova (născută la 28 septembrie 1951, Ulaanbaatar, Mongolia) este o etnologă sovietică și rusă , orientalistă , savantă australiană, specialistă în etnografia vânătorilor și culegătorilor și în etnografia indigenilor australieni. Doctor în științe istorice, profesor. Cercetător șef al Centrului de Studii Asiatice și Pacificului al Institutului de Etnologie și Antropologie al Academiei Ruse de Științe, director adjunct al Centrului Educațional și Științific de Antropologie Socială al Universității Umanitare de Stat din Rusia.
S-a născut la 28 septembrie 1951 în Ulaanbaatar, Republica Populară Mongolă . În 1975 a absolvit Facultatea de Istorie a Universității de Stat din Moscova. M. V. Lomonosov . Specializat în Departamentul de Etnografie.
În 1975-1977. a fost angajat al Bibliotecii Istorice Publice de Stat . În 1977-1981. a studiat la şcoala superioară a Institutului de Etnografie al Academiei de Ştiinţe a RSS . Din 1981 - cercetător junior al Institutului de Economie al Academiei de Științe, din 1991 - cercetător principal, din 2002 - cercetător principal. În 2000, a devenit director adjunct al Centrului Educațional și Științific de Antropologie Socială al Universității de Stat pentru Științe Umaniste din Rusia .
În 1981, ea și-a susținut teza de doctorat „Personalitate și norme sociale în societatea aborigenă australiană ” la Institutul de Economie al Academiei de Științe.
În 2004 și-a susținut teza de doctorat „Hunters and gatherers: a cross-cultural study of social systems (based on Australian, African and South Asian materials)” [1] .
Din 2007 - Profesor la Departamentul de Etnologie, Universitatea de Stat din Moscova .
Ea a participat la expediții etnografice în Udmurtia, Kalmykia, Chukotka și regiunea Tula. A vizitat în mod repetat Australia (în satele grupului etnic Vik-Munkan de australieni indigeni ), a participat la o expediție arheologică la situl paleolitic Sungir (regiunea Vladimir a Federației Ruse) [2] .
Interesele de cercetare includ etnografia vânătorilor-culegători, etnografia indigenilor australieni, istoriografia, studiile surselor și metodologia științei etnografice, istoria și etnografia timpurilor primitive, etapele timpurii ale evoluției sociale.
Cartea Personality and Social Norms in the Early Primitive Community (Based on Australian Ethnographic Materials) (1987) explorează problemele formării și funcționării individului într-o societate pre-statală. Materialul australian dezvăluie determinanții comportamentului uman într-o astfel de societate, reglementarea relațiilor dintre individ și echipă. Sunt considerate diferite statusuri sociale: bărbați și femei, grupe de vârstă, șefi de comunități și lideri de rituri religioase, grupuri speciale înguste - vânători, meșteri, artiști, artiști, vrăjitori și vindecători remarcabili. Se dovedește că trăsăturile de caracter pot afecta statutul și soarta unei persoane.
În monografia „Tribul lui Esau . Vânători, culegători, pescari. Experiența studierii sistemelor sociale alternative” (2009) studiază structura socială a vânătorilor și culegătorilor din Australia, Africa și Asia de Sud. Cartea propune să aruncăm o privire nouă asupra conceptelor de „gen”, „trib” familiare etnologului. Autorul le consideră a fi fenomene non-universale, în special, absente de la nativii din Australia. Într-o societate pre-statală, nu teritoriul locuirii ca atare este important, ci rudenia dintre oameni, care este o instituție de legătură. Autorul analizează organizarea socială a indigenilor australieni care trăiesc în regiunea Arnhem Land , boșmanii din Africa de Sud, pigmeii din Africa Ecuatorială și Hadza din Tanzania, Paliyars din India de Sud și Negritos din Malaezia și Filipine , ajungând la concluzia că egalitatea socială este realizabilă. Cercetătorul consideră micile grupuri de vânători-culegători ca exemple unice ale coexistenței armonioase a omului și a naturii, ca fragmente din acea parte a umanității care a ales cândva o cale de dezvoltare non-tehnologică. „Tribul lui Esau” nu este doar un studiu etnografic, este opera unui om de știință-filosof care studiază omul în toate manifestările sale.
În cataloagele bibliografice |
---|