Casa episcopului

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 21 iunie 2019; verificările necesită 8 modificări .

Casa Episcopală sau Curtea Episcopală  este o instituție bisericească-administrativă, prin care episcopul (episcopul) își exercita autoritatea asupra clerului din subordinea lui , arbitra clerul și locuitorii moșiilor ce îi aparțin [1] . Casele episcopale au fost desființate în 1918 de bolșevici [1] [2] .

Istorie

Casele episcopale (sau casele episcopale [3] [4] ) din regatul rus și din Imperiul Rus au o istorie destul de lungă și schimbătoare, în conformitate cu proprietățile de pământ ale episcopilor și cu drepturile și îndatoririle lor administrative , judiciare [4] ] [5] .

De la formarea Bisericii Ruse, departamentele episcopale au deținut numeroase imobile și așezări întregi. Nu numai preocupările economice asupra pământurilor și pământurilor, ci și gestionarea persoanelor care locuiau pământurile bisericești și chiar judecarea acestora în multe cazuri a aparținut episcopului . Pe lângă cler sau cei care locuiesc la instituțiile bisericești și pe pământurile bisericești, toate persoanele laice erau supuse curții episcopale și în chestiuni bisericești și multe altele, precum familia [4] [6] .

Pe baza tuturor celor de mai sus, este clar că Casa Episcopului este o instituție foarte complexă: avea multe trepte cu denumiri diferite pentru administrarea diferitelor atribuții economice, administrative și judiciare. Aici erau ai lor - boieri episcopali , nobili și slujitori mai mici de diferite nume: volostels  - pentru a administra moșiile, judecători-tensori [7]  - pentru a judeca oamenii bisericești pe probleme civile și pentru a încasa impozite de la cler și alți funcționari [4] [8] .

Mobilierul casei episcopale și numărul funcționarilor atașați acesteia depindeau direct de vastitatea și bogăția eparhiei . Bogat și influent în toate problemele civile, episcopul de Novgorod , având întinse moșii, a trăit în odăi bogate, mulți boieri, ispravnici , trezorieri , voloști și diverși funcționari inferiori erau încadrați în casa sa, exista chiar și propriul său regiment sub comanda lui. guvernatorul lui . Personalul oficialilor era și mai divers sub Mitropolitul Moscovei și al Întregii Rusii . Curtea lui era amenajată ca curtea unui anumit prinț . Sub el erau: boieri, ispravnici, călăreți , propriul regiment etc. [4] .

Pe lângă conducerea eparhiei sale, a condus și întreaga Biserică Rusă și, pe lângă veniturile obișnuite pentru toți episcopii din biserici și moșii, mai avea și venituri din alte eparhii. Pentru toate acestea a fost nevoie de un personal foarte mare. Curtea ierarhică a patriarhului, mai ales din vremea lui Filaret și sub Nikon , a fost amenajată după modelul curții regale . Au fost: sfeșnice , strachini , fețe de masă , brutari , bucătari , precum și pictori de icoane , cărturari , cioplitori , auritori , funcționari cântători de diverse articole și, pe lângă asta, boieri, giratorii , duma , tiuni , copii boieri , boieri și alții. [4] .

După modelul ordinelor regale , au apărut ordinele patriarhale pentru afaceri, afaceri administrative și judiciare; în fiecare rânduială, boierul patriarhal stătea împreună cu un grefier și cu grefieri și hotăra lucrurile dintr-un raport către patriarh [9] . Ordine similare din acea vreme apar la casele altor episcopi diecezani. Potrivit lui Kotoshikhin, biserica deținea 118 mii de gospodării, iar unii străini credeau că aproximativ o treime din întreg teritoriul statului se afla în posesia bisericii [4] [10] .

Oamenii de stat ruși au căutat de mult, încă de pe vremea suveranului întregii Rusii , Ivan al III-lea Vasilievici , să limiteze atât posesiunea patrimonială a bisericii, cât și drepturile sale judecătorești. Esențial important în acest sens a fost făcut sub Petru cel Mare ; sub el, utilizarea veniturilor din moșiile bisericești a fost considerabil limitată și, în același timp, multe cazuri care au fost supuse anterior instanțelor bisericești au intrat în jurisdicția autorităților seculare. Acest lucru a schimbat semnificativ atmosfera din casele episcopale. Mulți oameni de serviciu ai caselor episcopale s-au dovedit acum a fi „de prisos ”, iar din 1701 personalul curților episcopale a început să se reducă: unii au fost duși în serviciul militar , alții – dintr-o familie nenoială – au fost consemnate. in salariul de capitatie. La casele episcopale au rămas doar slujitorii gospodăreşti necesari şi un număr mic de nobili, care erau supuşi legilor generale asupra nobililor [4] [11] .

Controlul strict asupra cheltuielilor și veniturilor , cerințe noi constante pentru instituțiile caritabile și impozitele speciale din proprietatea spirituală au continuat sub succesorii lui Petru cel Mare, de exemplu, sub Anna Ioannovna , curțile episcopale au fost supuse unui impozit special pentru întreținerea hergheliilor . , apoi deschis în număr mare, datorită pasiunii favoritului împărătesei Ernst Johann Biron pentru cai. Toate acestea au influențat puternic atmosfera din casele episcopale, care s-au sărăcit rapid [4] [12] .

Problema moșiilor bisericești în general și, în special, a posesiunilor caselor episcopale sub Ecaterina a II-a Alekseevna a fost în cele din urmă rezolvată . În 1764, toate moșiile bisericești, care aveau peste 910 mii de suflete, au fost retrase din departamentul bisericii. Totodată, a fost înființat un personal pentru curțile episcopale. Scaunurile episcopale au fost împărțite în trei clase. 39.410 de ruble au fost alocate pentru trei departamente de primă clasă cu catedrale; pentru opt studenți de clasa a doua - 5.000 de ruble fiecare; personal episcopului - 2600 de ruble. 4.232 de ruble pentru 15 elevi de clasa a treia și 1.800 de ruble pentru episcop personal. Pentru 2 vicariate - 8061 ruble. Fără a socoti veniturile uriașe din pământurile bisericești, din 1780 statul a primit o retribuție anuală de la țăranii bisericești  - 3 milioane 370 de mii de ruble și pentru toate instituțiile bisericești (case episcopale, mănăstiri , catedrale , biserici , școli , seminarii etc. ) doar 403 mii 712 ruble. Aceste cifre arată clar că toate instituțiile bisericești, și în special casele episcopale, care, ca urmare a acestor reforme, au pierdut partea leului din venituri [4] [13] .

La sfârşitul secolului al XIX -lea  şi începutul secolului al XX-lea, casele episcopale deţineau pământurile şi pământurile care au rămas apoi în urma lor. Nu li s-a interzis dobândirea niciunui fel de bunuri imobiliare prin cumpărarea, testamentul și donația unor persoane fizice, dar o astfel de dobândire a primit forță juridică numai cu permisiunea cea mai înaltă pentru fiecare caz în parte [4] .

Pământurile și toate proprietățile în general erau în posesia deplină a episcopului; putea, prin intermediul unui consistoriu spiritual , să le închirieze altor persoane, dar nu mai mult de 25 de ani; veniturile din pământ erau și ele la dispoziția lui deplină. Episcopul eparhial nu avea dreptul să înstrăineze sau să schimbe pământuri și posesiuni, decât din motive importante, fără permisiunea Sfântului Sinod și chiar fără permisiunea Prea Înaltă [4] .

Economia casei episcopale era administrată de ispravnic , a cărui hotărâre și demitere depindeau de episcop. Economia era obligată să dea un raport complet episcopului și consistoriului. Consistoriul duhovnicesc a verificat economia când ispravnicul s-a schimbat și episcopul a murit (dacă rudele episcopului, după moartea acestuia, nu păreau să primească în timp util bunurile rămase după el, atunci s-a întors în favoarea casei episcopale [ ). 14] ). Când un episcop era transferat într-o altă catedrală, consistoriul verifica proprietatea casei episcopale și numai în acest caz emite episcopului chitanță de plecare, când episcopul dădea explicații cu privire la proprietate și, în caz de lipsă , compensa lipsa [4] [15] .

La scurt timp după Revoluția din octombrie ( 23 ianuarie 1918 ), bolșevicii au emis un decret „ Cu privire la separarea bisericii de stat și a școlii de biserică ” [16] , care a lipsit biserica de dreptul de a deține pământ și alte proprietăți, care a pus sfârșitul existenței curților episcopale. După ce aceste drepturi au fost restituite în 1990, conducerea Bisericii Ortodoxe Ruse nu a mai considerat necesară refacerea acestei instituții religioase și administrative [1] [2] .

Note

  1. ↑ 1 2 3 Curtea Episcopală  // Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / cap. ed. Yu. S. Osipov . - M .  : Marea Enciclopedie Rusă, 2004-2017.
  2. ↑ 1 2 Alekseev A. I., Florya B. N. Casa episcopului  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2001. - T. III: " Anfimy  - Athanasius ". - S. 532-536. — 752 p. - 40.000 de exemplare.  — ISBN 5-89572-008-0 .
  3. ↑ Casele episcopale  // Marea Enciclopedie Sovietică  : în 66 de volume (65 de volume și 1 suplimentar) / cap. ed. O. Yu. Schmidt . - M.  : Enciclopedia sovietică , 1926-1947.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Case episcopale // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  5. ↑ Dobroklonsky A.P. Ghid de istorie a Bisericii Ruse. M., 1893. Emisiunea. 4. S. 123-140
  6. ↑ Chizhevsky I. Structura Bisericii Ortodoxe Ruse. Harkov , 1898
  7. ↑ Casa Episcopală // Micul Dicționar Enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 4 volume - Sankt Petersburg. , 1907-1909.
  8. ↑ Curtea patriarhală // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  9. ↑ Vasilenko N.P. Ordinele patriarhale // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  10. ↑ „Ordinul monahal” ( Sankt Petersburg , 1868).
  11. ↑ Pokrovsky I. M. „Fondurile și stările caselor marilor episcopi ruși de pe vremea lui Petru I până la înființarea stărilor spirituale în 1764”. Kazan , 1907
  12. ↑ Kuznetsov N.D. „Cu privire la chestiunea proprietății bisericești și atitudinea statului față de imobilele bisericești din Rusia” // BV. 1907. iulie. p. 592-648.
  13. ↑ Zavyalov A. Problema moșiilor bisericești sub împărăteasa Ecaterina a II-a. SPb., 1900.
  14. ↑ Episcop // Enciclopedia Teologică Ortodoxă . - Petrograd, 1900-1911.
  15. ↑ Barsov T. „Culegere de curente și manuale de decrete bisericești și bisericești-civile...” ( Sankt Petersburg , 1885, vol. I).
  16. ↑ Decretul Consiliului Comisarilor Poporului din RSFSR din 23.01.1918 Cu privire la despărțirea bisericii de stat și a școlii de biserică

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
  • Rusă mare
  • Marele Soviet (1 ed.)
  • Brockhaus și Efron
  • Micul Brockhaus și Efron
  • teologic ortodox