Rebeliunea lordului Gordon

Lord Gordon's Riot (Lord Gordon's Mutiny , Eng .  Gordon Riots ) - revolte anti-catolice din Londra 2-9 iunie 1780 [1] , care au devenit cele mai distructive din Anglia în secolul al XVIII-lea .

Istorie

Revoltele au fost îndreptate împotriva „Actului Papist” din 1778, care a extins participarea catolicilor la viața publică, sub rezerva unui jurământ special (de natură politică) și, de asemenea, le-a permis catolicilor să servească în armată, să dobândească pământ, să întrețină școli. , și să desființeze persecuția preoților [1] .

Decizia de a atenua poziția catolicilor a fost luată de guvernul lui Frederick North în apogeul Războiului de Revoluție Americană și avea unul dintre scopurile de a crește numărul de conscriși [2] . Rebelii se temeau că recrutarea catolicilor în armată ar submina capacitatea de luptă a Marii Britanii (de partea luptătorilor pentru independența Statelor Unite, Franța catolica și Spania , unite prin „consimțământul familiei”, au acționat ). În spatele rebelilor se afla o grupare influentă a viitorului prim-ministru al Angliei, Earl Shelburne , care încerca să răstoarne guvernul de Nord. Oponenții rebelilor i-au acuzat de legături cu Franța și de o încercare, sub pretextul unor lozinci anti-catolice, de a ridica o revoltă în spatele unei țări în război.

Demonstrațiile și revoltele necontrolate au fost considerate parte din politica de zi cu zi în Anglia secolului al XVIII-lea. Pentru membrii marginalizați ai societății care nu aveau drept de vot, singura cale de exprimare politică erau astfel de întâlniri intimidante [3] [4] .

Revoltele au fost numite după Lordul George Gordon , șeful excentric al Asociației Protestante, care a făcut presiuni pentru abolirea Actului Papist. Încă din 2 februarie 1779, membrii săi au organizat pogromuri ale catolicilor în Perth și Edinburgh , unde au fost arse capele în Chalmers Close, lângă Leith Wind și în Blackfriars Wind [1] .

La Londra, ciocnirile au început la 2 iunie 1780 , când asociația a înaintat o petiție Parlamentului britanic prin care cere abrogarea actului; 40-60 de mii de oameni, mulți dintre ei cu cocarde albastre (un simbol al asociației), s-au mutat la Palatul Westminster , strigând lozinci anti-catolice. Pe măsură ce procesiunea înainta, mulțimea creștea. În fruntea cortegiului s-a aflat Gordon, care a fost primit de Parlament și a înaintat o petiție (respinsă de o majoritate covârșitoare) [5] , dar mulțimea rămasă la porțile Parlamentului a scăpat de sub control și au izbucnit revolte.

Manifestanții au atacat membrii Camerei Lorzilor care au venit în Parlament , le-au spart trăsurile și au organizat distrugeri și jafuri în oraș. A doua zi, au început pogromurile anti-catolice, care i-au spulberat pe irlandezii care locuiau în zona Moorfield (era o zonă vastă nedezvoltată unde s-au adunat rebelii), precum și pe ambasadele Sardiniei și Bavarezei . Închisoarea Newgate a fost luată cu asalt, arsă și parțial distrusă, prizonierii au fugit. Pe închisoare era scris: „Maestatea Sa regele gloatei” (King Mob). Bisericile și casele predicatorilor catolici au fost incendiate, însă Consiliul Privat, care s-a întrunit luni, 5 iunie la Sf. [6] .

Pe 6 iunie, după ce au primit vestea că cei 220 de membri ai Camerei Comunelor, care s-au adunat dimineața, au refuzat categoric să discute petiția Uniunii Protestante [7] , gloate furioase au pus mâna pe toate podurile peste Tamisa, au devastat casa judecătorului londonez Hyde și a ars marea distilerie a catolicilor irlandezi Langdale din Holborn, furând și bând aproape toate rezervele sale vaste [1] . Au existat mai multe motive pentru reacția inițial lentă a autorităților la ceea ce se întâmpla, lipsa de experiență în reprimarea tulburărilor urbane în masă, pe care capitala nu le mai văzuse de la sfârșitul secolului al XVI-lea, precum și lipsa de încredere a magistraților, în mare parte dusă de agitația protestantă și de slăbiciunea poliției orașului, care era formată din doar câteva zeci de paznici și polițiști . Situația a fost agravată de nehotărârea regelui George, a cărui boală mintală a progresat rapid din cauza porfiriei congenitale care se dezvoltă în el .

Abia în a cincea zi a fost introdusă în sfârșit legea marțială [8] . Această zi, 7 iunie 1780, numită „Miercurea Neagră” de Horace Walpole , a fost punctul culminant al unei revolte, când mulțimea a încercat fără succes să cucerească Banca Angliei , care a fost preluată de Regimentul 9 de Infanterie sub comanda lui. Thomas Twisleton. Pe lângă el, la reprimare au luat parte Gărzile Regale de Cai, detașamente de paznici de picior, gospodării de curte , Compania de Artilerie de Onoare, Regimentul 2 Regal Infanterie de Linie, precum și miliții din suburbii și județele învecinate. Spre seară, unitățile armatei au reușit să disperseze rebelii, în cea mai mare parte neînarmați și neorganizați. 210 persoane au murit pe străzi, 75 au murit în spitale din cauza rănilor, 173 au fost grav rănite. Aproximativ 450 de persoane au fost capturate, 52 au fost condamnate, dintre care 20-30 au fost ulterior executate în urma procesului [1] . La câteva zile după înăbușirea rebeliunii, din America au venit vești că Charlestonul fusese luat de armata britanică pe 12 mai , s-a bucurat de bucurie generală și a ușurat oarecum atmosfera publică [7] .

Gordon a fost arestat și acuzat de trădare, dar a fost în curând achitat datorită mijlocirii lordului Erskine și a avocatului lui Thomas. Polemistul și scriitoarea de imnuri Marie de Fleury a publicat un pamflet și o carte de poezie în apărarea sa. Ulterior, Gordon s-a convertit la iudaism și a murit într-o închisoare din Londra, unde a ajuns să o insulte pe Regina Franceză Marie Antoinette [5] .

Unul dintre liderii rebeliunii (conform altor surse, doar un martor) a fost Ivan Romanovici Rantsov (Rontsov) (1755-1791), fiul nelegitim al contelui Vorontsov , favoritul ratat al Ecaterinei a II- a , care a locuit la Londra timp de doi ani. luni. A fost arestat, acuzat de „incendiare” și deportat în Rusia.

Consecințele

Revolta de la Londra din 1780, de natură spontană și neavând nici planuri definite, nici conducere organizată, a avut totuși o pronunțată orientare socială și anti-catolică. A izbucnit în mijlocul unei revolte în coloniile americane și a fost considerată de cercurile patriotice ca urmare a unui fel de sabotaj sau incitare din partea spionilor străini , a căror realitate însă nu a fost dovedită în mai mult de două secole de cercetare științifică. Așadar, în vara anului 1780, în timpul anchetei, procurorul general, Lord Mansfield, a afirmat: „Acțiunile mulțimii au fost dictate de planurile sinistre ale dușmanilor noștri înveterați... Revoltele care au avut loc au făcut parte dintr-un plan conceput pentru a prelua puterea în țară.” Iar judecătorul L. Barrington a scris pe 12 iunie: „Se spune că în majoritatea cazurilor au fost puțini rebeli. Acesta este adevărul, dar nu întregul adevăr. Cei mai activi au fost băieții antrenați de oamenii doctorului Franklin pentru practica diabolică a incendierii.” Acuzații împotriva ambasadorului Statelor Unite în Franța au fost făcute de mulți politicieni și oameni de stat. Secretarul „șefului vinovat” al lui Lord Gordon, Robert Watson, în cartea sa „Viața lui Gordon”, a scris: „Sunt puține evenimente din istoria Marii Britanii care ar stârni mai multă atenție decât rebeliunea din 1780 și poate că niciunul dintre ele nu este atât de obscur” [7] .

Performanța claselor inferioare londoneze a fost condamnată nu numai de majoritatea politicienilor, oficialilor și militarilor, ci și de secțiunile comerciale și industriale ale populației și de reprezentanții clasei de mijloc. O serie de autori, de exemplu, politicianul conservator și publicistul Edmund Burke , rebeliunea lui Gordon a fost văzută ca un fel de preludiu al Revoluției Franceze : „Elementele feroce și sălbatice au părăsit pădurile și au cutreierat străzile noastre în numele schimbării... . Un fel de „adunare națională”... a șocat Parlamentul chiar în centrul statului, a instituit un fel de supraveghere asupra lui și aproape i-a dictat nu numai legi, ci și înseși principiile și esența puterii legislative... "

Consecințele diplomatice pentru Marea Britanie, a cărei reputație fusese afectată semnificativ, au fost fără echivoc nefavorabile. În timp ce evenimentele din coloniile americane rebele au cerut urgent nu numai sprijin militar, ci și financiar, nu numai Spania , ci și Austria au refuzat să negocieze cu aceasta .

Evenimentele de la Londra din 1780 au dovedit eficacitatea propagandei de masă, atât orală, cât și tipărită, folosind metodele de schimbare rapidă a lozincilor, tacticii și interpretarea arbitrară a evenimentelor istorice, pentru a asigura preluarea puterii de către grupurile politice, precum și posibilitatea manipulând sentimentul public cu acesta, folosind conflicte interconfesionale și interetnice. De asemenea, au devenit un exemplu de implicare în activitatea politică a unor persoane iresponsabile, dezechilibrate și chiar nesănătoase psihic, precum și a elementelor asociale și a persoanelor cu înclinații criminale [7] .

O serie de politicieni și personalități publice, printre care William Petty, conte de Shelburne , impresionați de imaginea violenței și distrugerii, au cerut cu fermitate o creștere a finanțării și o extindere a forței de poliție londoneze pe linia francezilor, ceea ce a fost realizat doar în secolul următor. Evenimentele de la Londra din iunie 1780 au subminat popularitatea politicianului radical John Wilkes , care a organizat unitățile de miliție populară nu numai că s-au dovedit a fi ineficiente, dar i-a și sprijinit parțial pe revolti și tâlhari.

Mulți catolici afectați au obținut despăgubiri prin instanțe pentru prejudiciul cauzat, iar doar amintitul comerciant de vinuri Langdale, care și-a estimat pierderile la 100.000 de lire sterline , a refuzat banii, primind în schimb permisiunea de distilare fără taxe a băuturilor alcoolice pentru doar un an. , care a reușit să compenseze în mod echitabil pierderile suferite. [1] .

În ficțiune

Note

  1. 1 2 3 4 5 6 Polen John Hungerford. Gordon Riots Arhivat pe 10 octombrie 2021 la Wayback Machine // Catholic Encyclopedia . — Vol. 6. - New York: Compania Robert Appleton, 1913.
  2. Hibbert C. King Mob: The Story of Lord George Gordon and the Riots of 1780. - Dorset Press, 1990. - pp. 23-62.
  3. Dieter Groh. Comportamentul colectiv din secolul al XVII-lea până în secolul al XX-lea: schimbarea fenomenelor, schimbarea percepției sau nicio schimbare? Câteva reflecții preliminare // Schimbarea concepțiilor despre mulțime, minte și comportament, eds. Carl F. Graumann și Serge Moscovici. - New York: Springer-Verlag, 1985. - pp. 143-162, 148.
  4. Eric J. Hobsbawm. Rebelii primitivi // Studii asupra formelor arhaice ale mișcării sociale în secolele al XIX-lea și al XX-lea. - Manchester: Manchester University Press, 1971.
  5. 1 2 Gordon, Lord George Arhivat la 19 octombrie 2021 la Wayback Machine // Encyclopædia Britannica, ed . a 11-a . — Vol. 12. - Cambridge University Press, 1911. - p. 253.
  6. Proclamația regelui. 5 iunie 1780 Arhivat la 28 septembrie 2011 la Wayback Machine
  7. 1 2 3 4 Emelyanov Yuri. Prima revoluție a culorilor din lume Arhivată 10 octombrie 2021 la Wayback Machine // Century.ru .
  8. Hibbert C. King Mob. - pp. 84-140.

Literatură

Link -uri