Afrocentrismul

Afrocentrismul  este o ideologie de autoafirmare a oamenilor din rasa negroidă , menită să sublinieze identitatea culturilor africane și contribuția acestora la istoria lumii, precum și lupta împotriva eurocentrismului . A apărut la începutul anilor 1980 în rândul intelectualității afro-americane. Principalul teoretician al afrocentismului este omul de știință afro-american Molefi Kete Asante (la naștere Arthur Lee Smith), profesor la Universitatea Temple. Afrocentrismul vizează autodeterminarea rasei negre și exaltarea valorii a culturilor africane și este un punct de vedere panafrican pentru studiul culturii, filosofiei și istoriei. [1] Reprezentanții acestei mișcări se străduiesc să efectueze cercetări pe subiectele istoriei lumii, considerându-le din punctul de vedere al popoarelor din Africa și al statelor africane. În studiile lor metodologice, aceștia iau o poziție critică în raport cu ideile eurocentrice despre istoria lumii.

Istorie

Afrocentrismul își are originea în scrierile intelectualilor afro-americani la începutul secolelor XIX și XX, sub influența schimbărilor sociale fundamentale din Statele Unite și Africa : abolirea sclaviei și declinul colonialismului . După sfârșitul războiului civil american, afro-americanii de sud au început să formeze comunități pentru a scăpa de controlul alb și au muncit din greu pentru a obține o educație. În ciuda discriminării rasiale severe și a segregării , ei au început să adopte o poziție civică din ce în ce mai activă. [2] Reprezentanții inteligenței afro-americane au abordat probleme de reevaluare a culturii africane, realizările ei și semnificația lor pentru omul modern. [3]

Ca ideologie și mișcare politică, afrocentrismul își are originile într-o mișcare activistă printre intelectualii, politicienii și istoricii afro-americani din cadrul mișcării pentru drepturile civile negre din Statele Unite .

În 1980, Molefi Kete Asante a propus o teorie socioculturală a afrocentrismului cu scopul de a crea o formă specială de identitate colectivă pentru reprezentanții culturilor africane. Teoria, concepută pentru a transforma mințile afro-americanilor, s-a bazat pe ideea centralității continentului african și a tuturor oamenilor de origine africană în istoria lumii. Pentru a se elibera de ani de sclavie și segregare și de complexul de inferioritate moștenit al rasei negroide, teoreticienii afrocentrici conduși de Asante au sugerat că afro-americanii își transformă propria conștiință de sine, întorcându-se la rădăcinile lor culturale africane.

Critica

Profesorul de la Colegiul Wellesley, Mary Lefkowitz , în scrierile sale, a numit ideologia afrocentrismului pseudo-istoric, [4] excesiv de reactiv [5] și încăpățânat terapeutic [6] .

Kwame Anthony Appiah , un filozof de origine ghaneză [7] , a remarcat că afrocentrismul urmărește să înlocuiască eurocentrismul , fiind aceeași ideologie etnocentrică care afectează negativ cultura occidentală și reprezentanții acesteia.

În cultura populară

Afrocentrismul stă la baza textelor reprezentanților culturii hip- hop New School , precum Public Enemy , Boogie Down Productions , Juice Crew , A Tribe Called Quest , Jungle Brothers și alții. [opt]

Problemele afrocentrismului sunt ridicate în mod activ în serialul animat american Ghetto , care este o satira socială asupra culturii americane și a relațiilor interrasiale (sau stereotipurile rasiale ). Black Huey Freeman , unul dintre cele trei personaje principale ale seriei, comunică în mod deschis valorile afrocentrice și disprețuiește în mod deschis cultura pop afro-americană încântătoare, așa cum este portretizată de mass-media americană.

Lansat în întreaga lume în 2018, lungmetrajul american Black Panther a primit recenzii pozitive din partea criticilor de film occidental pentru afrocentrismul său, în timp ce negrii și cultura africană continuă să fie ignorate de cinematografia modernă. Filmul prezintă cultura și civilizația africană, iar distribuția sa este aproape în întregime neagră, în timp ce majoritatea filmelor cu supereroi timpurii au prezentat personaje cu pielea albă, reprezentanți de seamă ai civilizației occidentale. În plus, filmul atinge subiecte sociale atât de acute precum opresiunea populației negre și revoluția. [9] [10] [11] [12]

Vezi și

Literatură

Note

  1. ↑ Asante despre afrocentricitate . Consultat la 6 noiembrie 2018. Arhivat din original la 23 noiembrie 2018.
  2. ↑ Du Bois, WEB, Black Reconstruction in America, 1860-1880 . New York: Harcourt Brace, 1935; retipărire New York: The Free Press, 1998.
  3. ↑ Moses, Greg Afrocentricitatea ca o căutare a unității culturale: citirea lui Diop în engleză . Asociația Națională pentru Studii Afro-Americane. Consultat la 13 noiembrie 2007. Arhivat din original pe 12 decembrie 2007.
  4. ↑ Howe, Stephen. Afrocentrism: Mythical Pasts and Imagined Homes  (engleză) . — Verso Books, 1998. - P. 10. - ISBN 978-1-85984-228-7 .
  5. ↑ Bracey, Earnest N. Profetic Insight: The Higher Education and Pedagogy of African Americans  . — Lanham, Maryland: University Press of America, 1999. - P. 7. - ISBN 978-0-7618-1384-2 .
  6. ↑ Marable, Manning Dincolo de alb-negru : Transformarea politicii afro-americane  . — Verso Books, 1995. - P. 192. - ISBN 978-1-85984-924-8 .
  7. ↑ Biografie, „Kwame Anthony Appiah”, Stanford Presidential Lectures in the Humanities and Arts . prelectur.stanford.edu . Universitatea Stanford . Preluat la 1 ianuarie 2014. Arhivat din original la 8 decembrie 2019.
  8. ↑ Per Coker, Hodgkinson, Drever, Thill, O'Neal Parker și Sariq. Extra:
    Coker, Cheo H. „KRS-One: Krs-One” Arhivat 14 ianuarie 2009 la Wayback Machine , Rolling Stone , 16 noiembrie 1995.
    Pettie, Andrew. „‘Where rap-ul a mers prost’” Arhivat 5 decembrie 2008 la Wayback Machine , Daily Telegraph , 11 august 2005.
    Reeves, Mosi. „Easy-Chair Rap” Arhivat 4 noiembrie 2006 la Wayback Machine , Village Voice , 29 ianuarie 2002.
    Kot, Greg. „Hip-Hop Below the Mainstream” , Los Angeles Times, 19 septembrie 2001.
    Coker, Cheo Hodari. „„Este un sentiment frumos”” , Los Angeles Times , 11 august 1996.
    Mervis, Scott. „From Kool Herc to 50 Cent, the story of rap - so far” Arhivat la 28 iunie 2011 la Wayback Machine , Pittsburgh Post-Gazette , 15 februarie 2004. Preluat la 2 iulie 2008.
  9. ↑ Roeper, Richrd „Black Panther”: Unul dintre cei mai buni supereroi de film ai Marvel vine din Africa . Chicago Sun-Times (13 februarie 2018). Consultat la 14 februarie 2018. Arhivat din original pe 14 februarie 2018.
  10. ↑ Truitt, Brian Review: „Pantera Neagră” este un super-erou spectaculos . USA Today (6 februarie 2018). Consultat la 6 februarie 2018. Arhivat din original pe 6 februarie 2018.
  11. ↑ Broadnax, Jamie BGN Film Revew: „Black Panther” – Cea mai mare realizare a Marvel . Black Girl Nerds (6 februarie 2018). Data accesului: 7 februarie 2018. Arhivat din original pe 7 februarie 2018.
  12. ↑ Bouie, Jamelle Black Panther este un film Marvel superputere de ideile sale . Ardezie (15 februarie 2018). Consultat la 19 februarie 2018. Arhivat din original pe 19 februarie 2018.

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii