Arhiepiscopul Atanasie | ||
---|---|---|
| ||
|
||
3 noiembrie 1856 - 9 noiembrie 1866 | ||
Predecesor | Grigori (Postnikov) | |
Succesor | Anthony (Amfiteatre) | |
|
||
24 decembrie 1853 - 3 noiembrie 1856 | ||
Predecesor | Neil (Isakovich) | |
Succesor | Eusebiu (Orlinsky) | |
|
||
25 iunie 1841 - 24 decembrie 1853 | ||
Predecesor | Agapit (Voznesensky) | |
Succesor | Parthenius (Popov) | |
Numele la naștere | Andrei Grigorievici Sokolov | |
Naștere |
27 iunie ( 9 iulie ) 1801 Geamandură |
|
Moarte |
2 ianuarie (14), 1868 (66 de ani) Kazan |
|
Acceptarea monahismului | 22 august 1825 |
Arhiepiscopul Atanasie (în lume Andrei Grigorievich Sokolov ; 27 iunie ( 9 iulie ) 1801 , Bui , provincia Kostroma - 1 ianuarie (13), 1868 , Kazan ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , Arhiepiscop de Kazan și Sviyazhsky .
Născut la 27 iunie 1801 în orașul Bue , provincia Kostroma , în familia unui funcționar sărac.
A absolvit Seminarul Teologic Kostroma și în iulie 1821 a intrat la Academia Teologică din Sankt Petersburg .
La 22 august 1825, după terminarea cursului la academie, a fost tuns călugăr; La 29 august a fost numit Licențiat al Academiei; La 8 septembrie a fost sfințit ieromonah ; 17 decembrie a primit diploma de Candidat la Teologie .
La 30 ianuarie 1826, a fost numit inspector al Seminarului Teologic din Pskov ; Pe 23 octombrie i s-a acordat titlul de maestru.
La 3 aprilie 1827, a fost ridicat la rangul de arhimandrit și numit rector al Mănăstirii Spaso-Mirozh .
Dragostea pentru știință, setea de cunoaștere au fost semnele sale distinctive din prima tinerețe până la sfârșitul vieții. Cu o dragoste deosebită, el s-a angajat în studiul și traducerea creațiilor paterne. În apartamentul lui, nu numai pe mese, ci și pe scaune, pe ferestre, chiar și pe podea - erau cărți și reviste peste tot. De asemenea, a căutat să trezească în studenții săi dragostea pentru activități științifice.
La 28 august 1828, a fost numit rector și profesor al Colegiului Harkov.
Din aprilie 1830 - rector al Seminarului Teologic Cernihiv ; La 11 iunie a aceluiași an, a fost numit rector al Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului .
Din 29 aprilie 1832 - rector al Seminarului Teologic din Tver și rector al Mănăstirii Treimii Kalyazin .
Din 7 martie 1838, a fost rectorul Seminarului Teologic din Sankt Petersburg și arhimandrit al Mănăstirii Yaroslavl Tolga , iar din 5 august a fost membru al comitetului spiritual și de cenzură.
La 25 iunie 1841, a fost sfințit episcop de Tomsk și Yenisei .
În timp ce conducea eparhia Tomsk, a luat parte la procesiuni religioase din satul Semiluzhny până la Tomsk. Această distanță a fost de 29 de mile. Reamintind aceste evenimente, episcopul Nikodim a spus: „O gelozie uluitoare! Și mai uimitoare este puterea corpului. A făcut asta după ce a slujit liturghia la Tomsk și direct de la biserică până aici. Am ajuns la ora 8 seara.”
Din 24 decembrie 1853 - Arhiepiscop de Irkutsk și Nerchinsk .
A muncit din greu în eparhiile Tomsk și Irkutsk pentru a eradica schisma și pentru a converti locuitorii indigeni din regiunea siberiană la ortodoxie. El a fost un predicator neobosit al Cuvântului lui Dumnezeu. În ciuda oricăror dificultăți, episcopul a călătorit prin întinderile vaste ale Siberiei cu biserica sa de câmp, aducând lumina învățăturii creștine în toate cele mai îndepărtate colțuri ale Siberiei.
Din 3 noiembrie 1856 - Arhiepiscop de Kazan și Sviyazhsky .
În eparhia Kazanului, activitatea episcopului Atanasie a avut ca scop convertirea populației tătarilor din regiune la ortodoxie. În toată perioada slujbei sale arhipastorile, Preasfințitul Atanasie a rostit un cuvânt de edificare turmei în fiecare Liturghie. Vorbea fără note, cu un sentiment de căldură și cordialitate, adesea cu lacrimi.
La 9 noiembrie 1866, a fost retras la Mănăstirea Kizichesky Vvedensky .
Până în ultimele zile ale vieții sale, episcopul Atanasie nu a părăsit lucrări științifice. A tradus din limba slavonă în rusă Menaionul Sfântului Dimitrie de Rostov, a tradus toate scrierile Sfinților Irineu de Lyon și Grigorie de Nyssa și a participat la alcătuirea observațiilor critice asupra lucrării scriitorului și traducătorului bisericesc A. S. Sturdza , care au fost păstrate în manuscrisele Academiei Sf. Nr. A 1/270.
A murit la 2 ianuarie 1868. Îngropat sub altarul principal al Catedralei din Kazan.
Raționament despre eternitatea chinului în viața viitoare // Câteva exerciții pentru studenții Academiei de Științe din Sankt Petersburg a studiului al VI-lea. curs. SPb., 1825. S. 333-354.
A tradus în limba rusă o parte din viețile sfinților din Prolog și Menaia Sfântului Dimitrie (Tuptalo) (listele traducerilor au fost păstrate în biblioteca KazDA), a participat la alcătuirea „Notelor” la op. Scarlat Sturza „Considerations sur la doctrine et ŀesprit de ŀEglise orthodoxe” (manuscrisul a fost păstrat în biblioteca SPbDA). Potrivit unor relatări, Atanasie a fost unul dintre traducătorii lucrărilor Sf. Grigore de Nyssa , Sf. Irineu de Lyon , alți Părinți ai Bisericii, care au publicat fără a indica numele traducătorului în jurnalul „ Lectura creștină ”.
Episcopii Kazanului | |
---|---|
al 16-lea secol | |
secolul al 17-lea | |
secolul al 18-lea | |
secolul al 19-lea | |
Secolului 20 |
|
Secolul XXI | |
Lista este împărțită pe secole în funcție de data începerii episcopiei. Managerii temporari sunt cu caractere cursive . |
episcopii din Irkutsk | |
---|---|
secolul al 18-lea | |
secolul al 19-lea | |
Secolului 20 |
|
Secolul XXI | |
Lista este împărțită pe secole în funcție de data începerii episcopiei. Managerii temporari sunt cu caractere cursive |
episcopii de Tomsk | |
---|---|
secolul al 19-lea | |
Secolului 20 |
|
Lista este împărțită pe secole în funcție de data începerii episcopiei. Managerii temporari sunt cu caractere cursive . Subliniat este episcopul vicar de Tomsk înainte de restaurarea diecezei independente de Tomsk. |
Dicționare și enciclopedii |
|
---|