Vasily (Bogdashevsky)

Arhiepiscopul Vasily

Arhimandritul Vasily (Bogdașevski)
episcop de Prilutsky
1924 - 1925
Predecesor Teodosie (Sergheev)
Succesor Vasili (Zelentsov)
Episcop de Kanevsky ,
vicar al episcopiei Kievului
5 august 1914 - 1924
Educaţie Academia Teologică din Kiev
Grad academic doctor în teologie
Numele la naștere Dmitri Ivanovici Bogdașevski
Naștere 19 octombrie (31), 1861
Moarte 25 februarie 1933( 25.02.1933 ) (71 de ani)
îngropat
Acceptarea monahismului 24 septembrie 1913
Consacrarea episcopală 6 august 1914
Canonizat 3 aprilie 2019
Chipul sfințeniei sfântul mărturisitor
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Arhiepiscopul Vasily (în lume Dmitri Ivanovici Bogdașevski ; 19 octombrie [31], 1861 , Zavidov - 25 februarie 1933 , Kiev ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , Arhiepiscop de Kanevsky, vicar al Eparhiei Kievului . Doctor în Teologie.

Biografie

Născut la 19 octombrie  ( 311861 în familia unui preot ortodox al eparhiei Volyn, în satul Zavidovo (azi districtul Vladimir-Volynsky , regiunea Volyn ). Studiile primare le-a primit acasă, sub îndrumarea tatălui său.

În 1876 a absolvit Şcoala Teologică Mielec . În 1882 a absolvit Seminarul Teologic Volyn ca primul absolvent.

În 1886 a absolvit Academia Teologică din Kiev cu o diplomă în teologie și a fost lăsat la academie pentru a se pregăti pentru o profesie.

În 1887-1890, a fost profesor asistent actoric la departamentul Academiei Teologice din Kiev în cadrul departamentului de istoria filozofiei antice și moderne.

În 1890 i s-a acordat titlul de Maestru în Teologie pentru eseul său: „Învățăturile false condamnate în prima epistolă a Sfântului Apostol Ioan”. În același an și-a susținut disertația „Epistola Sfântului Apostol Pavel către Efeseni. Cercetări isagogice și exegetice” pentru gradul de doctor în teologie.

În 1890-1897. – Conferențiar la Catedra de Istoria Filosofiei Antice și Moderne; în 1897-1902 - Conferențiar la Catedra de Sfânta Scriptură a Noului Testament; în 1902-1905 - Profesor extraordinar la aceeasi catedra; în 1905-1907 - profesor ordinar supranumerar la catedra I a Sfintei Scripturi a Noului Testament; în 1907-1912 - profesor titular cu normă întreagă în aceeași catedra.

Din 1909 - inspector al Academiei Teologice din Kiev. Din 1910, în același timp, redactorul-șef al Proceedings of the Kiev Theological Academy . A scris articole pentru Enciclopedia Teologică Ortodoxă (4-8 și 11 volume).

În 1909 a rămas văduv, după care a decis să devină duhovnic. În 1910 a fost hirotonit diacon , apoi preot . În același an a fost ridicat la rangul de protopop ținând cont de meritele sale bisericești .

În 1912, în legătură cu împlinirea a 25 de ani de activitate științifică, i s-a conferit titlul de profesor ordinar onorat al Academiei Teologice din Kiev.

La 24 septembrie 1913, în Peștera Antonie a Lavrei Kiev-Pecersk , mitropolitul Flavian (Gorodețki) al Kievului și Galiției a fost tuns călugăr cu numele Vasily . În același an a fost ridicat la rangul de arhimandrit .

La 29 iulie 1914, a fost numit rector al Academiei Teologice din Kiev și rector al Mănăstirii Epifaniei Frățești din Kiev , care găzduia Academia. A fost membru al Comisiei pentru publicarea științifică a Bibliei slave.

La 6 august 1914, în Catedrala Sf. Sofia din Kiev , a fost hirotonit Episcop de Kanevsky, al doilea vicar al diecezei Kievului.

Membru de onoare al Academiei Teologice din Moscova (1914), Academiei Teologice din Petrograd (1915), Academiei Teologice din Kazan (1915).

După Revoluția din februarie 1917, în numele profesorilor și profesorilor KDA, a trimis o telegramă de felicitare șefului Guvernului provizoriu, prințul G. E. Lvov , și, în numele său, un salut noului procuror șef al Sinodului. , V. N. Lvov .

În 1918 a fost grav bolnav din cauza malnutriției sistematice și a locuit în camere neîncălzite, dar a rămas în postul de rector. El a supravegheat activitățile academiei și, după ce au fost confiscate sălile de clasă, cursurile au avut loc la domiciliul profesorilor. S-a opus mișcării autocefale din Ortodoxia ucraineană, dar, în același timp, a fost un susținător al anumitor pași către susținătorii „ucrainizării” bisericii, care nu încalcă normele canonice (de exemplu, în 1920 a participat la o conferință divină ). serviciu ținut în ucraineană). Din 1918 - Președinte al Comitetului de traduceri de la Mitropolia Kiev, a cărui sarcină era să lucreze la traducerea Sfintei Scripturi și a textelor liturgice în ucraineană .

În 1921, a semnat un apel al episcopia ortodoxă a Ucrainei către credincioși prin care îi îndeamnă să nu recunoască hotărârile „Sfatului bisericesc ucrainean din regiunea Kiev”, care proclama autocefalia Bisericii ucrainene. În 1923 a fost arestat, trimis la Moscova , unde a fost ținut în închisoarea Butyrka . În 1923-1924 a fost în exil în satul Izhma din regiunea Zyryansk .

În 1924 s-a întors la Kiev și a fost numit episcop de Prilutsk .

În 1925 a fost ridicat la rangul de arhiepiscop și i s-a acordat dreptul de a purta o cruce pe glugă.

La sfârșitul anului 1925 - începutul lui 1926, a fost numit din nou Arhiepiscop de Kanevsky, primul vicar al diecezei de Kiev.

La 12 martie 1926, împreună cu alți episcopi ucraineni, s-a pronunțat împotriva schismei gregoriene, semnând un apel la mitropolitul adjunct patriarhal Locum Tenens Serghie (Strgorodsky) prin care condamna organizatorii schismei.

A murit la 25 februarie 1933 la Kiev . Unele surse indică faptul că cauza morții lui a fost epuizarea severă din cauza înfometării. A fost înmormântat la cimitirul Askold's Grave, lângă Mănăstirea Nikolsky, ulterior distrusă împreună cu mănăstirea în 1937. .

A fost reînmormântat la cimitirul Lukyanovka , unde se află în prezent mormântul său, lângă biserica Marelui Mucenic. Catherine .

În biografia lui Vladyka Vasily, cuprinsă în lucrarea mitropolitului Manuel (Lemeshevsky) , este dată următoarea caracterizare a lui:

Prin calitățile personale, era blând și accesibil tuturor, profund religios. În zilele „anilor grei” de la Kiev, el a fost un stâlp al Ortodoxiei, cu predicile sale persuasive și accesibile a protejat Sfânta Biserică de „lupi în haine de oaie” – renovaționiști, lipkoviți și alți schismatici.

Slavă sfinților

La 3 aprilie 2019, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ucrainene a fost slăvit printre sfinții venerați la nivel local ai eparhiei Kievului ca sfânt martir. De asemenea, prin decizia Sinodului, a fost inclus pe lista Catedralei Sfinților a Academiei Teologice din Kiev. [unu]

Premii

Proceedings

Note

  1. Sacii Sfântului Sinod din 3 aprilie 2019 (+ video)  (ukr.) . Biserica Ortodoxă Ucraineană (3 aprilie 2019). Preluat la 16 ianuarie 2020. Arhivat din original la 17 octombrie 2019.

Literatură

Link -uri