Bnei Akiva | |
---|---|
Centru administrativ | |
Tipul organizației | organizație de tineret și organizație evreiască [d] |
Baza | |
Data fondarii | 1929 |
Site-ul web | bneiakiva.org.il |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Bnei Akiva - (בְּנֵי עֲקִיבָא, „Fiii lui Akiva”), aripa de tineret a mișcării muncitorești religioase-sioniste Hapoel ha-Mizrahi , numită după Rabbi Akiva . Fondată la Ierusalim în 1929 . Liderul spiritual al mișcării a fost rabinul șef Avraham Yitzhak Kook .
După Primul Război Mondial, Liga Națiunilor a acordat Marii Britanii Mandatul pentru Eretz Israel . Pionierii evrei, coloniști din Eretz Israel au făcut eforturi serioase pentru a-și crea patria. Aceștia au fost anii celei de-a treia Aliya din Ereț Israel. În această perioadă, au fost înființate o federație sindicală, Histadrut și organizația evreiască de autoapărare Haganah . [1] Această aliya a fost caracterizată de ideologia creării de grupuri puternice. Obiectivul său principal a fost dorința de a crea o nouă societate evreiască, „noul evreu”. În opinia lor, pentru a atinge scopul, a fost necesar să se părăsească tradiția evreiască „învechită” cu cultura și tradițiile ei.
Mișcarea muncitorească „Ha-Poel ha-Mizrahi”, care a unit muncitorii religioși, s-a confruntat cu multe dificultăți în acel moment. Gistradutul și comitetele muncitorești s-au amestecat în toate felurile cu sioniștii religioși și au făcut totul pentru a preveni angajarea membrilor mișcării. Fondul Național Evreiesc (Keren Kaemet) era responsabil de distribuirea pământului. În ea, ca și în majoritatea structurilor de stat, pozițiile de conducere au fost ocupate de reprezentanți ai partidelor de stânga și de extremă stângă. Toată lumea a primit pământul, dar nu Ha-Poel Ha-Mizrahi. Pe de altă parte, cercurile non-sioniste și anti-sioniste au fost, de asemenea, ostile mișcării. În această perioadă dificilă de persecuție și represiune economică, o nouă generație a început să se alăture mișcărilor de tineret seculare „ Ha-Noar Ha-Oved ”, „ Tzofim ” și să se îndepărteze de religie și tradiție.
S-a decis crearea unei mișcări religioase de tineret. Liderii au văzut mișcarea ca pe un contrabalans la ideologia socialistă seculară. „Ha-Poel ha-Mizrahi” a fost întruchiparea idealurilor religios-sioniste: „Țara lui Israel, pentru poporul Israel, conform Torei lui Israel”. Așezarea pe pământ și cultivarea lui au fost printre principiile cele mai importante. În acest spirit, s-a decis educarea tinerei generații.
Mișcarea Bnei Akiva a fost fondată în 1929 de Yechiel Eliash și trebuia să fie o mișcare alternativă de tineret pentru sioniștii religioși, în plus față de Hashomer Hatzair și Beitar deja existente , asociate cu taberele politice de stânga și dreapta din Yishuv Eretz Israel .
Mișcarea poartă numele celebrului înțelept talmudic Rabbi Akiva , a cărui soartă personală a fost să devină un exemplu pentru educația tineretului religios sionist. Fiind un păstor în tinerețe, rabinul Akiva și-a schimbat brusc viața la maturitate, dedicându-i restul studiului și predării Torei , iar în anii revoltei Bar Kochba și-a chemat toți studenții sub steagul său și, ulterior, a murit ca un erou. Combinația dintre muncă, studiu și pricepere militară urma să servească drept idealul unei noi generații care revigorează statul evreu.
Ulterior, multe organizații similare din diaspora s-au ridicat sub steagurile noii mișcări.
Astăzi Bnei Akiva este cea mai mare mișcare de tineret sionistă din lume [2] . În Israel, Bnei Akiva este a treia mișcare de tineret ca mărime (după cercetașii evrei și Ha-Noar ha-Oved ve-ha-Lomed): în mai 2010, rîndurile mișcării din Israel includeau 28.136 de membri - 16% din tineretul Israelului, inclus în mișcările de tineret [3] .
Fiind o mișcare sionistă de pionierat, Bnei Akiva consideră că cea mai importantă poruncă a iudaismului este întoarcerea în Țara Israelului, așa că o parte importantă a activităților mișcării este sprijinirea mișcării de așezare patriotică. Membrii mișcării cred că apărarea Israelului este o poruncă importantă, așa că toți studenții servesc în armată - mai ales în trupele de luptă. Mișcarea crede că tinerii evrei din diaspora trebuie să realizeze că statul evreu are nevoie de ei, iar ei au nevoie de statul evreu. Bnei Akiva crede că prin ținerea poruncilor și prin munca în țara Israelului, tinerii evrei pot atinge autorealizarea în această eră tulbure.
Elevii și elevii din Bnei Akiva ocupă în mod tradițional o poziție de viață activă, manifestată prin participarea la multe programe de voluntariat, în timp ce servesc în IDF sau serviciu alternativ pentru fete.
În Israel, mișcarea Bnei Akiva este asociată cu Mișcarea Kibbutzului Religios [4] și Partidul Religios Național . Este în subordinea Administrației Naționale [5] . În afara Israelului, filialele locale ale Bnei Akiva sunt sub auspiciile Organizației Mondiale a Mișcării Bnei Akiva [6] .
În fiecare țară în care are filiale, Bnei Akiva operează o rețea de grupuri de Shabat, tabere de vară, seminarii etc.
Stema mișcării înfățișează o serie de obiecte simbolice asociate cu diferite aspecte ale ideologiei Bnei Akiva.
Plantele și uneltele agricole simbolizează o legătură directă cu Țara Israelului.
Tăblițele de piatră sunt simbolul Torei.
Cele două litere inițiale ale cuvintelor „Torah și Avodah” (“tav” și „ayin”), legate cu o panglică cu inscripția „Bnei Akiva”, simbolizează două aspecte care nu pot exista unul fără celălalt - aceasta este Tora și lucrare nobilă în țara Israelului, care simbolizează și panglica cu care sunt legate tăblițele și simbolurile agriculturii.
Imnul mișcării este unul dintre cele mai importante simboluri ale lui Bnei Akiva. A fost creat de rabinul Moshe Zvi Neriah (Haver Minkin), care a fost printre primii activiști ai mișcării. Imnul a fost cântat pentru prima dată în timpul sărbătorii Sukkot în 1932 în Kfar Sava . Curând, Imnul a devenit unul dintre simbolurile integrale ale mișcării. Cuvintele s-au schimbat puțin și la începutul anilor 1950. s-a schimbat si motivul. Acum nimeni nu își poate imagina o întâlnire a participanților la mișcare fără interpretarea Imnului său.
Traducere interliniară:
יד אחים לכם שלוחה, הנוער החביב O mână frățească este întinsă către tine, dragă tinere, על דגלנו כולכם, חנו מסביב Adunați-vă în jurul steagului nostru יזהיר לכם כוכב תורה Fie ca steaua Torei să strălucească asupra ta, דרככם סוגה בעבודה Fie ca drumul tău să fie plin de muncă. * ,בלב אמיץ ובעזרת ה', עלה נעלה Cu o inimă curajoasă și cu ajutorul lui Dumnezeu ne vom înălța !קדימה בני-עקיבא, הידד במעלה Înainte, Bnei Akiva, ură, spre înălțimi! מולדת זו, ארץ אבות, ארצנו הקדושה Această Patrie Mamă, Țara Strămoșilor, Țara noastră Sfântă מידי אביר-יעקב לנו מורשה Lasat noua de Domnul Yaakov, ** ראשינו בעמקי תורתה Gândurile noastre sunt cufundate în adâncurile Torei ei, *** כפינו ברגבי אדמתה Mâinile noastre sortează prin bulgări din pământul ei, **** ,בלב אמיץ ובעזרת ה', עלה נעלה Cu o inimă curajoasă și cu ajutorul lui Dumnezeu ne vom înălța !קדימה בני-עקיבא, הידד במעלה Înainte, Bnei Akiva, ură, spre înălțimi! * Literal: „Drumul tău va fi împrejmuit cu munca”, un joc de cuvinte pe expresia „Calea este împrejmuită cu tufe de trandafiri” (הדרך סוגה בשושנים), adică ușor și plăcut. ** „Abir-Iaakov” - Dumnezeu (Geneza ( Geneza ) 49:24), în traducerea sinodală „ Dumnezeul puternic al lui Iacov” *** Literal: „Capetele noastre sunt în văile / adâncurile Torei ei / învățăturile ei”. **** Literal: „Mâinile noastre sunt în bobocii pământului ei”.ebraică | sunet | Traducere literală în rusă | Explicații |
---|---|---|---|
שבט | Shevet | Trib | „Generație”, adică grupa de vârstă (setul anual) a membrilor mișcării. Numele „generație” nu se repetă în anii următori și se referă întotdeauna la această generație. |
סניף | snif | Ramura | Secția de trafic local tinde să organizeze evenimente săptămânal. |
מדריך | Madrich | Instructor | Consilier, lider de echipă |
חניך | Hanikh | elev | Membru al mișcării |
הכשרה | qakhshara | Instruire | Programe de vacanță pentru absolvenții de liceu în Israel. Există diverse programe, dar toate includ în mod necesar elemente de studiu al Torei și a altor subiecte. |
שליח | Shaliakh | Emisar | Mișcarea mondială trimite emisari la capitolele locale din țările din diaspora. Ideea este să înveți ebraica, să încurajezi repatrierea etc. |